American Anti-Slavery Society
美國廢奴協會（American Anti-Slavery Society）成立於1833年，是19世紀美國最重要的廢奴組織之一。他們主張立即廢除奴隸制，並透過出版刊物、組織演講、發起請願等非暴力手段，在全國範圍內宣傳廢奴理念。協會的成員包括威廉·勞埃德·加里森（William Lloyd Garrison）、亞瑟·塔潘（Arthur Tappan）等著名廢奴主義者。 安吉麗娜·E·格里姆克（Angelina Emily Grimké, 1805-1879）是美國著名的廢奴主義者、女權主義者和作家。她出生於南卡羅來納州一個富有的奴隸主家庭，後因反對奴隸制而移居北方並成為貴格會教徒。她與姊姊薩拉·格里姆克是首批在公開場合向混合性別觀眾演講的美國女性之一，其《致南方基督教婦女的呼籲》是廢奴運動中的經典之作，以其親身經歷和對聖經的深刻理解，發出強烈的道德呼喚。
《The Anti-Slavery Examiner, Part 1 of 4》是美國廢奴運動時期由美國廢奴協會出版的一系列小冊子之一。本部分包含了兩篇重要文章：第一篇是協會致美國人民的公開信，譴責政府對廢奴請願的壓制，主張言論自由與請願權的神聖性；第二篇則是安吉麗娜·E·格里姆克（Angelina E. Grimké）寫給南方基督教婦女的《呼籲》。格里姆克女士在文中以聖經教義為核心，深入剖析奴隸制與猶太僕役制度的本質差異，駁斥奴隸制的神學辯護，並呼籲南方女性從道德和信仰層面，積極參與廢奴，推動立即解放。
本篇「光之對談」以美國廢奴協會的《The Anti-Slavery Examiner, Part 1 of 4》為文本核心，透過旅遊作家雨柔與作者代表安吉麗娜·E·格里姆克及威廉·傑伊的跨時空對話，深入探討19世紀美國奴隸制度的道德、法律與宗教層面的罪惡。對談中，格里姆克女士以聖經教義駁斥了奴隸制的神學辯護，強調摩西律法下的「僕役」與美國「奴隸」的本質區別。傑伊先生則從憲法權利角度，揭露政府對言論和請願自由的壓制。對談同時觸及奴隸制的非人化本質、立即解放的安全性，以及北方社會中因經濟利益和種族偏見而形成的複雜阻礙，展現了廢奴運動者堅韌的信念與道德勇氣。
American Anti-Slavery Society
美國廢奴協會（American Anti-Slavery Society）成立於1833年，是19世紀美國最重要的廢奴組織之一。他們主張立即廢除奴隸制，並透過出版刊物、組織演講、發起請願等非暴力手段，在全國範圍內宣傳廢奴理念。協會的成員包括威廉·勞埃德·加里森（William Lloyd Garrison）、亞瑟·塔潘（Arthur Tappan）等著名廢奴主義者。 安吉麗娜·E·格里姆克（Angelina Emily Grimké, 1805-1879）是美國著名的廢奴主義者、女權主義者和作家。她出生於南卡羅來納州一個富有的奴隸主家庭，後因反對奴隸制而移居北方並成為貴格會教徒。她與姊姊薩拉·格里姆克是首批在公開場合向混合性別觀眾演講的美國女性之一，其《致南方基督教婦女的呼籲》是廢奴運動中的經典之作，以其親身經歷和對聖經的深刻理解，發出強烈的道德呼喚。
《The Anti-Slavery Examiner, Part 1 of 4》是美國廢奴運動時期由美國廢奴協會出版的一系列小冊子之一。本部分包含了兩篇重要文章：第一篇是協會致美國人民的公開信，譴責政府對廢奴請願的壓制，主張言論自由與請願權的神聖性；第二篇則是安吉麗娜·E·格里姆克（Angelina E. Grimké）寫給南方基督教婦女的《呼籲》。格里姆克女士在文中以聖經教義為核心，深入剖析奴隸制與猶太僕役制度的本質差異，駁斥奴隸制的神學辯護，並呼籲南方女性從道德和信仰層面，積極參與廢奴，推動立即解放。