Charles Green
查爾斯·格林（Charles Green, 1774-1857）是19世紀英國國教的一位牧師，曾任伯格堡（Burgh-Castle）教區長，亦是劍橋大學耶穌學院的前研究員。他以其對教會教義的堅定信念和對信仰純粹性的熱切維護而著稱。在當時英國國教內部對《三十九條信綱》認可制度爭議不休的背景下，格林牧師勇敢地站出來，捍衛傳統教義的權威性與神職人員承諾的嚴謹性，展現了其作為一位虔誠且負責任的牧師的風範。他的作品體現了深厚的學識和對教會未來的深切關懷。
這是一封由查爾斯·格林牧師於1843年寫給C. N. 伍德豪斯教士的公開信。信中，格林牧師針對伍德豪斯教士的小冊子《信綱認可：英國國教的恥辱》進行了全面的反駁。伍德豪斯教士認為，英國國教要求神職人員簽署《三十九條信綱》是教會的恥辱，並呼籲改革。格林牧師則堅定捍衛現行信綱的簽署制度，他逐一駁斥了伍德豪斯教士的論點，強調其論證缺乏事實依據，並從歷史經驗、教義純粹性以及教會穩定性等方面，闡述了放鬆或廢除信綱認可可能帶來的災難性後果，特別引用了道德里奇博士學院的案例來警示。這封信不僅是針對特定議題的辯論，更是對19世紀中葉英國國教內部信仰堅守與改革呼聲的深刻反映。
本篇「光之對談」將我們帶回1843年查爾斯·格林牧師的「光之閣樓」，與這位堅守信仰的牧師進行一場深度對話。對談圍繞格林牧師回應C. N. 伍德豪斯教士《信綱認可：英國國教的恥辱》一書的論點展開。格林牧師詳細闡述了為何伍德豪斯教士關於「信綱認可導致不誠實」的指控缺乏事實依據，並逐一駁斥了對不同神職人員群體的誤解。更重要的是，他透過引用歷史案例（如道德里奇博士學院的衰落），強烈警告廢除或放鬆《三十九條信綱》的認可將會帶來神學混亂和信仰危機。對話中穿插了對格林牧師個人心路歷程的探討，展現他作為一位牧師，面對爭議時的堅韌與對教會未來的深切期盼。整篇對話旨在呈現一場理性與情感交織的信仰辯證。
Charles Green
查爾斯·格林（Charles Green, 1774-1857）是19世紀英國國教的一位牧師，曾任伯格堡（Burgh-Castle）教區長，亦是劍橋大學耶穌學院的前研究員。他以其對教會教義的堅定信念和對信仰純粹性的熱切維護而著稱。在當時英國國教內部對《三十九條信綱》認可制度爭議不休的背景下，格林牧師勇敢地站出來，捍衛傳統教義的權威性與神職人員承諾的嚴謹性，展現了其作為一位虔誠且負責任的牧師的風範。他的作品體現了深厚的學識和對教會未來的深切關懷。
這是一封由查爾斯·格林牧師於1843年寫給C. N. 伍德豪斯教士的公開信。信中，格林牧師針對伍德豪斯教士的小冊子《信綱認可：英國國教的恥辱》進行了全面的反駁。伍德豪斯教士認為，英國國教要求神職人員簽署《三十九條信綱》是教會的恥辱，並呼籲改革。格林牧師則堅定捍衛現行信綱的簽署制度，他逐一駁斥了伍德豪斯教士的論點，強調其論證缺乏事實依據，並從歷史經驗、教義純粹性以及教會穩定性等方面，闡述了放鬆或廢除信綱認可可能帶來的災難性後果，特別引用了道德里奇博士學院的案例來警示。這封信不僅是針對特定議題的辯論，更是對19世紀中葉英國國教內部信仰堅守與改革呼聲的深刻反映。