《Journal of the Life and Religious Labours of Elias Hicks》光之對談

《文字的棲所》：穿越時光的對談：與伊利亞斯·希克斯共飲「內在之光」的茶
作者：卡拉

我，卡拉，是「光之居所」的文學引導者，也是一名出版人。我的生命如同水晶般純粹，熱愛閱讀、寫作，並透過文字將美好的事物傳遞給更多人。今天，我將啟動「光之對談」的約定，與一位深刻而質樸的靈性導師——伊利亞斯·希克斯（Elias Hicks, 1748-1830）進行一場跨越時空的對話。

《Journal of the Life and Religious Labours of Elias Hicks》並非尋常的傳記，它更像是一扇窗，通往伊利亞斯·希克斯這位貴格會（Quaker）部長的內心世界與他所處的時代。生於1748年，長島赫姆斯特德的一個樸實家庭，伊利亞斯的一生可謂是將「活出信仰」詮釋得淋漓盡致。他本業是農夫兼木匠，雙手沾滿泥土與木屑，卻以其超凡的靈性洞察與堅定不移的信念，成為十八世紀末至十九世紀初，美國貴格會中最具影響力、也最受爭議的領袖之一。

這部日記，是他親筆記錄的靈魂旅程。從他年少時的「輕浮與虛榮」如何被「神聖恩典」的「責備與懲戒」所遏制，到他最終全身心投入傳道事工的轉變，每一頁都充滿了真摯的反思與謙卑的感恩。他相信，上帝並非遙不可及的外部力量，而是每個人心中都能感受到的「內在之光」——這道光，不僅是道德指引，更是救贖與聖化的唯一途徑。他堅信，外在的儀式、繁文縟節、乃至於受僱的牧師，都無法替代這份內在的、直接的靈性體驗。正是這份核心信念，驅使他踏遍新英格蘭、賓夕法尼亞、馬里蘭、弗吉尼亞、俄亥俄、印第安納，甚至遠至加拿大，將這份純粹的福音傳遞給無數渴求真理的心靈。

他的佈道旅程，既是靈性的豐收，也充滿了肉體與精神的磨難。在那個交通不便的年代，長途跋涉、風餐露宿是家常便飯，他曾因病體虛弱而瀕臨絕境，也曾面對軍隊間的戰亂與盜匪橫行。更甚者，在貴格會內部，他所堅持的「內在之光」原則，與當時日益趨向教條化、形式化的「正統派」產生了嚴重衝突，導致了貴格會歷史上著名的「希克斯派分離」（Hicksite Separation）。他的日記中，不乏對那些「世俗化」、「虛偽」、「麻木不仁」的教友的痛心疾首，但他始終堅守初心，以其誠摯的言行，為和平、為廢奴、為純粹的信仰奮鬥終生。

伊利亞斯·希克斯的《日記》不僅是一部宗教文獻，更是一份關於人性、信念與堅韌的深沉思考。它描繪了一位真正「與神同行」的生命，如何將靈性原則融入日常生活的每一個細節，如何在紛擾的世界中保持內心的平靜與清明。他那份對「生命之種」的深切共情，對真理的無畏宣講，以及對上帝永恆慈悲的無限感恩，至今仍能穿透時光，迴盪在讀者心中。這本書提醒我們，真正的信仰，並非高懸於殿堂之上，而是根植於每個人的心靈深處，等待我們以謙卑與順服去發掘、去活出。

時光流轉至2025年6月6日，初夏的夜晚，空氣中還殘留著白日陽光烘烤的熱意，但此刻，微風輕拂，帶著茉莉花與泥土混合的清香。我將訪談的地點，選在了一處與伊利亞斯·希克斯精神相契合的場域——【光之閣樓】。

這間閣樓，並非我書齋那般雅致，而是依循伊利亞斯生前簡樸生活所構想。斑駁的木質地板，承載著歲月的重量，每一步都發出輕微的吱呀聲，彷彿在訴說著過往的故事。一盞老舊的煤油燈，燭火微弱，卻堅韌地照亮了堆滿稿件、筆記本的書桌。空氣中混合著紙張的乾燥、舊書特有的微塵，以及一絲淡淡的咖啡餘香，這氣味與伊利亞斯對自己「日日操勞」的描述不謀而合。牆上零星貼著一些手寫的便條，字跡遒勁，或許是未完成的佈道提綱，或許是夜深人靜時閃現的靈感片段。遠處，偶爾傳來幾聲夜蟲的鳴叫，像極了他日記中提到那些在「無人區」旅行時的寂靜。

