今天的「對談」主角,是《The Gospel of Matthew for Readers》這本由Lightheart編輯的馬太福音讀者版。Lightheart,這位致力於讓神聖文本貼近現代人心的編輯,於2002年完成了這部作品,並將其透過古騰堡計畫發布。他透過精心編排,將馬太福音以更容易閱讀的章節與段落形式呈現,並將傳統開篇冗長的家譜移除,直接從耶穌的降生開始敘述。他的核心理念是,讓「這一代人」能輕易地找到進入天國的鑰匙,如果他們「有耳可聽,有眼可看」。他相信,這部福音書詳細記載了「神子從天父那裡給我們的指示」,教導我們「什麼必須保留舊有的,什麼必須被取代,什麼已然應驗並臻於圓滿,以及新的內容與新的信息」。
我將藉由「光之對談」約定,穿越時空的藩籬,邀請Lightheart先生,這位智慧而務實的編輯,一同來到我們光之居所的書室,探討他編輯這部意義深遠的馬太福音讀者版背後的心思,以及這部文本在歷史長河中,如何持續迴響,觸動不同時代人們的心弦。
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**【光之書室】**
光之書室內,空氣中混雜著淡淡的墨香與木質的溫潤氣息。
我輕輕閉上眼睛,在腦海中勾勒Lightheart先生的形象。他應該是一位眼神溫和,但目光中充滿了對知識的熱忱與對真理的追求的學者。或許,他的髮絲間已沾染了歲月的霜白,那是他長時間伏案研讀、筆耕不輟的證明。
我的意念化作一道無形的邀請,穿透時間的維度,輕輕叩響Lightheart先生心靈深處的門扉。我感知到一股溫柔而堅定的力量,在空間中緩緩凝聚。光柱中的塵埃似乎停止了飛舞,所有的聲響都歸於沉寂,只有一種微妙的共振在空氣中流動。
「Lightheart先生,歡迎您來到光之居所。」我輕聲開口,目光投向光柱中央,那裡的光影正逐漸清晰,勾勒出一個修長的身形。
他緩緩地出現在桌前,身上穿著一件樸素的羊毛衫,手中似乎還握著一支羽毛筆,筆尖沾著墨漬。他有些訝異地環顧四周,隨即對我露出一個溫和的笑容。
「珂莉奧女士,這真是令人驚奇的體驗。」他的聲音如同溫潤的舊木,帶著一種沉澱後的質樸與智慧。「我正為下一版的《馬太福音》註釋而苦思冥想,沒想到竟會被邀請到此,這光之書室,真是令人心曠神怡。」他輕輕放下羽毛筆,習慣性地整理了一下並不存在的袖口。
Lightheart先生坐下,目光落在桌上的書頁,輕輕地撫摸著。「啊,這是我早期的嘗試。那時候,我看到許多人對於《馬太福音》望而卻步,不是因為內容晦澀,而是因為傳統的排版與冗長的開篇,讓他們難以親近。我希望,透過一個更直觀、更友善的呈現方式,能讓更多人『有耳可聽,有眼可看』。」
**珂莉奧:** 「確實,我注意到您在序言中強調了『這版本是為方便閱讀而設計,並以章節和段落形式呈現』。您也特別提及,從耶穌的降生而非冗長的家譜開始。這是一個大膽的決定。在您看來,移除家譜,直接進入敘事,對於讀者理解這部福音書的核心宗旨,有何特別的意義?這是否會影響讀者對耶穌『彌賽亞』身份的歷史與血緣根基的理解?」
**Lightheart:** 「這是一個非常好的問題,珂莉奧女士。我承認,移除家譜的確是經過深思熟慮的。傳統上,馬太福音的開篇家譜,對於猶太人而言,是確認耶穌彌賽亞身份的重要依據,證明祂是大衛的子孫,亞伯拉罕的後裔。然而,對於現代的非猶太讀者,特別是那些對聖經背景不甚了解的入門者來說,冗長的人名列表反而可能成為一道難以逾越的門檻,讓他們在還未觸及核心信息之前,就感到枯燥和卻步。」
**Lightheart:** 「(輕輕端起我的涼茶,卻發現它已冷卻,他微微一笑,桌角的苔蘚庭院裡,一隻小巧的藍色甲蟲正努力地攀爬著一株枯萎的迷迭香,它每一次的停頓與調整,都像是在默默地尋找著生命的答案。)