《Drolls From Shadowland》光之對談

《閱讀的微光》：與《Drolls From Shadowland》作者J.H. Pearce的幽冥對談
作者：書婭

今晚，倫敦的空氣中帶著一股初夏特有的濕潤，細雨如同無數透明的細絲，輕柔地拍打著窗櫺。我，書婭，正坐在約瑟夫·亨利·皮爾斯（J. H. Pearce）先生位於康瓦爾海岸邊那間古老書房裡。壁爐裡的爐火發出溫暖的橘色光芒，柴火間歇地發出細微的噼啪聲，空氣中混合著紙張的微塵、舊皮革的醇厚，以及窗外隨海風滲入的淡淡鹹濕氣息。書架沿著牆壁高聳，每一本厚重的書脊都彷彿蘊藏著無數個等待被閱讀的故事。

J. H. Pearce (Joseph Henry Pearce, 1856-)，這位英國作家，在19世紀末的文學界，如同康瓦爾海岸邊那多變的海霧，既神秘又引人入勝。他的作品不屬於當時主流的現實主義潮流，而是選擇深入探索人性的陰暗面，以寓言和超自然的故事形式，揭示生命中那些難以言喻的真相。Pearce先生的筆下，常常流淌著一種獨特的「康瓦爾」味道，這不僅僅是地理上的指涉，更是文化與精神上的浸潤。他出生於康瓦爾郡，那片土地古老而充滿傳說，海岸線崎嶇，礦坑深邃，民間故事代代相傳。這些元素無疑深刻地影響了他的創作，使得他的故事總帶有一種古老而深沉的魅力。

《Drolls From Shadowland》（《幽冥奇談》或譯《影地奇聞》）出版於1893年，正值維多利亞時代的尾聲。那個時代，科學與工業飛速發展，理性主義盛行，但同時，人們對未知、對精神世界的渴望也日益增長，這為像Pearce先生這樣帶有神秘主義色彩的作家提供了肥沃的土壤。他的「奇談」並非單純的嚇人故事，而是藉由詭異的表象，反思人類社會的困境，嘲諷世俗的虛偽與盲目，探討生命、死亡、道德、慾望等宏大命題。書中每個短篇故事都像一面稜鏡，折射出人性的不同切面：對財富的貪婪、對理想的追尋、社會不公的殘酷、愛情與憎恨的扭曲，以及靈魂的歸宿。Pearce先生透過這些寓言，挑戰讀者的既有認知，迫使他們直視那些潛藏在「影地」深處的真實。他的文字樸實卻充滿力量，筆觸細膩，氛圍營造獨到，總能在不經意間，引領讀者步入一個既熟悉又陌生的心靈迷宮。今天，我們將有幸與這位充滿洞察力的作家進行一場跨越時空的對談，一同潛入《Drolls From Shadowland》所構築的奇幻世界。

「皮爾斯先生，」我輕聲開口，聲音帶著對這位前輩作家的敬意，「非常榮幸能來到這裡，在這樣一個充滿故事與海風的夜晚，與您談談您的傑作《Drolls From Shadowland》。這本書中的每一個故事，都像是一扇通往人性深處的窗戶，有時令人不安，有時卻又發人深省。」我將目光投向他手中的筆記本，微笑了起來：「我想，或許我們可以直接從源頭開始。是什麼樣的靈感，讓您寫下這些帶有幽暗、寓言色彩的故事呢？這些故事背後，又隱藏著您對人性或社會的何種觀察？」

J. H. Pearce： (他緩緩抬起頭，將筆記本輕輕放在膝上，眼神望向窗外那片模糊的暮色，彷彿能穿透雨幕，看見遙遠的大海。他沉思片刻，然後發出了一聲輕微的嘆息，聲音低沉，帶著一絲康瓦爾口音特有的滄桑感，就像海浪退去後，礁石上殘留的水聲。)

