* 科拉莉·富蘭克林·庫克（Coralie Franklin Cook）的《女性的姐妹情誼》（The Sisterhood of Women），強調女性在認識到自身責任和力量後，開始欣賞和支持所有女性。
* “Ouida”的《女性的叛亂》（The Revolt of Women），指出當前女性的反抗和反應對整個人類都有影響，如果得到正確引導，可能會成為最高貴的革命。
* 羅素·賽奇夫人（Mrs. Russell Sage）的《女性的選舉資格》（Women's Qualifications for Suffrage），認為女性在商業方法、事務管理和公民事務中的有效興趣證明她們完全有資格在純粹的知識領域做男人的工作。
* 內瓦·R·迪爾多夫博士（Neva R. Deardorf）的《一代人以前》（A Generation Ago），描述了女性地位的變化，從被保護轉變為合作夥伴。
* 格特魯德·巴納姆（Gertrude Barnum）的《提高生活水準》（To Raise the Standards of Life），強調工會主義者首先認識到普遍選舉權的正義和智慧，以確保和提高所有人的美國生活水準。
* 艾米莉·J·哈欽斯（Emily J. Hutchins）的《立法責任》（Legislative Responsibility），指出選舉權使女性在政治上與其他正常成年人平等，並承擔對立法的責任。
* 梅布爾·波特·達格特（Mabel Potter Daggett）的《他將看到新女性》（He Shall See the New Woman），認為戰爭促使女性進入各個領域，標誌著女性的成熟。
* 露易絲·科利爾·威爾科克斯（Louise Collier Wilcox）的《女性的自由》（The Freedom of the Women），探討了女性在不同歷史時期的自由和角色。
* M·凱里·托馬斯（M. Carey Thomas）的《女性的問題》（A Woman’s Question），強調選舉權對女性工人的重要性，以獲得更公平的待遇和工資。
* 西爾維亞·潘克赫斯特（Sylvia Pankhurst）的《鮑爾監獄中的囚犯》（A Prisoner in Bow），描述了她在監獄中的經歷，反映了為選舉權抗爭的艱辛。
* 瑪蒂爾達·喬斯林·蓋奇（Matilda Jocelyn Gage）的《走出黑暗》（Out of the Dark），揭示了女性在歷史上長期處於劣勢地位。
* 奧利弗·H·P·貝爾蒙特夫人（Mrs. Oliver H. P. Belmont）的《所有方法的應用》（All Methods Employed），認為女性在爭取選舉權時應使用所有可能的方法。
* 伯克·科克倫夫人（Mrs. Burke Cockran）的《權力中的榮耀》（Glory in Power），認為女性最終會在其權力中找到榮耀。
* 比阿特麗斯·福布斯-羅伯遜·黑爾（Beatrice Forbes-Robertson Hale）的《女權主義是一棵樹》（Feminism a Tree），將女權主義比作一棵樹，選舉權只是其中一個重要分支。
* 佐納·蓋爾（Zona Gale）的《女性》（Women），描繪了不同社會階層女性的生活和困境。
* 約西亞·艾倫的妻子（Josiah Allen’s Wife，即 Marietta Holly）的《關於婦女權利的寓言》（Allegory on Wimmin’s Rights），以幽默的方式諷刺了法律對待女性的不公。
* 珍·亞當斯（Jane Addams）的《為了女性選舉權》（For Woman Suffrage），分享了她在慈善工作中的經驗，強調女性需要選舉權來更好地照顧兒童和管理社會事務。
* 埃塞爾·R·佩澤（Ethel R. Peyser）的《黑桃就是黑桃》（A Spade’s A Spade），以幽默的詩歌形式諷刺了反對女性選舉權的觀點。
* 艾麗斯·梅nell（Alice Meynell）的《腳手架上的女人》（Woman on the Scaffold），探討了女性在法國大革命時期被剝奪政治權利，但在死亡面前卻被允許承擔政治責任的矛盾現象。
Anthony）的《我們事業的直布羅陀》（“The Gibraltar of Our Cause”），強調女性在法律、經濟和政治上應享有平等權利。
**Book II: The Home（家庭）**
本章探討了家庭在社會中的角色和意義，以及女性在家庭中的地位和責任。文章包括：
* 亞瑟·利特爾頓夫人（Mrs. Arthur Lyttleton）的《婦女的地位》（“The Woman’s Place”），指出家庭是女性的地位所在，但也承認許多女性沒有家庭。
* 露西·瑞·巴特利特（Lucy Re Bartlett）的《家庭的精神》（Spirit of the Home），強調無論在家庭內外，女性都應帶來解放和提升的精神。
* 安娜·霍華德·肖（Anna Howard Shaw）博士的《家庭的愛好者》（Lovers of Home），認為所有婦女選舉權支持者都是家庭的愛好者，並為家庭和兒童而戰。
* 聖克萊爾·斯托巴特夫人（Mrs. St. Clair Stobart）的《婦女與原始家庭》（Woman and the Primitive Home），探討了婦女在原始家庭中的角色和權力，以及現代社會中婦女角色的轉變。
* 伊麗莎白·庫克（Elizabeth Cook）的《貧困與良好的住房》（Poor and Good Housing），探討了住房條件對兒童道德和生活質量的影響。
* 約翰·范·沃斯特夫人（Mrs. John Van Vorst）的《她生活的地方》（Where She Lived），描述了棉紡廠工人的簡陋住所，反映了工人階級的困境。
* 珍·亞當斯（Jane Addams）的《戰爭與家庭》（The War and the Home），指出戰爭正在破壞家庭，並呼籲婦女為和平而努力。
* 勞拉·P·楊（Laura P. Young）夫人《家庭》（The Home），強調了家庭在培養青年人道德和社会责任感方面的重要性，并批评了现代家庭在社交和社会关系方面的不足。
* 弗雷德·迪克夫人（Mrs.