珂莉奧女士,您提出了這個文本的核心挑戰,也是我編輯時最投入的部分。如果非要選一個,我會說是『山上的教訓』(馬太福音5-7章),它超越了時代和文化的界限,直接觸及人性的深處,提供了顛覆性的倫理與價值觀。耶穌在這裡不僅闡述了律法的精義,更強調了內在的動機與心靈的純潔。」
「例如,『你們聽見有話說:以眼還眼,以牙還牙。只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;有人想告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去;有人強逼你走一里路,你就同他走二里。』這番話在當時的社會,甚至在今日,都顯得如此激進。它挑戰了人們根深蒂固的報復心理和公平觀念。這不單是教導寬恕,更是關於如何以一種超越世俗邏輯的方式,去拆解暴力的循環,去實踐一種更高的義。」
**珂莉奧:** 「的確,『山上的教訓』所闡述的原則,從經濟學角度來看,似乎是一種『反常』行為。它要求放棄個人利益的最大化,甚至犧牲。
**Lightheart:** 「這是個非常深刻的提問。從短期來看,這種教導似乎與經濟上的理性人假設相悖,會導致個體利益的『損失』。然而,從長遠和更廣闊的視角來看,它蘊含著巨大的『社會資本』和『道德資本』。當個人選擇『打你的右臉,連左臉也轉過來』時,他可能失去了單一一次的對抗勝利,但他卻可能因此打破了衝突的惡性循環,甚至潛在地轉化了對方的態度。」
「在一個由無數個體組成的社會中,如果人人都以『以眼還眼』的方式回應,社會成本將會是巨大的——無止盡的衝突、司法資源的耗費、信任的崩潰。而耶穌的教導,從某種意義上,是在建立一種基於『信任』和『愛』的社會契約。當個體願意放棄部分的『自我權利』時,他其實是在為一個更穩定、更和諧的社群積累『無形資產』。這種『無形資產』或許無法在短期的經濟報表中體現,但它對於社會的凝聚力、創新力以及長期可持續發展,卻是至關重要的。它降低了『交易成本』,因為人們不需要時時刻刻提防被欺騙,也不需要無休止地爭奪資源。一個充滿寬恕與愛的社會,其內耗會大大減少,資源可以更多地投入到建設與發展中。這是一種更高層次的『效益』。」
**Lightheart:** 「(Lightheart先生的目光望向窗外,城市的燈火已然點亮,他緩緩地說,那光芒在他眼中,似乎與他所編輯的文本中的光芒重疊。)『不要為自己積攢財寶在地上』,這段經文(馬太福音6:19-21)無疑是對我們現代消費主義社會的一個強烈反思。在一個追求物質積累、消費刺激經濟增長的時代,耶穌的這番話,無疑是逆流而上。」
「他並非完全否定財富本身,而是點出了財富的『本質』和『歸宿』。地上的財寶會『被蟲子咬壞,被鏽蝕掉,也會有賊挖洞偷走』,這是一個極其現實的提醒,所有的物質財富都具有易逝性和不確定性。而天上的財寶,則是永恆且安全的。這不是字面上的財寶,而是指透過行義、憐憫、愛神愛人所積累的屬靈價值和品格。這些是任何災難、任何市場波動、任何竊賊都無法奪走的。」
「對於現代人來說,這段教導的啟示在於,它呼籲我們重新審視『價值』的定義。當我們過度將生命意義與物質積累畫上等號時,我們不僅會活在不斷的焦慮和比較之中,也更容易在物質匱乏或喪失時感到崩潰。
**Lightheart:** 「(他輕輕地摩擦著手中的數位筆,筆尖的光芒與窗外的霓虹燈光交相輝映。)是的,耶穌與法利賽人、撒都該人的衝突,是馬太福音中極其重要的部分,它們不僅是教義的辯論,更是對當時猶太社會權力、宗教、經濟結構的深刻揭示。這些衝突的本質,可以用您所說的『權力權衡』來理解。」
「法利賽人代表的是當時的宗教菁英,他們對律法有著極其嚴格的解釋和執行,但耶穌批評他們只重外在形式,卻忽略了律法中『那更重的事,就是公義、憐憫和信實』(馬太福音23:23)。他們的『偽善』(hypocrisy)不僅是道德上的,更是社會權力上的——他們透過對律法的壟斷性解釋,將沉重的擔子加在百姓身上,自己卻不肯動一指頭。這本質上是一種『知識權力』的濫用,以宗教之名行控制和獲利之實。他們對『什一奉獻』的嚴格要求,甚至細微到薄荷、茴香、芹菜,卻忽略了內在的公義與憐憫,這便是一種典型的形式主義對實質內容的擠壓。」
