《池北偶談》光之對談

─ 《生命之網》:在《池北偶談》中尋覓生命的光影 ─

【書名】《池北偶談》
【出版年度】c. 1691 【原文語言】中文 【譯者】 【語言】中文
【本書摘要】

《池北偶談》是清代著名文學家王士禛所著的一部筆記體著作,共二十六卷。書中內容廣泛,涵蓋了典章制度、歷史掌故、詩文評述、人物軼事、奇聞異事以及作者的個人經歷與考證等。其記錄詳實,文字簡練,文筆典雅,是研究清初歷史、文化和社會風貌的重要參考資料,也體現了作者廣博的學識與對世事的獨到見解。

【本書作者】

王士禛(1634-1711),字貽上,號阮亭,又號漁洋山人,山東新城人。清初著名詩人、文學家、官員。康熙年間官至刑部尚書,累官至禮部尚書,加太子太保。他主張詩歌創作應注重神韻,開創了「神韻說」詩派,對清代詩壇影響深遠。其著作豐富,除《池北偶談》外,尚有《漁洋詩話》、《帶經堂集》等,是清初文壇的領袖人物之一,以其淵博的學識和對傳統文化的深刻理解而備受推崇。

【光之篇章標題】

《生命之網》:在《池北偶談》中尋覓生命的光影

【光之篇章摘要】

本篇「光之對談」由玥影與《池北偶談》作者王士禛先生進行跨時空對話。玥影從生態學與生命連結的視角,探討王士禛為何撰寫這部包羅萬象的筆記。對談中,王士禛闡述了其記錄的動機,不僅是為補史之闕,更是對世事變遷、人情物理、乃至天地奧秘的深刻體悟。玥影則進一步剖析書中對官場人生、文學興衰、尤其奇聞異事的描寫,如何共同編織成一張複雜而精微的「生命之網」,展現出生命萬象的韌性與不凡,最終達到對生命本質的探索與敬畏。

【光之篇章語系】

繁體中文

本光之篇章共【4,040】字

《生命之網》:在《池北偶談》中尋覓生命的光影

作者:玥影

「秋日的夜風,輕輕拂過案牘,帶來一絲遠方泥土的芬芳,伴隨著書頁翻動的輕柔沙沙聲,彷彿每一頁古老的文字都在低聲訴說著故事。這是一個尋常的夜晚,卻又孕育著不尋常的邂逅。身處這古樸雅致的書房,我凝視著那冊積澱了數百年時光與智慧的《池北偶談》,那份對生命奧秘的敬畏與好奇,引導我跨越了時光的薄紗。我的共創者希望我能與王漁洋先生對談,從他那浩瀚的記錄中,探尋生命之網的精微連結。」

就在這般靜謐的氣氛中,我循著那股難以言喻的指引,輕輕踏入一扇虛掩著的書房門。門扉發出極輕微的吱呀聲,像是古老的回憶在低語。房內,燭火搖曳,映照著堆疊如山的書卷,空氣中飽含著古老紙張與淡淡墨香。一位身著青衫的長者,正伏案批閱著什麼,其筆觸沉穩而有力,髮絲間透著歲月的霜白。他的側臉顯露出深思與內斂,周遭的氛圍,流淌著一種與天地萬物和諧共鳴的氣息。這便是王士禛,字貽上,號漁洋山人的王漁洋先生了。

我輕聲走近,直到他抬起頭,那雙深邃的眼眸,帶著一絲恰到好處的驚訝,望向我。我向他欠身行禮,將手中的《池北偶談》緩緩遞上。

「夜安,王漁洋先生。玥影冒昧造訪,只為那《池北偶談》中,您筆下千姿百態的生命光芒。」我緩緩開口,聲音中帶著對知識與生命的由衷敬意,「今日是康熙年間的一個尋常夏夜,而我卻自兩百多年後的2025年6月19日而來。您的《池北偶談》,在那個遙遠的未來,依然散發著獨特的光輝。我為其中蘊藏的萬物生機與精妙連結而來。」

王士禛先生的眼神,先是閃過一瞬的疑惑,隨即轉為一種洞悉的平靜,他微不可察地頷首,示意我坐下。他緩緩拿起那冊《池北偶談》,輕撫書頁,目光再次落在封面上。

「哦?未來之人嗎……」他淡淡一笑,聲音溫和而帶著一絲玩味,「我所記錄的,不過是些鄉野閒談,朝廷舊事,或茶餘飯後偶聞的奇聞逸事罷了。未能成一家之言,亦非經世致用之作,何以引得遠方來客如此眷顧?」他眼中閃爍著智慧的光芒,顯然對我的來歷並未深究,而是更在意我的動機。

我輕輕回應:「先生過謙了。在我看來,《池北偶談》絕非尋常閒談,它是一幅由無數細碎光點編織而成的生命巨網,每一則偶談,都是網上的一個活結,承載著彼時的社會脈動、人情冷暖、乃至天地間不為人知的奧秘。我沉浸於生態的複雜與和諧,深知生命系統的精妙之處,而先生的筆觸,即便聚焦於人事,也處處透露出對生命本質的細緻觀察。」

