Bernard Bosanquet
伯納德·波桑開特（Bernard Bosanquet, 1848-1923）是英國著名的唯心主義哲學家，牛津大學畢業，師從T.H.格林。他被視為英國新黑格爾主義的重要代表人物之一，其思想深受黑格爾影響，並在倫理學、政治哲學、邏輯學和美學領域都有深遠貢獻。波桑開特主張一種有機的國家觀，認為國家是人類道德和精神生活實現的最高形式，而非僅僅是保障個人權利的工具。他透過深入的理論分析，試圖在個人自由與社會權威之間建立起深刻的內在聯繫。
《國家哲學理論》由英國唯心主義哲學家伯納德·波桑開特於1899年出版。本書旨在闡述真正的社會哲學之根本理念，批判了將國家視為『必要之惡』的個人主義理論（如邊沁、穆勒、斯賓塞）。波桑開特主張國家是『真實意志』的體現，是個人實現『積極自由』的必要條件。他將社會視為一個由家庭、市民社會及國家組成的『倫理體系』，強調法律與制度在促進共同善、移除阻礙方面的積極作用，並深受盧梭、康德、費希特和黑格爾的影響，特別是其對國家作為道德有機體的理解。
本次光之對談中，博物學愛好者哈珀穿越時空，來到1899年與英國唯心主義哲學家伯納德·波桑開特展開深入對話。對談聚焦於波桑開特的《國家哲學理論》核心概念，包括『真實意志』、『被迫自由』以及他對個體主義理論的批判。波桑開特闡述了國家作為『道德人格』與『社會有機體』的本質，其作用在於『阻礙阻礙』而非直接強制為善，並強調了法律、制度及公眾討論在實現共同善與個體自由中的關鍵作用。哈珀則以其探險經歷與自然視角，為抽象的哲學概念提供了生動的對比與實例。
Bernard Bosanquet
伯納德·波桑開特（Bernard Bosanquet, 1848-1923）是英國著名的唯心主義哲學家，牛津大學畢業，師從T.H.格林。他被視為英國新黑格爾主義的重要代表人物之一，其思想深受黑格爾影響，並在倫理學、政治哲學、邏輯學和美學領域都有深遠貢獻。波桑開特主張一種有機的國家觀，認為國家是人類道德和精神生活實現的最高形式，而非僅僅是保障個人權利的工具。他透過深入的理論分析，試圖在個人自由與社會權威之間建立起深刻的內在聯繫。
《國家哲學理論》由英國唯心主義哲學家伯納德·波桑開特於1899年出版。本書旨在闡述真正的社會哲學之根本理念，批判了將國家視為『必要之惡』的個人主義理論（如邊沁、穆勒、斯賓塞）。波桑開特主張國家是『真實意志』的體現，是個人實現『積極自由』的必要條件。他將社會視為一個由家庭、市民社會及國家組成的『倫理體系』，強調法律與制度在促進共同善、移除阻礙方面的積極作用，並深受盧梭、康德、費希特和黑格爾的影響，特別是其對國家作為道德有機體的理解。