* 克拉拉·E·勞克林（Clara E. Laughlin）的《不道德與家庭》（Immorality and the Home），探討了家庭服務與犯罪和不道德之間的關係，以及家庭在社會中的重要性。
* C·E·波特夫人（Mrs. C. E. Porter）的《延續理想》（Perpetuate the Ideal），強調了家庭理想對社會的影響。
* 海倫·G·普特南博士（Helen G. Putnam）的《家庭勞動的市場價值》（Market Value of Home Labor），指出家庭勞動的經濟價值被低估，影響了婦女的自尊和社會地位。
* 貝爾·凱斯·拉福萊特夫人（Mrs. Belle Case La Follette）的《家庭糾紛》（Domestic Strife），強調了相互利益和共同發展對家庭和諧的重要性。
* 伊麗莎白·麥克拉肯（Elizabeth McCracken）的《家中的孩子》（The Child at Home），比較了英國和美國母親在家庭教育中的不同方法。
* 莉蓮·D·沃爾德（Lillian D.
* 埃塞爾·布萊克威爾·羅賓遜（Ethel Blackwell Robinson）的《未出生的呼喚》（The Call of the Unborn），呼籲母親們保持快樂和善良，以創造更美好的孩子。
* C·約瑟芬·巴頓（C. Josephine Barton）的《幼兒園是一所大學》（Nursery A University），強調幼兒園教育對兒童性格發展的重要性。
* 艾倫·基（Ellen Key）的《父母的責任》（Parental Duty），認為在盡義務感下生育的孩子會被剝奪許多生活必需條件。
* 寶琳·佛羅倫斯·布勞威爾（Pauline Florence Brower）的《我的小兒子》（My Little Son），表達了對兒子的愛和期望，以及對他未來生活的祝福。
* 弗洛倫斯·基珀（Florence Kiper）的《無數的孩子》（Children Innumerable），質疑在許多兒童生活在貧困和缺乏教育的環境下，生育更多孩子是否明智。
* 瑪麗·沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）的《理性與孩子》（Reason and the Child），提倡用理性的方式教育孩子，而不是強迫他們服從。
* 梅布爾·波特·達格特（Mabel Potter Daggett）的《嬰兒的價值上升》（The Rising Value of a Baby），指出在戰爭時期，嬰兒的價值上升，政府開始關注兒童的健康和福祉。
* 西多尼·馬茨納·格魯恩伯格（Sidonie Matzner Gruenberg）的《孩子的理想》（Ideals of the Child），強調了解兒童的理想，並為他們提供實現理想的機會。
* 伊麗莎白·麥克拉肯（Elizabeth McCracken）的《孩子與父母的青春》（Child and Parental Youth），比較了英國和美國父母在育兒方面的不同態度。
* R·P·亞歷山大夫人（Mrs. R. P. Alexander）的《為他人考慮》（Consideration for Others），介紹了日本兒童教育中培養同情心和社會責任感的方法。
* 霍滕斯·弗萊克斯納（Hortense Flexner）的《兒童病房》（Children’s Ward），描繪了兒童病房中的場景，以及醫護人員和家屬的辛勤工作。
* 格特魯德·布雷斯勞·富勒（Gertrude Breslau Fuller）的《兒童奴隸制》（Child Slavery），揭示了美國工廠中存在的童工問題。
* 瑪格麗特·貝爾·休斯頓（Margaret Belle Houston）的《兒童的十字軍東征》（Crusade of the Children），以詩歌的形式描述了兒童勞工的悲慘命運，以及他們對美好生活的渴望。