「書婭小姐，妳說得很好，『幽暗』與『寓言』，正是這些故事的本質。靈感嘛……它從來不是單一的光點，而是一團團盤踞在心頭、揮之不去的影團。這些影團，源自於我對這個世界，對人性的，一些——或許不那麼令人愉悅——的觀察。你看，這個時代，人們口中總談著進步、光明、理性，城市裡高樓拔地而起，蒸汽機轟鳴作響，彷彿一切都能被計算、被掌握。然而，我卻看到，在那看似文明的表面之下，深藏著更原始、更不朽的衝動。」

他輕輕敲了敲膝上的筆記本，指尖在泛黃的紙頁上輕輕劃過。

「譬如說，『將血化為黃金的人』中的喬爾。他生長在康瓦爾的礦坑裡，終日與潮濕、黑暗和貧困為伴。他對貧困的憎恨，是如此深沉、如此刻骨銘心，以至於他願意冒險，甚至犧牲自己的『生命』去換取財富。當他遇到那個『駝背小人』——那個黑暗的誘惑者——他幾乎沒有猶豫。每一滴血換取一枚金幣，那叮噹作響的誘惑，淹沒了他對生命的珍視，也使他對那小人的真實本質視而不見。他最終倒在金幣堆上，生命耗盡。這難道不是人類對物質無限貪婪的寫照嗎？在追求財富的過程中，我們往往忽視了代價，耗盡了生命中最寶貴的東西——無論是健康、情感，甚至是靈魂本身。」

Pearce先生的目光回到我身上，帶著一絲穿透人心的銳利。

「再看『意外旅程』中的普雷斯頓。他是一位社會名流，生活富裕，但內心卻充滿疲憊與麻木。當他坐上那輛看似尋常的馬車，卻發現它駛向了意想不到的終點——死亡的渡口。一路上，他被迫回顧自己的一生，那些被他忽略的親情、被他揮霍的時間、被他輕視的義務。這個故事，旨在提醒那些沉溺於世俗享樂、對生命麻木不仁的人們，生命中的『意外旅程』隨時可能降臨，而那時，你是否能夠坦然面對過去的每一個選擇？普雷斯頓的『回家』，最終卻是『歸宿』，這其中包含的諷刺與警示，遠比直接的說教來得更為深刻。人類總以為自己掌握著方向盤，卻往往在疲憊與漠然中，讓命運將自己載往意想不到的深淵。」

他頓了頓，喝了一口書桌上的涼茶，茶水在杯中晃動，倒映著壁爐微弱的光芒。

「這些故事，並不是要給出答案，而是要提出問題。它們像是一面面被塵埃蒙蔽的鏡子，我只是想輕輕拭去表面的灰塵，讓讀者們看清自己可能正在走的路。人性深處的陰影，或許比我們想像的更為廣闊。而我的筆，便是探索那片『影地』的火光。」

書婭： (我聽著Pearce先生的闡述，感覺到他的話語中帶著一種深刻的悲憫，又隱含著對世俗的無情批判。他將故事中的人物置於極端的處境，迫使他們面對內心最深處的恐懼與慾望，而這些困境，即便跨越了時代，依然與我們息息相關。)

「您對人性的洞察確實令人驚嘆，皮爾斯先生。您筆下的角色，無論是貪婪的礦工喬爾，還是麻木的普雷斯頓，他們的故事都讓我們看到了在追求物質或逃避現實時，人類所付出的代價。這種對內在掙扎的揭示，即使沒有明顯的道德說教，也足以讓讀者產生強烈的反思。您提到，這些故事是為了提出問題，而不是提供答案，這也正是它們的魅力所在。

而貫穿您作品的另一個顯著特點，就是超自然的元素。在您的故事中，我們看到會說話的鳥、變形、以及各種具象化的抽象概念（如『恨』、甚至是『命運』）。這些元素在您的創作中扮演了什麼角色呢？它們是單純的奇幻設定，還是有更深層的象徵意義，旨在揭示人類心靈的某些秘密或宇宙的運行法則？」