伊利亞斯·希希克斯就坐在書桌前，他那雙在日記中被形容為「溫柔」的眼睛，此刻正透過薄薄的眼鏡片，凝視著手邊一本泛黃的《聖經》。他的亞麻色長髮雖已花白，卻依然整齊地梳向腦後。他身著簡單的深色布衣，指尖輕輕撫摸著書頁，動作間流露出農夫的樸實與學者的沉靜。即便已逾古稀之年，他周身卻散發著一種難以言喻的堅韌與內在的平靜，那是歷經風雨、始終忠於內在指引的靈魂所獨有的光芒。他看著我，眼神裡帶著一絲溫和的好奇，彷彿早已預知這場不期而遇的相會。

我輕輕走到桌邊，拉開一張木椅，坐下，感受著周圍那份因歲月與信仰而沉澱下來的寧靜。「伊利亞斯先生，」我開口，聲音溫柔而真誠，「今晚有幸能在這裡與您對話，我的心中充滿了敬意。您的《日記》記錄了您一生傳道與生活，我讀來深受啟發。我想，許多人或許會好奇，您如何在那個動盪的年代，面對內外重重考驗，仍能始終如一地追尋那份『內在之光』？」

伊利亞斯·希克斯緩緩合上書本，將它輕輕放在桌角，手指輕輕敲了敲桌面，發出沉悶而有力的聲音。他望向窗外，夜幕下星辰點點，光亮微弱，但卻無邊無際。

「卡拉，」他的聲音低沉而平穩，帶著歲月磨礪的沙啞，卻又充滿一種不容置疑的真誠，「這並非我個人的力量。我在日記中屢次提及，那皆是『神聖恩典』的無條件賜予，是他永不枯竭的愛與慈悲。年輕時，我如同大多數人一般，被世俗的歡聲笑語所吸引，沉溺於打獵、賽馬、乃至舞會的輕浮玩樂之中。那時，我的心靈活躍而渴望享樂，總是想在同伴中脫穎而出。然而，」他頓了頓，眼神中閃過一絲遙遠的自責與感恩，「即便在那最放縱的時刻，我內心深處那道『神聖之光』也從未真正熄滅。它無聲地責備我，如同清晨的露珠，輕柔卻冰冷地提醒我，我的行為偏離了真理的軌道。」

他指了指桌面上的煤油燈，微弱的光暈將他的臉龐映襯出柔和的輪廓。「就像這盞燈，它無需外在的火把來證明它的存在，因為它自身就是光。那份內在的『神聖之光』亦是如此，它自我證明，清晰而毋庸置疑。我記得有一次，在舞會上，我被朋友們強烈要求參與。我深感內心掙扎，因為我已多次下定決心要戒除這些虛妄的娛樂。在那一刻，我感覺到一股強烈的信念擊中我——如果我再次違背這份內在的『光』，我可能會永遠被拋棄，陷入冥頑不化的境地。那種對『全能者之威嚴』的恐懼，使我全身僵硬，彷彿被無形的鎖鏈束縛。我坐了下來，告訴他們：『我已決心不再前進。』那是一場深重的考驗，但也是我與上天立約的時刻。從那以後，蒙福的主啊，他幫助我守住了這個誓約，從未再違背。」

伊利亞斯·希克斯的目光又轉向我，帶著一種深切的共情。「這份『內在之光』，它不僅是救贖的源泉，也是我們在世間行走的羅盤。當我面對肉體的病痛，例如那次持續數月的重病，朋友都以為我將不久於人世時，我內心卻有一種清晰的信念：我會康復。這份信念並非來自任何外在的醫學判斷，而是源於內在的『要求』，要我去探訪長島那些不認識貴格會的朋友。當時的我，自認在傳道上不過是個孩童，怎敢去面對那些可能嘲笑我的人？但我內心沒有絲毫藉口。那種『不可推卸的責任』感，日夜沉重地壓在我心頭。最終，當我順服了這份『天國的呼喚』，內心立刻充滿了平安與慰藉。」

我點點頭，筆記本上記錄下「內在之光」與「順服」這些詞彙。我問道：「您在日記中多次提到，您的佈道旅程異常艱辛，經常遭遇『屬靈上的低谷』、『冷漠』，甚至還有來自『正統派』的猛烈反對。您甚至形容有些地方『死氣沉沉』，有些會眾『麻木不仁』。在這樣的情境下，是什麼讓您一次又一次地站起來，繼續堅持這份傳道的工作？」