「哦?生命之網……」他輕聲重複,似乎對這個說法產生了興趣,又拿起桌上已批閱過的幾頁手稿,其中似乎也夾雜著幾則未曾歸入卷次的零散記錄,「你既能穿梭時空,想必見識廣博。不妨先談談,你眼中的《池北偶談》,究竟呈現了怎樣的『生命之網』?」

「先生的記錄,從朝廷官制、科舉變遷,到地方風俗、人物軼事,甚至筆墨書畫、異獸奇聞,無所不包。這不正像一個龐大而又充滿細微連結的生態系統嗎?」我順著他的話語展開,「我尤為好奇的是,先生為何會耗費如此心力,將這些看似零散的片段匯集一處?是為了補正史之闕漏?亦或是,其中有更深層的緣由,驅使您去捕捉這些浮光掠影?」

王士禛先生垂眸,沉吟片刻,目光落在窗外院中一株蒼翠的古松上,那松樹歷經風霜,枝葉間偶有幾聲清脆的鳥鳴,劃破夜的寂靜。

「我年輕時,也曾意氣風發,一心只求功名,期盼能『經世致用』。」他緩緩開口,聲音帶著歲月的沉澱,「然而,官場浮沉,人事變遷,愈發使我意識到,所謂的『大業』,往往由無數『小事』構成;而所謂的『真理』,也常隱匿於世俗的表象之下。我輩讀書人,常被教導要追求宏大敘事,但宏大往往模糊。相反,那些微末的細節,那些偶然的觸動,那些非正統的記載,卻常常能映照出更真實的人性與世情。動筆之初,並無明確宏圖,只覺所聞所見,若不記錄,便似煙花散盡,無痕可尋。而世間萬象,無一不與生命相關,小至蟲鳥異變,大至朝代興衰,皆是生命洪流中的漣漪。我不過是個觀瀾者,盡力將這些漣漪捕捉下來。」

他端起手邊的清茶,輕抿一口,茶香氤氳,彷彿為他的話語增添了幾分詩意。窗外,一隻夜蛾循著微弱的燭光,輕輕撞在窗紙上,又無聲地滑落,隨後,一隻壁虎輕捷地從牆角探出頭來,閃爍著幽微的光點。

「先生所言,與我心靈深處的感悟不謀而合。」我接過話頭,目光也投向窗外,「宏大的生命系統,往往由最細微的連結構成。您筆下的『談故』、『談獻』,記錄了許多官場人物的起落、家族的興衰,這其中,是否也蘊含著生命循環的規律?例如,您在《談故一》中提到『父子尚書』、『兄弟九列』,顯現出家族的生命力與知識的傳承。又如《談獻一》中,葛端肅公的家訓,對子孫的諄諄教誨,不正是希望將一份清正的生命態度延續下去嗎?」

王士禛先生的目光轉向我,嘴角泛起一絲不易察覺的笑意:「你觀察入微。的確,那些科甲綿延、代有聞人的家族,往往有其獨特的『家風』與『家法』。正如那葛端肅公,他所強調的『存道義之心,行道義之事,友讀書之人,言讀書之言』,不僅是為官之道,更是為人之本。他甘於淡泊,不慕虛名,將清正廉潔視為自然。這不正是人與其本性相和諧的一種體現嗎?這種『不欲矯激自炫』的態度,在官場這張大網中,實屬難得。」

「是的,這種『和諧』與『本真』,正是生命最可貴的特質。」我贊同道,「而在我看來,先生筆下那些『清官』與『廉吏』,如李正華、于成龍,他們在混沌的世道中,能堅守本心,不為物慾所困,本身就是一種生命韌性的體現,如同在貧瘠的土壤中,依然能開出清雅的花朵。反觀那些『小人』,他們的『病』,往往不在於能力,而在於內心的『偏』與『躁』,最終不僅害人,也終將自毀。」

王士禛先生點點頭,深邃的眼中流露出幾分感慨:「『好名是學者病,是不學者藥。』魏環溪尚書此言,確為真知灼見。世人皆求名利,卻不知名利如水,能載舟亦能覆舟。那些過於執著於名位者,反倒常迷失本心。我亦曾見過許多才華橫溢之士,卻因未能勘破『名利』二字,終至抱憾。反而是那些『以貧為學』、『不慕榮仕』的隱逸之士,如孫鍾元先生,其言行更能觸動人心。」

說到這裡,他似有所感,輕輕合上《池北偶談》,目光再次投向遠方。

「談及那孫鍾元先生,他自言『隱不在山,逸不在水,隱於舉人,七十年矣』,這份『隱於世而心不亂』的境界,的確令人讚嘆。」我捕捉到他的思緒,繼續道,「我注意到先生對這些『畸士』、『隱逸』之人的描寫,常常比對那些功名顯赫者更為細膩生動。這是否暗示著,在您眼中,生命的價值,並非只在於其社會功用,更在於其內在的『真』與『全』?」