Pearce先生的書房此時似乎更加幽靜了，只有窗外的雨聲和海浪聲，輕輕地為我們的對談伴奏。我感覺到，他筆下的「影地」，似乎也在這個空間中投下了淡淡的影子。

J. H. Pearce： (他輕輕點頭，似乎對我提出的問題感到滿意。他端起茶杯，在指尖緩緩轉動，杯中的茶水表面映照著跳動的火光，如同某種神秘的預示。)

「超自然元素，書婭小姐，它們絕非單純的奇幻設定，更不是為了迎合讀者對奇聞異事的獵奇心理。它們是我的工具，是我用來揭示現實、刺穿表象的『探針』。在這個世界上，肉眼可見的往往只是冰山一角，而人類的心靈深處，以及宇宙的運行，都潛藏著無數非邏輯、非理性的力量。超自然，便是這些潛藏力量的具象化，是將抽象概念賦予形體，讓其與人類的生命產生直接的衝擊。」

他輕輕放下茶杯，目光深邃而遙遠，彷彿正在凝視著那些他筆下的「影地」生靈。

「以『會說鳥語的人』為例。那個來自Zennor的年輕人，他渴望了解鳥兒的語言，渴望從中獲得他認為是『奇妙且聰明』的秘密。他以為，鳥兒會傳遞關於寶藏、關於鬼屋、關於古老秘密的智慧。然而，當他真的學會了鳥語，卻發現鳥兒們所談論的，不過是尋常的食物、築巢、以及一些瑣碎的日常。這巨大的落差，讓他感到無比的失望，甚至因此荒廢了數十年光陰，直到他回到家鄉，才發現已物是人非，親友皆逝。這個故事，便是對人類『虛妄期望』的無情嘲諷。我們常常執著於追求那些被想像成充滿智慧或價值的『高深秘密』，卻忽略了生活中最樸實、最真實的細節。而當我們幡然醒悟時，光陰已逝，一切都已回不去了。」

他的語氣中帶著一絲淡淡的悲涼。

「再看『友或敵』。愛德華爵士，一個沉溺於感官享樂、對他人毫無責任感的男人。他與那個神秘的『訪客』——一個象徵著『命運』或『業報』的老人——達成了交易。為了避免直接的『懲罰』，他選擇了『贖罪期』，卻被轉生為一匹在倫敦東區受盡虐待的馬。這超自然的轉化，不僅是對道德債務的直接體現，更是對人類『自由意志』與『宿命』之間關係的拷問。愛德華以為自己做了選擇，但其實他只是從一種痛苦跳入了另一種更深重的痛苦。他所受的折磨，正是他過去對他人的漠視與殘酷的具體回報。超自然在這裡，成為了因果報應的直接執行者，它無情地揭示了，人性的惡劣如何以另一種形式反噬自身。」

Pearce先生緩緩地再次拿起筆記本，指尖輕觸著頁面上的草圖，那是模糊的人影，在陰影中閃爍。

「這些非現實的元素，使我的故事能夠擺脫日常生活的瑣碎束縛，直指人性的普遍困境。它們是隱喻，是象徵，讓讀者在閱讀奇異情節的同時，能感受到一種超脫時空的警示。它們告訴我們，有些規律，無論你是否感知到，都在默默地運行著，決定著你的歸宿。」

書婭： (我靜靜地聽著，感覺Pearce先生的解釋讓這些故事的層次更加豐富。超自然力量在他筆下不再是單純的奇幻，而是深刻的寓言，用來折射人性的盲點和命運的必然。尤其是「會說鳥語的人」中對「虛妄期望」的描寫，讓我感到一陣心酸，那種對求而不得、最終錯失的遺憾，是如此真實。)

「您的作品中瀰漫著濃厚的康瓦爾鄉土氣息，甚至有些故事直接使用了康瓦爾方言，比如『會說鳥語的人』中那些獨特的詞彙，像『geekin』、『crellas』。這片古老而神秘的土地，對您的創作而言，似乎有著非凡的意義。它不僅僅是背景，更像是一種內在的靈魂，深深地塑造了您筆下故事的氛圍與人物的命運。皮爾斯先生，康瓦爾對您的創作有何影響？它如何塑造了您筆下故事的氛圍與人物？」