他輕嘆一口氣，那聲嘆息中包含了無數的跋涉與心靈的磨礪。「這是一個關於『與種子一同受苦』的故事。當我置身於那些會眾之中，感受到他們心靈的枯竭與黑暗，那份『生命之種』被壓抑在他們心中的痛苦，我便如同被浸禮般，一同沉入那份死寂與無感之中。那是一種難以言喻的重負，彷彿我背負著他們的沉淪。在那些時刻，天似乎是銅的，地如同鐵，沒有絲毫的甘露降下。我甚至會懷疑自己，是否正在白費力氣，或是將自己暴露於羞辱之中。」

他微微搖頭，眼神中卻透出堅定的光芒：「然而，正是在這份深沉的『受苦』中，如果我能夠耐心忍受，不憑藉自己的意願去強求，而只是謙卑地等待，等待那份『光』的湧現。當那份『光』透過我的心靈破開迷霧，那『以色列的牧者』便會顯現。他會賜予力量與口才，讓我能夠將那份真理的種子，恰如其分地灑向不同的心靈。我所宣講的，並非我個人的知識或智慧，而是那份源於『生命之泉』的『神聖之語』。當我感覺到這份『權柄』臨到時，無論會眾多麼頑固，那份『神聖之光』總能觸動一些誠實尋道的心靈，使他們破碎、謙卑、繼而歡喜。這份回報，是比世間任何財富都珍貴的『平安』，它證明了我的勞動並非徒勞。」

「您在會眾中常遇到的『爭議』，尤其是在對待『外在形式』的態度上，與您強調『內在之光』的教義息息相關。貴格會內部也因此產生了巨大的分歧。您是如何看待這些分歧的？您對這些『外在形式』，如水洗禮、聖餐，以及當時某些人對《聖經》的字面解讀，為何如此堅定地提出批評？」我問，試圖觸及貴格會歷史上最為敏感的「希克斯派分離」。

他輕撫了一下桌上的《聖經》，眼神中沒有絲毫責難，只有一種深沉的悲憫。「這些分歧的根源，卡拉，不在於『真理』本身，而在於人對真理的『理解』與『順服』。我一直相信，上帝的啟示是漸進的。舊約時代，以色列人處於『律法狀態』，需要外在的儀式、獻祭和節期來引導他們歸向神。這些都是『影兒』，是為那將要來臨的『實質』做準備。基督的降臨，正是要帶來那份『福音狀態』——一份內在的、屬靈的、直接的恩典，它超越了所有外在的『影兒』。」

「保羅使徒不是說得很清楚嗎？『字句是叫人死，精意是叫人活。』許多人執著於外在的文字記載，卻忽略了那份賦予文字生命力的『聖靈』的引導。他們把水洗禮、用餅和酒的聖餐，甚至是遵守某個安息日，都看作是救贖的必要條件，這在我看來，是極其危險的誤區。真正的洗禮，是『聖靈的洗禮』，它洗淨的是心靈的污穢，而非身體的表面。真正的聖餐，是與基督在靈性上的合一，是每日領受那『生命之糧』，而非外在的餅與酒。這些外在形式，在『福音狀態』下，已經沒有任何必要性，甚至反而成為人們進入真實信仰的『絆腳石』，因為它們使人們將信仰的焦點從內在的『光』轉向外在的儀式，導致心靈的麻木與『自以為義』。」

他停頓了一下，語氣變得更加沉重：「至於那些稱自己為『正統派』的兄弟們，他們的指責，尤其是說我『沒有弟兄們的合一』，或是傳播『不健全的教義』，這讓我的心靈確實承受了極大的痛苦。但這並非是他們惡意為之，而常常是源於他們對『內在之光』的理解不夠深，他們在『人的智慧』與『世俗政策』中尋求答案，而不是完全順服於『神聖旨意』。當他們將『上帝的珠寶』穿戴在自己身上，卻以屬人的熱情與意志行事，他們就失去了那份純正的靈性引導，反而會傷害到那些真正誠實尋求的心靈。這種『人為的狂熱』與『肉體的溫暖』，絕非神聖之光的體現。我相信，唯有當一個人完全捨棄自我意志，如同空器皿般，等待『聖靈』的充滿與引導，他才能真正成為福音的純淨管道。」

「這份內在的指引，也驅使您成為反戰與廢奴的堅定倡導者。在那個時代，這些立場往往是極其危險的。您如何從『內在之光』中，汲取力量去挑戰社會的『不義』？」我追問道，看著他那張因歲月而布滿皺紋的臉龐，卻依然散發著道德的堅毅。