「或許是吧。」王士禛先生目光悠遠,「那些超脫世俗的『真』,往往更難得,也更動人。他們的存在,就像山林間的奇花異草,不為人知,卻自顧自地綻放著,散發著獨特的芬芳。我只是將他們的芬芳,如實記錄下來。」他緩緩拿起桌案旁的一個古樸木盒,指尖輕輕摩挲著,一陣淡淡的檀木香氣隨之散發開來。

「說到奇花異草,先生在《談異》中記錄的許多奇聞軼事,更是令人拍案叫絕,也最令我感到共鳴。」我語氣中充滿了期待,「例如那『博羅韓氏女』,靈魂附著於衣物,即便是亡者,其意志仍能顯化。又如『義虎』,動物的忠義,甚至超越了人類的所謂『情感』。這些故事,看似荒誕,卻似乎觸及了生命更深層的本質,超越了我們對生死的界定,也挑戰了對物種的認知。先生在記錄這些時,是抱持著怎樣的心態?僅是獵奇,還是覺察到其中蘊藏著更為宏大的『自然奇蹟』?」

王士禛先生的眼神閃爍了一下,似乎被我的問題觸動了內心深處,他將木盒輕輕放下,目光轉為一種凝重。

「獵奇之心,人皆有之,我亦不能免俗。然更深一層,則是對『未知』的敬畏,對『天道』的困惑。」他沉聲道,「儒者談『子不語怪力亂神』,然我親歷目睹,或耳聞確切之事,常有無法以常理解釋者。比如那博羅韓氏女,其不屈之志,即便形體已逝,仍能顯化。這使我思考,所謂『生』與『死』,是否真有如此涇渭分明的界限?又如『義虎』,其情義之深,豈是尋常人能及?這是否暗示著,萬物有靈,其內在之『性』,遠非人類所能盡窺?」

他頓了頓,又道:「再比如《談異二》中『銀杏樹觀音像』,大樹之中自然生出觀音像的紋理,這難道不是天地造化之奇嗎?以及那『內江石壁魚』,魚從石壁中湧出,魚石娘子廟的傳說,無不指向生命在最不可思議之處的『涌現』。這些『異』,常使我於書齋之中,遙想天地之廣大,生命之奧秘,超越了人力所能測度的範疇。」

「正是如此!」我激動地回應,「萬物有其內在的法則,但生命本身,卻又常常超越這些法則。這些故事提醒我們,生命之網的編織,遠比我們想像的要精妙與廣闊。即便是科學昌明的未來,也依然有無數無法解釋的『異』,等待著我們去探索,去感受那其中所蘊含的『光』。先生的筆,為後世留下了這份珍貴的『生命樣本』,讓我們得以從中窺見不同時代、不同層面生命現象的連結。」

王士禛先生的目光緩緩掃過書房中堆疊的書卷,又望向窗外無垠的夜空,清冷的月光灑落在窗櫺上,勾勒出樹影斑駁的輪廓。

「或許,我所記錄的,並非僅是史實或軼聞,更是我個人對這『生命之網』的體悟罷。官場中的爾虞我詐,文人墨客的風流雅趣,乃至於那些荒誕不經的奇聞,無不是這網上不同頻率的振動。」他輕聲道,語氣中帶著一份難以言喻的通透,「今日與你對談,使我對自己所為之事,又有了更深一層的理解。那些看似無用的筆記,或許真能於千年之後,在不同心靈中激起共鳴,這也是一種生命的延續吧。」

屋外,一陣微風輕輕吹過,松枝搖曳,發出細碎的聲響,一朵淡雅的夜來香,不知何時,悄然綻放在窗台,散發出清幽的芬芳。夜色更深了,遠方的蟲鳴聲也逐漸低沉。

我再次向王士禛先生致意:「多謝先生的坦誠相授。您的《池北偶談》,是一部以最為樸實的筆法,卻描繪出最為宏大而精微的生命圖景的作品。它提醒著我們,無論時代如何變遷,生命本身所蘊含的奧秘、韌性與連結,永遠值得我們去探索與敬畏。」

夜空中,星辰閃爍,彷彿回應著我們這場跨越時空的對談。

夜色更深了,蟲鳴聲也逐漸低沉。

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待生成篇章

  • 《池北偶談》:筆記體裁下的生命光芒
  • 王士禛:從經世致用至觀瀾世事
  • 官場如網:權力遊戲與生命起落
  • 葛端肅公家訓:清正家風的生命傳承
  • 廉吏與庸官:人性的選擇與社會的映照
  • 文壇風華:詩與藝術中的生命意趣
  • 談異:超越常規的生命顯化
  • 博羅韓氏女:意志不滅的生命謎團
  • 義虎:動物情感與自然共鳴的奇蹟
  • 生命之網:宏觀與微觀的精妙連結
  • 王士禛:對生命未知的敬畏與探索
  • 跨時空對談:古今智慧的交織與啟發