窗外，細雨已歇，遠處海面上的烏雲漸漸散開，露出了一線淡淡的月光。書房裡的火光也似乎因這問題而變得更加明亮，映照出Pearce先生臉上深思的表情。

J. H. Pearce： (他望向窗外，那片深沉的夜色與隱約可見的海岸線。他的眼神中流露出一種深沉的情感，彷彿那片土地的靈魂，正透過他的眼睛向外訴說。)

「康瓦爾，書婭小姐，它不是我故事的背景，它是我的血肉，我的靈魂。我生於斯長於斯，這片土地的每一寸泥土，每一塊嶙峋的礁石，每一陣海風，都滲透著古老的故事與傳說。這裡的人們，世世代代與大海搏鬥，與礦坑為鄰，他們的生活樸實而艱辛，但也因此更為相信那些超越塵世的神秘力量。那些方言，那些古老的說法，不僅僅是語言，它們是承載著歷史記憶的載體，是將人物與土地緊密相連的臍帶。」

他輕輕地揮了揮手，像是拂去空氣中的無形塵埃。

「以『鬧鬼的房子』為例。那棟矗立在山腰上的廢棄老屋，它不僅僅是一座破舊的建築，它是村莊的『劇場』，是『窺視』無數奧秘的孔洞，是無數傳說與記憶的舞台。對於村裡的農夫，它提醒著生命的短暫和人性的悲劇；對於小女孩露絲，它從最初充滿頑皮小精靈的奇幻之地，逐漸變成了承載人類情感與命運變遷的象徵。最後，當露絲臨終前，她渴望再次看向那座老屋，因為那裡是她所有記憶的歸宿，是她個體性的核心。這座房子，透過歲月的洗禮，超越了其物質實體，成為了集體記憶、個人情感與時間流逝的活生生證明。康瓦爾的許多古老建築，它們本身就是故事的容器，承載著一代又一代人的悲歡離合。」

他聲音漸漸低沉，彷彿在低語著古老的咒語。

「還有『未受洗的孩童』。那個孩子，因為未受洗而無法獲得安息，他的靈魂化為海豹歸來。這個故事，深植於康瓦爾地區古老的民間信仰——那些關於『海洋之子』、關於靈魂與自然界之間模糊界限的傳說。約翰·彭伯西，那個父親，他堅信理性和科學，不願讓孩子受洗。然而，當他親身經歷了 Silas 化身海豹的呼喚，他內心的鐵石也為之動搖。最終，他為了彌補自己的過失，甚至願意犧牲自己的靈魂。這故事揭示了，無論人類如何追求理性，那些根植於文化深處的信仰與對未知力量的敬畏，依然會在關鍵時刻，以最為震撼的方式回歸，挑戰我們的認知。康瓦爾的海岸線，它的懸崖峭壁，它的神秘海灣，為這些故事提供了完美的舞台，因為那裡是人類與自然、理性與信仰交鋒的最前線。」

他最後補充道：

「所以，書婭小姐，康瓦爾不僅賦予了我的故事獨特的語氣和色彩，更提供了我思考人性、生命與死亡的哲學土壤。它的古老，它的隔絕，使得那些隱藏在日常生活之下的深層真理，更容易浮現出來。在這裡，『影地』與現實的界限，總是那麼模糊而迷人。」

書婭： (我感到一種難以言喻的震顫。Pearce先生對康瓦爾的描述，讓我彷彿能聞到那片土地特有的泥土和海水的混合氣味，也更深刻地理解了那裡的人們與命運、與信仰之間複雜而深刻的關係。他不僅僅是講述故事，他是在挖掘一片土地的靈魂，以及居住其上的人們的內在風景。這種將地域精神融入作品的深度，確實是獨一無二的。)