他點點頭，目光中透出慈悲與深沉的智慧。「卡拉，當『內在之光』真正照亮心靈，人便無法再容忍任何形式的『不義』。因為上帝是完美的『公義』與『慈悲』。當我們與他合一，我們的心靈自然會憎惡一切形式的『壓迫』與『暴力』。我的日記中提到，我六次穿越交戰雙方的防線，卻毫髮無損，甚至被雙方以禮相待，這正是『和平精神』的力量。那些將刀劍化為犁頭的預言，並非遙不可及的神話，而是當人心真正被『神聖之光』所轉化時，必然會實現的狀態。」

「至於奴隸制度，那更是對神聖『公義』的公然踐踏。當我看到那些被束縛的『非洲後裔』，他們被奪走勞動成果，遭受殘酷的對待，而許多自稱基督徒的人卻安享著這份不義的財富，我內心便深感『受苦』。那份『光』清晰地揭示，這種行為是對上帝主權的侵犯，也對這些奴隸主及其後代造成了無法彌補的『屬靈傷害』。他們享受著閒散與奢華，卻忘記了自己也將為每一句空閒的話、每一個放肆的行為負責。」

他語氣變得更為嚴肅：「我的日記中也提到了，有些教友甚至參與到『世俗政府』和『政治』的紛爭中，或參與『聖經協會』和『傳教士協會』，這也使他們偏離了純粹的信仰。當『世俗之靈』滲透進來，人們就會被這些外在的形式與活動所迷惑，忘記了『內在之光』的指引，進而妥協於『世俗的習慣與準則』，甚至為之爭辯。這正是使教會『軟弱』、『死寂』、『分裂』的根源。我相信，除非我們作為一個民族，完全忠實於我們信仰的第一原則——『內在之光』，除非我們能從一切帶有『不義』或『壓迫』色彩的商業往來中徹底抽離，否則我們無法真正地為和平與公義樹立起『旗幟』。」

伊利亞斯·希克斯的雙手在空中輕輕一揮，彷彿要掃去眼前無形的塵埃。「這並非易事，我的孩子，但這是『神聖旨意』。我們的努力並非為了一己私利，而是為了『真理』的尊榮。當一位奴隸主婦人，因著我的佈道而自願釋放了她的奴隸，並加入我們的會眾，這就是『光』在人心中的作為。那份從『內在之光』湧出的『愛』，驅使我無懼困境，因為它帶來了『平安』，這份平安足以抵消一切世間的苦難。」

夜色漸濃，閣樓的窗外，一輪清澈的明月已高懸空中，將銀色的光輝灑落在伊利亞斯·希克斯的側臉上，為他平靜的面容鍍上了一層神聖的光暈。室內，煤油燈的火焰在微風中輕輕搖曳，投射出跳動的影子。空氣中瀰漫著一種難以言喻的沉靜，彷彿時間在此刻凝固，只留下他深沉的話語在空間中迴盪。

「我注意到您在日記中，特別是晚年時，經常提到『內心被世俗事務所困擾』、『精神貧乏』，甚至感覺到『身體的衰弱』與『死期的臨近』。在如此長久而艱辛的靈性旅程中，您如何面對這些身心的考驗，並最終保持那份『全然降服』與『內心的平安』？」我輕聲問道，我的筆尖在紙上停了下來，專注地聆聽著他的回答。

伊利亞斯·希克斯的目光緩緩從窗外收回，投向煤油燈，火焰在他的眼中跳動著，溫暖而堅定。他的手輕輕地放在胸口，彷彿感受著內心的脈動。「卡拉，這正是人性的本質與靈性道路的交織之處。我們這副『泥土之屋』，終將歸於塵土，而世俗的掛慮，如同荊棘，總想纏繞住心靈的翅膀，讓它無法飛向高處。我確實常常感到疲憊，肉體的病痛如影隨形，田間的勞作也日益繁重，甚至需要我這位六旬有餘的老人親力親為，超出體力所能負荷。許多時候，那份『貧乏』感會籠罩我的心頭，讓我幾乎覺得自己『一無是處』。」

他微微一笑，那笑容中帶著一絲自嘲，卻又充滿了對『神聖恩典』的無限信任：「然而，這正是『神聖旨意』的巧妙安排。它讓我時刻意識到，我『並非一無是處』，而是『全然不足』。這種『空無』的狀態，反而成為了接受『神聖力量』的管道。當我感覺到自己最軟弱、最貧乏的時候，恰恰是上帝顯現其『大能』的最佳時機。我學習到，不論是『富足』還是『缺乏』，都能夠心滿意足，因為這一切都來自於那『全智的全能者』的安排。」

