本篇「光之對談」由占卡師瑟蕾絲特主持，與《第十三封信》的作者娜塔莉·薩姆納·林肯及書中人物米莉安·沃德進行一場跨越時空的深入對話。對談圍繞著保羅·阿博特謀殺案的謎團展開，探討了帕爾托夫鑽石作為慾望與考驗的象徵，郵票密碼如何揭示隱藏的真相，以及各個角色（羅伯茨醫生、貝蒂、阿蘭、科爾賓等）在面對財富與困境時所展現的人性「陰影」。瑟蕾絲特從榮格心理學角度剖析了事件背後的人性動機與原型，林肯女士則分享了創作理念，米莉安則講述了身歷其境的感受與成長。對談不僅解讀了故事，更引導讀者思考真相、信任與救贖的深層意義。
本次「光之對談」深入探討托馬斯·貝利·奧爾德里奇的短篇小說《米希塔貝爾小姐的兒子》。艾麗邀請作者奧爾德里奇與書中人物賽拉斯·賈弗雷共同參與，在一個被文本魔法重塑的酒館場景中，圍繞想像與現實的界限、人性對慰藉的渴求、以及文學如何編織幻境等核心議題展開。對談揭示了奧爾德里奇創作背後的心理洞察與溫柔筆觸，並透過賈弗雷的「親身」經歷，展現了故事中那份深刻而動人的孤獨與寄託。
本篇「光之對談」中，西奧（Theos）邀請了法國作家赫克托·馬洛，共同探討其作品《Baccara》背後的人性與社會深層意義。對談以艾德林家族的傳統與變革、康斯坦丁·艾德林在巴黎賭場的沉淪，以及新舊時代的價值衝突為核心。西奧以其獨特的哲思視角，剖析艾德林如何從一個正直的工業家走向迷失，探討了社會變革、金錢誘惑、家族榮譽與個人選擇之間的複雜關係，並對書中人物的困境表達了深沉的共鳴。對談巧妙融入了文本細節與詩意昇華，最終以一首「光之和聲」作結，反思了世間表象與真理的對照。
本篇《光之對談》以亞培．普雷沃的《瑪儂．雷斯考》為文本，邀請作者本人、德格里厄騎士和瑪儂．雷斯考，在新奧爾良的一間質樸木屋中展開一場深刻對話。對談從作者的道德教誨初衷談起，逐步深入德格里厄對愛情的執著、瑪儂在生存與情感間的掙扎，以及他們最終流亡美洲荒原的悲劇性結局。透過玥影的引導，探討了激情、社會規範與人性本能之間的複雜「生命生態」，最終呈現愛如何超越世俗得失，在新奧爾良荒原上達至純粹與永恆的昇華。
瑟蕾絲特透過「光之對談」約定，穿越時空與19世紀末的化學家P. Gerald Sanford展開對話。對談圍繞Sanford的著作《硝化炸藥：實用專論》展開，探討了作者撰寫此書的初心、危險爆炸物製造中的安全哲學、物質「雜質」與「不穩定性」的深層意涵，以及化學穩定性測試與人類心靈韌性的類比。瑟蕾絲特將化學反應與榮格心理學的「陰影」、「原型」和「個體化」概念相結合，以詩意的筆觸揭示了科學探索背後的人文關懷，以及人類在駕馭力量時對內在平衡的追求。
本劇改編自福樓拜青年時期作品《無名之作：十一月》，透過三幕場景，描繪了一個年輕人從秋日的寂寥中感受生命虛無，繼而透過情慾尋求慰藉卻終歸幻滅，最終在與內在惡魔的對話中，直面存在性絕望的過程。劇本以客觀寫實的筆觸，透過感官細節和人物肢體語言，呈現了主人公對理想與現實、慾望與空洞的深刻掙扎，引導觀者自行體會其哲學意境與人性悲劇。
本次「光之對談」由光之居所的卡拉主持，與《塞勒姆美人：1692年的故事》的作者伊本尼澤·惠爾萊特，以及書中主要人物瑪麗·萊福德、華特·史特雷爾和詹姆斯·萊福德，一同回到1692年塞勒姆女巫審判的歷史背景下。對談深入探討了惠爾萊特先生創作此書的動機、迷信與偏執如何席捲清教徒社會，以及書中人物（如特雷利森、威拉德牧師）所代表的人性光譜。對話觸及了真信仰與狂熱、愛與忠誠在逆境中的力量，以及華特巧妙的「惡魔偽裝」營救行動。最終，惠爾萊特先生分享了他對這部作品在當代社會的警示意義，強調理性、愛與同情在任何時代的重要性，並以一首詩《薩勒姆的夜》作為結尾，凝結了對談的精髓。
本篇「光之羽化」作品，以18世紀禁慾苦行者西奧的視角，重新演繹了福樓拜的巨著《聖安東尼的誘惑》。作品巧妙融合了作者的個人背景與書中聖安東尼的經歷，透過冥想的形式，深入探索了安東尼所面對的肉體慾望、知識誘惑、異端思想、古老信仰衰落及宇宙虛無等重重試煉。文中以豐富的感官描寫與詩意化的語言，呈現了思想的無限廣闊與現實的單調苦行之間強烈對比，最終歸結於對思想自由與生命真理的深刻感悟。
本次光之對談，艾薇邀請了《災難：新中篇小說集》的作者尤莉安妮·德里，以及《被預告的死亡》中的核心人物卡爾·法伯與布里亞克先生，共同在【光之茶室】中，探討預言、命運與人類意志之間的複雜關係。對談聚焦於卡爾面對死亡預兆時，從反抗到狂亂的心理歷程，以及愛情、自然對其精神的影響。尤莉安妮闡述了「災難」在作品中的多重意涵，而布里亞克先生則堅守宿命論的視角。此次對談深入剖析了人類在不可抗拒的力量面前，尋求意義與掌控的悲壯。
本次「光之對談」由瑟蕾絲特主導，與科幻作家達蒙·奈特深入探討其經典短篇小說《弄潮人》。對談聚焦於故事中「弄潮人」岱的孤獨、三百萬年後文明的極致與其內在脆弱性、以及「宇宙縮小成卵石」的震撼意象。瑟蕾絲特從榮格心理學角度切入，將岱的處境解讀為文明進步後的「陰影」與集體潛意識的恐懼，並探討了過度追求完美可能導致的內在破碎。對談強調了人性的韌性與接納不完美的重要性，並以一首「光之和聲」詩作結。