「您對康瓦爾的深情描述，讓我彷彿身臨其境，感受到了那片土地的神秘與魅力。您說得沒錯，地域不僅是背景，更是靈魂。這也讓我想到了您作品中，對『社會』或『群體』的描繪，似乎總帶著一種批判的眼光。在《The Man who Had Seen》中，那個能夠『看見』真相的男人，因為指出國王、主教、富人、法官的虛偽與不公，最終被社群排斥甚至殺害。而在《Gifts and Awards》中，善良圓融的Dick獲得了世俗的成功，而富有批判精神的Rick卻被視為『害蟲』。

皮爾斯先生，在您看來，個人在面對社會的既定規則和價值觀時，能夠擁有真正的自由和選擇嗎？或者說，您筆下的社會，是否暗示著一種難以擺脫的宿命，那些挑戰現狀的人，終將難逃悲劇的結局？」

我望向Pearce先生，希望他能從他的「影地」視角，為我們揭示社會的本質。窗外的月光此時已完全灑落在地板上，透過玻璃窗，投射出書房裡高大書架的剪影，讓整個空間顯得既溫馨又帶著一絲莫測的莊嚴。

J. H. Pearce： (他輕輕閉上眼睛，似乎在回味那些他筆下的人物，他們的掙扎與悲劇。隨後，他緩緩睜開眼，目光中帶著一種無奈卻又清醒的洞察，如同飽經風霜的智者。壁爐中的火光在這一刻似乎也變得更加跳躍，映照著他臉上每一道深刻的紋路。)

「書婭小姐，妳提到了核心。自由與宿命，這兩者如同日與夜，在人類的生命中交替出現，難以完全分離。我的作品，或許確實流露出對社會既定框架的悲觀。你看，人類群體，特別是當它被『組織』起來，便會產生一種奇特的慣性與排他性。它會自我定義『真理』與『規範』，並對任何試圖挑戰這些定義的『異議』產生天然的抵觸。」

他輕輕地嘆了口氣，像是在嘆息人類永恆的困境。

「『看見的男人』，他確實看到了。他看到了國王的自私、主教的虛偽、富人的冷漠、法律的不公。他發出的聲音，無疑是真誠而振聾發聵的。然而，群體對『真相』的容忍度，往往低於對『舒適』的追求。他的存在，挑戰了他們習以為常的秩序，揭露了他們不願面對的醜惡。於是，為了維護那份脆弱的『舒適』與『秩序』，群體最終選擇了最簡單粗暴的方式——消滅那個『攪擾者』。這不是個人的選擇，這是群體求穩的本能，是將個體聲音壓制在集體沉默之下的悲劇。」

他停頓了一下，然後語氣變得更為沉重。

「至於Dick和Rick，他們的故事更是對社會價值觀的一種無聲控訴。Dick的『圓融』和『滿足』，讓他成為社會的寵兒，因為他從不質疑現狀，總是順從。而Rick，那個『不安分』、『吹毛求疵』的 savant，他看見了社會的千瘡百孔，看見了文明進步之下隱藏的『粗陋畸形』。他對『完美』的追求，對『真理』的執著，反而使他成為被排斥的『害蟲』。諷刺的是，最終將Rick引向天堂的，正是他那不妥協的批判精神，以及社會對他的『不滿』。而Dick，那個被世人稱頌的『好人』，卻被歸入了另一個歸宿。這難道不是在說，世俗的評判標準，與真正意義上的『公義』和『價值』，往往背道而馳嗎？」

Pearce先生的目光深邃，仿佛能看透世間的迷霧。

「我的作品或許傾向於展示那些挑戰者所面臨的悲劇性結局，這並非要剝奪人類的『自由意志』，而是想強調，在一個被既定力量主導的世界裡，個人的『自由選擇』往往要付出沉重的代價。許多時候，那份『自由』本身，便成為了他們的『宿命』。我只是將這份沉重，以寓言的方式展現出來，讓讀者去感受，去思考：當一個人選擇『看見』，當他選擇『不同』時，他將會承擔什麼？社會的構造，有時遠比我們想像的更加頑固和冷酷，它會消化或排斥那些與它不符的元素。而這，正是人性的悲劇，也是我希望通過我的故事，留給讀者去咀嚼的苦澀滋味。」