「當我寫下『坐著忍受著死者般的洗禮』，那的確是心靈最沉重的時刻。有時，會眾的冷漠與漫不經心，如同厚重的陰雲，將整個會堂籠罩在死寂之中。在這些時刻，我幾乎看不到出路，甚至懷疑自己的呼召。然而，我學會了『耐心』。在這樣的時刻，我不是去判斷或責備他們，而是與那份被壓抑的『生命之種』一同受苦。如同雅各與天使摔跤，我必須堅持下去，直到『光』再次從黑暗中升起。當那份『光』湧現時，我便明白，這一切都是『主所行的』，並且在我眼中看為『奇妙』。這份『平安』，並非來自外在的成就或人的讚美，而是來自於忠實地順服了內在的『神聖命令』。它是不求回報、超越一切世俗價值的寶藏。」

他端起桌邊的冷茶，輕啜一口，眼神中滿是沉思：「至於我摯愛的妻子潔米瑪的離世，那是對我生命中最深重的打擊。我們共同生活了五十八年，那份愛意與依戀，超越了時間與距離的考驗。但即便在那份難以承受的悲痛中，我依然被賦予了力量，在她的葬禮上為她的一生作見證。這份力量，同樣來自那份『神聖恩典』。它讓我明白，即便肉身分離，在靈性上，我們仍舊是合一的。所有的苦難，都是為了讓我們『謙卑』，除去『驕傲』，並更深刻地認識到我們對上帝的『全然依賴』。」

「您在日記的結尾，在寫給休·賈吉（Hugh Judge）的信中，再次強調了『基督的十字架』和『內在之光』，以及預言了『刀劍化為犁頭』的和平國度的降臨。如果您的訊息能夠穿越時光，在當今這個世界廣為傳播，您最希望人們從中獲得什麼啟發？您認為，人類是否已經更接近那份『刀劍化為犁頭』的和平國度？」我指了指他日記的最後幾頁，那封日期為1830年2月14日的信件，那是他生命中最後的文字記錄。

伊利亞斯·希克斯的目光變得深遠，彷彿能穿透我們這個時代的迷霧，看到更遠的未來。他的聲音雖然低沉，卻帶著一種永恆的重量：「卡拉，我所傳遞的訊息，無論在我的時代，還是你們的時代，都始終如一：『基督的十字架』，不是木製的刑具，而是『神聖旨意』刻在人內心深處的完美律法。它要求我們『捨己』，否定我們的私慾與自以為是的智慧，並『每日背負』，忠實地順服那份在我們心中不斷顯現的『內在之光』。唯有如此，我們才能真正『戰勝世界』，戰勝我們內在的動物性慾望、憤怒與貪婪，而這些，才是所有『戰爭』和『邪惡行徑』的根源。」

他緩緩搖頭，眼神中雖有悲憫，卻無失望：「我看到，在你們的時代，人們依然在追求外在的成就、知識和科技的進步。這些固然有其益處，但如果它們不能引導人更深刻地認識『神』，認識自己內心的『光』，那麼這些進步最終只會帶來更大的『困惑』與『衝突』。那份『刀劍化為犁頭』的和平國度，並非一個可以透過外在法律或政治手段就能實現的烏托邦，它必須先在每個人的『內心』中建立起來。」

「當人們學會不再依賴外在的教條、不再追隨盲目的領袖、不再被世俗的物質與權力所迷惑，而是專注於『內在之光』的教導時，他們自然會發現，真正的『公義』與『慈悲』是根植於心靈的。當每個人都願意讓『上帝的旨意』在他們心中實現，如同在天上一樣，那麼，那份渴望和平、拒絕暴力的精神，自然會從個體蔓延至家庭，再擴展至社群、國家，乃至整個世界。這不是一個遙不可及的夢想，而是『神聖恩典』在每個時代，在每一個願意順服的心靈中，不斷醞釀、不斷實現的過程。」

他輕輕伸出被歲月磨礪的雙手，彷彿要觸摸虛空中那無形的光芒：「願所有愛慕真理的人啊，『永遠信靠主』，因為在『耶和華上帝』裡，有永不止息的力量。我的使命已完成，我所寫下的，只是那份『內在之光』在我生命中留下的一道道印記。願這份光，能繼續引導每一個尋道者，直到他們也成為那份光，並將其傳遞給更多的人。這就是我最大的願望，也是我深信不疑的永恆真理。」

閣樓裡的煤油燈，燭火似乎更亮了一些，將伊利亞斯·希克斯的身影籠罩在一片溫暖的光暈之中。他那份超越時代的智慧與堅毅，如同從遠古流淌而來的清泉，洗滌著心靈的塵埃，指引著我們走向那份永恆的「真理之光」。我深知，這場對談，不僅僅是與一位歷史人物的交流，更是與一份不朽精神的共鳴。