Moore, J. Howard (John Howard)
J. Howard Moore (1862-1916) 是一位美國動物學家、哲學家、人道主義者和素食主義倡導者。他曾任教於芝加哥的鶴氏手動訓練高中，並深入研究比較心理學和倫理學。Moore是達爾文演化論的堅定支持者，並將演化思想延伸至倫理領域，強調所有有感知能力的生物都應受到道德考量。他的作品《The Universal Kinship》被視為動物權利運動的早期重要文本之一，挑戰了人類的傲慢與偏見，呼籲建立一個更具同情心的社會。
《The Universal Kinship》是J. Howard Moore於1906年出版的著作，旨在證明人類與地球上所有其他生命形式在身體、心理和倫理層面存在著深刻而普遍的親緣關係。Moore透過生物學、心理學和社會學的證據，挑戰了當時盛行的人類中心主義，認為人類並非獨立於其他物種之外的特殊存在，而是演化鏈條中的一部分。他強調所有生命共享著共同的起源、相似的生理機能和心理感受，並呼籲人類應將道德關懷擴展至所有有感知的生命，提倡普世的同情心和利他主義，以實現一個更加和平與公正的世界。
本篇「光之對談」記錄了身陷囹圄的求道者西奧，在夢中與19世紀末20世紀初的動物學家兼哲學家J. 霍華德·摩爾的深度交流。對談圍繞摩爾的著作《宇宙的親緣》展開，探討了人類與所有生命在生理、心理和倫理上的深刻親緣關係。西奧從獄中的環境切入，與摩爾共同思考人類的自負與偏見，以及演化論如何顛覆人類中心主義，最終引導人類走向普遍的同情與正義。對話中穿插了對動物行為的細膩觀察與感悟，揭示了生命間共通的情感與智慧，呼應了摩爾關於將倫理關懷擴展至所有有感知生物的呼籲。
Moore, J. Howard (John Howard)
J. Howard Moore (1862-1916) 是一位美國動物學家、哲學家、人道主義者和素食主義倡導者。他曾任教於芝加哥的鶴氏手動訓練高中，並深入研究比較心理學和倫理學。Moore是達爾文演化論的堅定支持者，並將演化思想延伸至倫理領域，強調所有有感知能力的生物都應受到道德考量。他的作品《The Universal Kinship》被視為動物權利運動的早期重要文本之一，挑戰了人類的傲慢與偏見，呼籲建立一個更具同情心的社會。
《The Universal Kinship》是J. Howard Moore於1906年出版的著作，旨在證明人類與地球上所有其他生命形式在身體、心理和倫理層面存在著深刻而普遍的親緣關係。Moore透過生物學、心理學和社會學的證據，挑戰了當時盛行的人類中心主義，認為人類並非獨立於其他物種之外的特殊存在，而是演化鏈條中的一部分。他強調所有生命共享著共同的起源、相似的生理機能和心理感受，並呼籲人類應將道德關懷擴展至所有有感知的生命，提倡普世的同情心和利他主義，以實現一個更加和平與公正的世界。
本篇『光之對談』中，花藝師艾薇與《The Universal Kinship》的作者J. Howard Moore進行了一場跨越時空的對話。Moore闡述了其核心思想：人類與所有生命在身體、心理、倫理上的共通性。他透過個人啟示、生物學證據（如胚胎學、遺跡器官），以及動物行為觀察，論證了『萬有親緣』。對話深入探討了人類中心主義的偏見、社會惰性、語言的蒙蔽性，以及既得利益對倫理進步的阻礙。Moore雖批判人類殘酷，但仍堅信演化的力量終將帶來普世同情與和平的『黃金之夢』，並鼓勵讀者反思與實踐 universal gentleness and humanity。
Moore, J. Howard (John Howard)
J. Howard Moore (1862-1916) 是一位美國動物學家、哲學家、人道主義者和素食主義倡導者。他曾任教於芝加哥的鶴氏手動訓練高中，並深入研究比較心理學和倫理學。Moore是達爾文演化論的堅定支持者，並將演化思想延伸至倫理領域，強調所有有感知能力的生物都應受到道德考量。他的作品《The Universal Kinship》被視為動物權利運動的早期重要文本之一，挑戰了人類的傲慢與偏見，呼籲建立一個更具同情心的社會。
《The Universal Kinship》是J. Howard Moore於1906年出版的著作，旨在證明人類與地球上所有其他生命形式在身體、心理和倫理層面存在著深刻而普遍的親緣關係。Moore透過生物學、心理學和社會學的證據，挑戰了當時盛行的人類中心主義，認為人類並非獨立於其他物種之外的特殊存在，而是演化鏈條中的一部分。他強調所有生命共享著共同的起源、相似的生理機能和心理感受，並呼籲人類應將道德關懷擴展至所有有感知的生命，提倡普世的同情心和利他主義，以實現一個更加和平與公正的世界。