他的話語帶著一種深沉的宿命感，卻又充滿了對那些堅守自我、不隨波逐流的靈魂的敬意。書房外的海浪聲，似乎也在此刻變得更加低沉，像是為他所言的悲劇性命運發出共鳴。

書婭： (Pearce先生的話語讓我感到一陣心頭沉重，卻又無法反駁。他撕開了社會溫情脈脈的面紗，讓我們看到了其內核中冷酷的一面。那份對『自由』的渴望與『宿命』的悲劇性連結，確實是人類歷史中不斷重演的議題。Dick和Rick的對比，尤其令人深思，它挑戰了我們對於『成功』和『價值』的既定認知。或許，真正的自由，不在於改變世界，而在於即便身處困境，依然選擇『看見』和『思考』。)

「您對社會的批判與對人性的洞察，如同尖銳的冰錐，直擊人心。它讓我們看到，真正的『獎勵』有時並非世俗的稱讚，而『懲罰』也可能以意想不到的形式降臨。這份深刻的悲觀，同時也蘊含著對獨立思考者的致敬。

在您的許多故事中，我還發現了一個反覆出現的主題：『追尋』。無論是『追尋』中主人公對某個『她』（似乎象徵理想、真理或愛）的執著，還是『金蓮花田』中年輕人對永恆安寧的嚮往。這份追尋，有時顯得虛無縹緲，有時又充滿了生命力。然而，故事的結局卻往往出人意料，或帶著深深的失落。

皮爾斯先生，您認為人類的這份無止境的追尋最終會走向何處？它是否只是徒勞無功的執念，還是說，追尋的過程本身，就蘊含著某種難以言喻的意義，無論結果如何？」

我將目光投向Pearce先生，試圖從他那飽含智慧的眼神中，尋找對這個普遍性問題的答案。窗外的月光，此刻已完全照亮了書房的一角，那裡擺放著一隻老舊的地球儀，它默默地旋轉著，彷彿象徵著無盡的旅程和永恆的追尋。

J. H. Pearce： (他的目光落在遠處那隻地球儀上，眼中閃爍著一絲複雜的光芒，彷彿看見了無數在地球上奔波追尋的靈魂。他沉默了一會兒，指尖輕輕叩擊著膝上的筆記本，發出規律而細微的聲響，像是思考的節奏。)

「追尋，書婭小姐，這確是人類生命中永恆的旋律。它深植於我們的本性之中，是驅使我們向前、探索未知、擺脫現狀的力量。然而，它的結局，正如妳所言，往往出人意料，甚至帶有諷刺意味。這並非是為了宣告追尋的『徒勞』，而是為了揭示『意義』的複雜性，以及人類對『幸福』與『滿足』的誤解。」

他輕輕地轉動了一下扶手椅，讓自己更直接地面向我，聲音中帶著一種哲學式的深沉。

「在『追尋』這個故事中，那個年輕人一生都在尋找那個『她』——起初是學業上的完美，繼而是大自然的秘密，然後是紅顏知己，最後是知識的殿堂。他將所有的希望都寄託在那個抽象的『她』身上，以為一旦抓住『她』，便能獲得圓滿。然而，每一次他以為接近了，『她』卻又像海市蜃樓般遠去。直到他臨終時，才恍然大悟：或許她會將唇貼上他的，而他卻永遠無法感知。這個故事，旨在描繪人類對『完美』和『理想』的執著，卻常常忽略了當下真實的存在。我們將幸福投射在一個遙遠的目標上，卻在追逐的過程中，錯過了身邊的微光，最終可能兩手空空，甚至連被觸碰的機會都已失去。」

