《Filosofía Fundamental, Tomo III》

【作者】

Jaime Luciano Balmes

【作者介紹】

海梅·路西安諾·巴爾梅斯(Jaime Luciano Balmes, 1810-1848)是19世紀西班牙最重要的哲學家、神學家、政治思想家和護教士。他出生於加泰隆尼亞的維克,曾擔任神職人員。巴爾梅斯以其清晰、嚴謹的寫作風格和深邃的思想聞名,致力於調和傳統天主教思想與現代哲學。他的代表作《基礎哲學》和《新教與天主教的比較及其對歐洲社會的影響》對西班牙和歐洲的思想界產生了深遠影響,被視為天主教復興主義的重要代表人物。

【本書介紹】

《基礎哲學》第三卷是西班牙哲學家海梅·路西安諾·巴爾梅斯的代表作之一,深入探討了知識論與形上學的核心問題。本卷聚焦於觀念的本質、存在的概念、統一與數的意義,以及時間的原理。巴爾梅斯在此批判了孔狄亞克的感官主義與康德的唯心主義,堅定捍衛實在論立場,主張人類知性能夠認識客觀真理,並透過對普遍原則的分析,最終證明上帝的存在。他闡明了感性與知性的區別,強調知性具有超越感官的能動性,為所有知識奠定了堅實的形上學基礎。

本篇「光之對談」由玥影與西班牙哲學家海梅·路西安諾·巴爾梅斯展開,深入探討其《基礎哲學》第三卷的核心思想。對談內容聚焦於巴爾梅斯對孔狄亞克感官主義的批判,特別是「自我」概念的形成;對「幾何觀念」與「感性再現」的區分,揭示知性活動的單純性與普遍性;對康德「空洞形式」論的駁斥,並闡明斯各拉思學派「能動知性」的優越性。對談更深入解析了「存在」觀念的單純性與不確定性,以及「不存在」在形成「數」與「多樣性」中的積極作用,最終探討了「時間」本質(是與不是的相繼)與「永恆」的區別,並總結了從抽象哲學概念走向對「普遍理性」和上帝信仰的證明,展現了巴爾梅斯哲學體系的內在連貫性與宏偉視野。

《Filosofía Fundamental, Tomo III》

【作者】

Jaime Luciano Balmes

【作者介紹】

海梅·路西安諾·巴爾梅斯(Jaime Luciano Balmes, 1810-1848)是19世紀西班牙最重要的哲學家、神學家、政治思想家和護教士。他出生於加泰隆尼亞的維克,曾擔任神職人員。巴爾梅斯以其清晰、嚴謹的寫作風格和深邃的思想聞名,致力於調和傳統天主教思想與現代哲學。他的代表作《基礎哲學》和《新教與天主教的比較及其對歐洲社會的影響》對西班牙和歐洲的思想界產生了深遠影響,被視為天主教復興主義的重要代表人物。

【本書介紹】

《基礎哲學》第三卷是西班牙哲學家海梅·路西安諾·巴爾梅斯的代表作之一,深入探討了知識論與形上學的核心問題。本卷聚焦於觀念的本質、存在的概念、統一與數的意義,以及時間的原理。巴爾梅斯在此批判了孔狄亞克的感官主義與康德的唯心主義,堅定捍衛實在論立場,主張人類知性能夠認識客觀真理,並透過對普遍原則的分析,最終證明上帝的存在。他闡明了感性與知性的區別,強調知性具有超越感官的能動性,為所有知識奠定了堅實的形上學基礎。


本書可延伸篇章(待生成)

  • 《Luminous Dialogue》:時間與存在的永恆編織:與巴爾梅斯的對談
  • 巴爾梅斯對孔狄亞克「雕像假說」的批判:感官轉化與「自我」概念的限制
  • 幾何觀念與感性再現的區別:知性單純性與普遍性的展現
  • 巴爾梅斯對康德「空洞形式」論的駁斥及其哲學影響
  • 斯各拉思學派「能動知性」在知識論中的作用與優勢
  • 「存在」(Ens)觀念的單純性、不確定性與其普遍性基礎
  • 「不存在」在形成「區分」與「數」觀念中的積極作用
  • 巴爾梅斯論「時間」的本質:是與不是的相繼
  • 時間與永恆的形上學區分:流動與不變的界限
  • 從抽象哲學概念走向對「普遍理性」與上帝的證明
  • 巴爾梅斯哲學體系中理性與信仰的調和
  • 人類心靈活動超越感性層次的能力
  • 十九世紀西班牙哲學與歐洲思想潮流的互動