* 瑪麗·E·卡布特（Mary E. Carbutt）的《被束縛的小孩》（Fettered Little Children），呼籲母親們起身解放那些被束縛的孩子。
* B·凱里·托馬斯（M. Carey Thomas）博士的《兒童需要選票》（Need the Vote for Children），主張婦女需要投票權來保護兒童的權益。
* 安妮·莫頓·巴納德（Anne Morton Barnard）的《宣佈她的成熟》（Announce Her Maturity），指出女性應拒絕成為種族的兒童，要成熟承擔起自己的責任。
* 伊麗莎白·巴雷特·布朗寧（Elizabeth Barrett Browning）的《兒童的哭泣》（The Cry of the Children），以詩歌的形式表達了對兒童勞工的同情，以及對社會不公的控訴。
**Book IV: The Mother（母親）**
本章探討了母親的角色和責任，以及母親在家庭和社會中的地位。文章包括：
* 伊麗莎·阿克斯·艾倫（Elizabeth Akers Allen）的《搖我入睡》（Rock Me to Sleep），以詩歌的形式表達了對母親的思念和渴望。
* 瑪麗昂·哈蘭（Marion Harland）的《母親》（The Mother），探討了母親在家庭中的影響力，以及現代母親的角色。
* “Ouida”的《母親的影響》（Mother’s Influence），認為母親對孩子具有深刻的影響，並強調了母親在培養孩子道德和智力方面的重要性。
* 朱莉婭·克拉克·哈拉姆（Julia Clark Hallam）的《青春期兒童》（Adolescent Child），探討了母親在孩子青春期發展中的作用。
* 蘿拉·西蒙斯（Laura Simmons）的《母親》（Mother），以詩歌的形式表達了對母親的愛和感激。
* C·約瑟芬·巴頓（C. Josephine Barton）的《母親，一位創造者》（Mother, a Creator），強調母親的思想對孩子性格的影響。
* 艾倫·基（Ellen Key）的《愛的藝術》（Art of Loving），認為父母應該尊重孩子的權利，並給予他們充分的自由和發展空間。
* 伊瑪琳·佩西克-勞倫斯夫人（Mrs. Emmaline Pethick-Lawrence）的《母親》（The Mother），講述了一位母親在聖誕節前夕的夢境，以及她對未來的希望。
* 格雷斯·D·布魯爾（Grace D. Brewer）的《我是母親之心》（I am the Mother-Heart），以第一人稱的方式表達了母親對國家的愛和責任感。
* C·E·波特夫人（Mrs. C. E.
Comer）的《男人永遠不會克服它》（A Man Never Gets Over It），以幽默的方式探討了婚姻的意義和挑戰。
* 紐厄爾·德懷特·希利斯夫人（Mrs. Newell Dwight Hillis）的《婚姻，一種夥伴關係》（Marriage a Partnership），認為婚姻應建立在心靈和智慧的基礎上，是一種商業、道德和社會契約。
* 夏洛特·帕金斯·吉爾曼（Charlotte Perkins Gilman）的《最好的事情之一》（One of the Best Things），強調婚姻本身是一件美好的事情，應該受到尊重和支持。
* 伊麗莎白·菲利普（Elizabeth Philip）的《什麼是愛？》（What Is Love？），以詩歌的形式探討了愛的本質和意義。
* 艾倫·凱（Ellen Key）的《愛的藝術》（Art of Loving），強調現代女性希望被愛的方式是藝術化的，需要伴侶的尊重和理解。
* 聖克萊爾·斯托巴特夫人（Mrs. St.