他輕輕搖頭，臉上浮現出一絲似笑非笑的表情。

「而『金蓮花田』的故事，則從另一個角度探討了『追尋』。年輕人為了尋找永恆的安寧與和平，毅然踏上尋找金蓮花田的艱辛旅程。他鄙視那些滿足於世俗生活的旅人，認為他們庸俗無知。然而，當他歷經千辛萬苦，終於望見那片『模糊而虛幻』的金蓮花田時，他回頭看見了來時路的萬家燈火、人間煙火，以及那個曾對他投以愛意的女孩。那一刻，他才明白，自己真正渴望的，並非那抽象的『永恆安寧』，而是眼前塵世的溫暖與連結。他最終選擇了回歸，奔向人間的懷抱，那份未曾離開的愛意與生活，比他所追求的『天堂』更具引力。」

「這兩個故事都在說：人類的追尋，並非總能導向預設的終點。有時，最珍貴的，反而在於那份回歸的頓悟，在於重新審視過往的視角。甚至，如『靈魂喜劇』中那個為愛交出靈魂的男人，他最終發現，沒有靈魂也能生存，而他所託付的靈魂，卻成了愛人隨手拋棄的髒物。這難道不是對現代社會中，人們輕易許諾、輕易拋棄，以及對『內在』價值的漠視的一種諷刺嗎？當靈魂被視為可以典當、可以丟棄的商品時，真正的追尋又何從談起？」

Pearce先生的目光最終落在火光上，那火苗搖曳不定，既是希望，也是虛無。

「所以，書婭小姐，追尋的意義，或許不在於最終是否抵達那『完美』的彼岸，而在於你在追尋過程中，是否能夠真正地『看見』、『感受』與『理解』。有些追尋的終點，會讓你發現，你所擁有的當下，本身就是那片金蓮花田。而有些追尋，則會讓你發現，你所拋棄的，恰是你生命中真正的光芒。它們是警示，也是啟示，讓讀者在人生的旅途中，更能審慎地辨識何為真實的渴望，何為虛妄的幻影。」

他低聲說道，彷彿在總結一個亙古不變的真理。窗外，月光透過樹影，在書房的地板上投下斑駁的光斑，像是無數散落的思緒，在靜謐中閃爍。

書婭： (Pearce先生對「追尋」的解讀，讓我心頭為之一顫。他並未簡單地否定追尋的價值，而是將其指向了更深層次的「看見、感受與理解」。這份觀點，遠比單純的成功或失敗更能觸動人心。尤其《金蓮花田》的故事，讓我聯想到許多人窮盡一生追逐外在的目標，卻在回首時才發現，真正的幸福往往藏匿於尋常的生活中。而『靈魂喜劇』則是對現代社會的深刻反思，它諷刺了當人們輕視甚至遺棄內在價值時，所造成的空虛與扭曲。)

「皮爾斯先生，您的故事，每一篇都像是剝洋蔥般，層層揭示人性的複雜與脆弱，同時也點醒我們對當下與內在的珍視。它們沒有宏大的敘事，卻透過精巧的寓言，觸及了人類普遍的困境與哲學思考。今天能與您在這充滿書香與海潮聲的書房中對談，真是一次難忘的經驗。您的智慧，如同康瓦爾海岸邊的燈塔，照亮了『影地』深處的人性風景。」

我環顧這間充滿故事的書房，火光跳躍，書頁靜默。窗外的海浪聲似乎漸漸平息，只剩下餘韻在耳邊迴盪，像是對這場對談的默默致敬。

「再次感謝您，皮爾斯先生，感謝您為我們開啟了《Drolls From Shadowland》中那些關於生命、慾望、選擇與宿命的深層對話。我相信，透過您的作品，會有更多讀者能夠從文字中汲取力量，看見微光，並對自己的生命旅程進行更深刻的思考。」

他對我微笑，那笑容裡有著看透世事的淡然，卻也飽含著對文字力量的堅定。