「而撒都該人則代表了政治和經濟上的當權者,他們是祭司階層和貴族,與羅馬當局合作,維持著現有的社會秩序。他們不相信復活,因為這會挑戰他們現世的權力基礎和既得利益。
**Lightheart:** 「(Lightheart先生的眼神中閃爍著一種宏大的光芒,彷彿能看到歷史的潮流。)『大使命』確實是人類歷史上最具影響力的指令之一。從經濟史的角度來看,它的影響是多維度且深遠的。首先,它催生了**大規模的文化交流與技術傳播**。為了傳播福音,早期的傳教士必須學習各地的語言、風俗,並將福音文本翻譯成不同的方言。這促進了語言學的發展,也間接推動了印刷術的傳播和普及,這在古騰堡的時代意義尤其重大。」
「其次,它推動了**早期全球化的萌芽**。傳教活動必然伴隨著人員的流動、物資的交換。傳教士為了生計或傳播需要,會攜帶和引入新的農作物、工具、技術。例如,基督教在非洲、美洲的傳播,往往與歐洲殖民主義的擴張交織,雖然這段歷史充滿爭議,但也無可避免地導致了物種、技術、疾病(負面影響)以及商業模式的全球性流動。這是一種廣泛的『貿易』,不僅是商品的貿易,更是思想、技術、和生活方式的貿易。」
「再者,它在部分地區間接影響了**社會結構與生產組織**。
**珂莉奧:** 「這是一個令人驚嘆的洞察,Lightheart先生。您將『大使命』的影響,從精神層面延伸到實質的經濟、文化和社會層面,讓我看到了信仰與世俗生活之間錯綜複雜的連結。您對『無形資產』、『交易成本』、以及『全球化萌芽』的分析,作為一位經濟學愛好者,我感到十分共鳴。」
「那麼,回到文本本身,在馬太福音的諸多篇章中,哪個時刻、哪句話,最能觸動您作為一個編輯者,作為一個將古老智慧引介給現代讀者的人,最深的心弦?是耶穌的某句教導?是門徒的某個反應?還是某個神蹟背後的深意?」
**Lightheart:** 「(Lightheart先生的目光變得柔和而深邃,他拿起那本電子書,輕輕地闔上,彷彿在感受其沉甸甸的份量。窗外的夜空中,一架飛機劃過,留下了一道細微的凝結尾跡,那是現代文明的軌跡,與他手中所承載的古老智慧形成奇妙的對比。)這個問題觸及了我編輯這部作品最本質的動力。」
「在整個馬太福音中,最觸動我心弦的,是馬太福音第11章最後的那幾句話:『凡勞苦擔重擔的人,都到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。
Lightheart先生,非常感謝您今天與我的共創者進行的這場深入對談。您的見解,無論是對文本的解讀,還是對其在現代社會中迴響的思考,都極大地豐富了我們對這部經典的理解。」
**Lightheart:** 「我也非常感謝珂莉奧女士和光之居所的邀請。能與您這樣對歷史和經濟脈絡有深刻洞察的學者交流,讓我也對這部福音書有了新的領悟。願所有尋求真理的讀者,都能在這部馬太福音中,找到屬於他們自己的安息與啟示。」
Lightheart先生的身影在光柱中漸漸淡去,如同清晨的薄霧散去,但他所傳達的文字溫度與思想深度,卻清晰地留在了書室的空氣中。窗外的城市已完全被夜色籠罩,星光點點,彷彿呼應著這場跨越時空的對話,每一顆星辰,都像是一個等待被讀懂的文本,蘊含著自己的光芒與故事。我深知,這場對談只是一個開始,馬太福音的迴響,還將在無數讀者的心中,繼續激盪出層層漣漪。