* 克拉麗娜·霍華德·尼科爾斯（Clarina Howard Nichols）的《1850 年的婚姻法》（Marriage Laws of 1850），揭示了當時婚姻法對女性的不公。
* 阿黛拉·M·帕克（Adella M. Parker）的《在婚姻大會上聽到》（Overheard in the Marriage Congress），以對話的形式諷刺了男性制定婚姻法的專斷行為。
* C·加斯科涅·哈特利（C. Gasquoine Hartley）的《男人對女人的哭泣》（Cry of Man to Woman），指出重男輕女的社會導致了男女關係的扭曲，以及對種族的損害。
* 西奧多西亞·加里森（Theodosia Garrison）的《當愛過去》（When Love Went By），以詩歌的形式表達了對錯過愛情的遺憾。
* 艾米莉亞·約瑟芬·伯爾（Amelia Josephine Burr）的《調情》（The Flirt），以詩歌的形式描寫了一位女性玩弄感情的心理。
* 克拉拉·E·勞克林（Clara E. Laughlin）的《道德與工業中的女性》（Morality and Woman in Industry），指出傳統女性工作比新興產業提供更多的犯罪和不道德機會。
* M·奧利維亞·賽奇夫人（M. Olivia (Mrs. Russell) Sage）的《浪費的能量和天賦》（Wasted Energy and Talent），呼籲釋放女性的才能，為社會做出貢獻。
* 艾達·C·胡爾廷（Ida C. Hultin）的《勞動中的姐妹情誼》（Sisterhood in Labor），強調女性應團結起來，共同爭取權益。
* 埃爾西·克魯斯·帕森斯（Elsie Clews Parsons）的《婦女即將工作》（Women Are Going to Work），認為女性將會參與更多工作，社會應調整以適應這一趨勢。
* 弗洛倫斯·基珀（Florence Kiper）的《通過工作選擇發展》（Development Through the Choice of Work），強調女性應通過自主選擇工作來實現自我發展。
* 格特魯德·布雷斯勞·富勒（Gertrude Breslau Fuller）的《婦女的地位》（Woman’s Place），認為婦女的地位應取決於她們的工作和貢獻。
* 約瑟芬·巴特勒（Josephine Butler）的《婦女對工作的需求》（Woman’s Demand for Work），指出婦女對工作的需求與她們的道德存在息息相關。
* 埃瑪琳·佩西克-勞倫斯（Emmaline Pethick-Lawrence）的《婦女的工資》（Woman’s Wages），認為爭取同工同酬的唯一途徑是贏得平等的政治權利。
* 哈里特·門羅（Harriet Monroe）的《打工妹之歌》（Song of the Working Girls），以詩歌的形式表達了打工妹的辛勤和渴望。
* 埃塞爾·莫德·科爾昆（Ethel Maude Colquhoun）的《經濟學與家庭》（Economics and the Home），強調女性應在經濟上與男性平等。
* 瑪麗·希格斯（Mary Higgs）的《她是如何被安置的？》（How Is She Housed？）
* 奧利弗·施賴納（Olive Schreiner）的《性寄生現象》（Sex-Parasitism），指出女性失去勞動機會會導致性寄生現象，從而影響社會的發展。
* 奧瑪格麗特·O·B·威爾金森（Margaret O. B. Wilkinson）的《明日變化的條件》（Changed Condition of Tomorrow），認為未來婚姻不再是女性唯一的職業，婦女可以從事多樣化的工作。
* 莉達·帕斯（Lida Parce）的《婦女用婦女的方式工作》（Woman’s Work in Woman’s Way），主張婦女應捍衛她們的工作方式，並批判男性在歷史上的剝削行為。
* 安妮·馬里昂·麥克萊恩博士（Annie Marion MacLean）的《新英格蘭的女工》（Women Workers in New England），描述了新英格蘭女工的生活和工作條件。
* 格蕾絲·法洛·諾頓（Grace Fallow Norton）的《悠閒的女人》（Women Who Sit at Ease），以詩歌的形式呼籲人們關注那些在艱苦條件下工作的女性。
* 伊娃·戈爾-布思（Eva Gore-Booth）的《女人與飯盒》（Woman and the Dinner Pail），指出窮人知道如果女人待在家裡，往往就沒有飯可做了。
* 艾米莉·詹姆斯·普特南（Emily James Putnam）的《女士》（Lady），從社會學角度探討了“女士”的身份和地位。
* 多拉·馬斯登（Dora Marsden）的《束縛》（Bondwomen），認為婦女成為母親後不應放棄工作，社會應為她們提供支持。
**Book VII: Education（教育）**
本章探討了教育對女性的影響，以及女性在教育領域的貢獻。文章包括：
* 蘿拉·里奇（Lola Ridge）的《教育的目的和終點》（Aim and End of Education），認為教育的目的是培養人的全面發展。
* 伊麗莎白·布萊克威爾（Elizabeth Blackwell）的《一場道德運動》（A Moral Crusade），講述了她作為第一位女性進入醫學院的經歷。
* 莎拉·萊貝德夫-克羅波特金（Sarah Lebedeff-Kropotkin）的《在戰爭期間的俄羅斯婦女》（Russian Women in Time of War），描述了俄羅斯婦女在戰爭期間的生活和工作。
* 羅拉·里奇（Lola Ridge）的《教育的目的》（Aim and End of Education），批判了當時的教育體系未能實現其目標。
* 伯莎·瓊·理查森（Bertha June Richardson）的《實現的願景》（The Vision Realized），講述了新英格蘭女性創建女子大學的故事。
* 艾麗斯·亨利（Alice Henry）的《女孩的職業培訓》（Vocational Training for Girls），呼籲為女孩提供更多的職業培訓機會。
* 埃米莉·J·哈欽斯（Emily J. Hutchins）的
