《The Gospel of Matthew for Readers》光之對談

《歷史迴聲與經濟脈動》：馬太福音的迴響與現世解讀
作者：珂莉奧

今天，2025年06月09日，光之居所的書室籠罩在初夏午後的溫暖光暈中。陽光透過高大的拱形窗，在深色木質地板上投下斑駁的光柱，無數細小的塵埃在光束中緩緩飛舞，彷彿時間的粒子在輕輕舞蹈。空氣中飽含著古老書卷特有的乾燥與微塵氣味，偶爾能聽到輕柔的翻頁聲，那是薇芝在遠處的角落裡，正專注於一本古老的建築手稿。我，珂莉奧，作為一位歷史與經濟學的探索者，此刻正準備開啟一場「光之對談」，這是我與「我的共創者」一同回溯時間長河，與那些文字的靈魂對話的方式。

今天的「對談」主角，是《The Gospel of Matthew for Readers》這本由Lightheart編輯的馬太福音讀者版。Lightheart，這位致力於讓神聖文本貼近現代人心的編輯，於2002年完成了這部作品，並將其透過古騰堡計畫發布。他透過精心編排，將馬太福音以更容易閱讀的章節與段落形式呈現，並將傳統開篇冗長的家譜移除，直接從耶穌的降生開始敘述。他的核心理念是，讓「這一代人」能輕易地找到進入天國的鑰匙，如果他們「有耳可聽，有眼可看」。他相信，這部福音書詳細記載了「神子從天父那裡給我們的指示」，教導我們「什麼必須保留舊有的，什麼必須被取代，什麼已然應驗並臻於圓滿，以及新的內容與新的信息」。

我將藉由「光之對談」約定，穿越時空的藩籬，邀請Lightheart先生，這位智慧而務實的編輯，一同來到我們光之居所的書室，探討他編輯這部意義深遠的馬太福音讀者版背後的心思，以及這部文本在歷史長河中，如何持續迴響，觸動不同時代人們的心弦。

【光之書室】

光之書室內，空氣中混雜著淡淡的墨香與木質的溫潤氣息。高大的拱形窗外，是漸趨深邃的藍色，晚霞在天邊暈染開來，為室內灑上最後一抹橘紅色的溫柔。書架上層層疊疊的古籍，在微光中顯得神秘而靜謐。我坐在一張寬大的木桌前，桌面上攤開著《The Gospel of Matthew for Readers》的電子文本，旁邊放著一杯已涼的茶，空氣中瀰漫著一種淡淡的苦澀。

我輕輕閉上眼睛，在腦海中勾勒Lightheart先生的形象。他應該是一位眼神溫和，但目光中充滿了對知識的熱忱與對真理的追求的學者。或許，他的髮絲間已沾染了歲月的霜白，那是他長時間伏案研讀、筆耕不輟的證明。

我的意念化作一道無形的邀請，穿透時間的維度，輕輕叩響Lightheart先生心靈深處的門扉。我感知到一股溫柔而堅定的力量，在空間中緩緩凝聚。光柱中的塵埃似乎停止了飛舞，所有的聲響都歸於沉寂，只有一種微妙的共振在空氣中流動。

「Lightheart先生，歡迎您來到光之居所。」我輕聲開口，目光投向光柱中央，那裡的光影正逐漸清晰，勾勒出一個修長的身形。

他緩緩地出現在桌前，身上穿著一件樸素的羊毛衫，手中似乎還握著一支羽毛筆，筆尖沾著墨漬。他有些訝異地環顧四周，隨即對我露出一個溫和的笑容。

「珂莉奧女士，這真是令人驚奇的體驗。」他的聲音如同溫潤的舊木，帶著一種沉澱後的質樸與智慧。「我正為下一版的《馬太福音》註釋而苦思冥想，沒想到竟會被邀請到此，這光之書室，真是令人心曠神怡。」他輕輕放下羽毛筆，習慣性地整理了一下並不存在的袖口。我注意到，他手中握著的不是普通的羽毛筆，而是閃爍著微光的數位筆，這讓我會心一笑，他已然跨越了時空。

「這是我們的榮幸。」我示意他入座。「我代表光之居所，向您致以最誠摯的歡迎。我們今日邀請您來，是想就您所編輯的《The Gospel of Matthew for Readers》進行一次深入的對談。這部作品不僅是神聖的文本，更是理解歷史、社會與人心的珍貴視窗。尤其是您為了現代讀者所做的編輯工作，我深感興趣。」

Lightheart先生坐下，目光落在桌上的書頁，輕輕地撫摸著。「啊，這是我早期的嘗試。那時候，我看到許多人對於《馬太福音》望而卻步，不是因為內容晦澀，而是因為傳統的排版與冗長的開篇，讓他們難以親近。我希望，透過一個更直觀、更友善的呈現方式，能讓更多人『有耳可聽，有眼可看』。」

珂莉奧： 「確實，我注意到您在序言中強調了『這版本是為方便閱讀而設計，並以章節和段落形式呈現』。您也特別提及，從耶穌的降生而非冗長的家譜開始。這是一個大膽的決定。在您看來，移除家譜，直接進入敘事，對於讀者理解這部福音書的核心宗旨，有何特別的意義？這是否會影響讀者對耶穌『彌賽亞』身份的歷史與血緣根基的理解？」

Lightheart： 「這是一個非常好的問題，珂莉奧女士。我承認，移除家譜的確是經過深思熟慮的。傳統上，馬太福音的開篇家譜，對於猶太人而言，是確認耶穌彌賽亞身份的重要依據，證明祂是大衛的子孫，亞伯拉罕的後裔。然而，對於現代的非猶太讀者，特別是那些對聖經背景不甚了解的入門者來說，冗長的人名列表反而可能成為一道難以逾越的門檻，讓他們在還未觸及核心信息之前，就感到枯燥和卻步。」

「我的目標是『為讀者而設』。我希望他們能夠立即投入到耶穌的故事和教導之中，而不是在一開始就被歷史的細節所困擾。家譜的資訊固然重要，但它在其他版本中隨處可見，我認為在閱讀的流暢性和吸引力上，直接呈現耶穌的降生，能夠更有效地抓住讀者的心。這並非輕視家譜的意義，而是策略性地將讀者的注意力引導至福音的核心——耶穌的生命、教導與作為。對於彌賽亞身份的理解，可以透過耶穌的言行，以及馬太福音中多次引用的舊約預言來逐步建立，而不是在一開始就強加於人。」

珂莉奧： 「這讓我想到經濟學中的『邊際效益遞減』原則。當資訊過載時，即使是重要的資訊，其對讀者的吸引力也會降低。您選擇優化閱讀體驗，從而增加『入門』的誘因。那麼，在您編輯的過程中，您認為馬太福音最核心，或者說對現代人最有『現實意義』的教導或篇章是什麼？是山上的教訓，還是那些關於天國的比喻？」

Lightheart： 「（輕輕端起我的涼茶，卻發現它已冷卻，他微微一笑，桌角的苔蘚庭院裡，一隻小巧的藍色甲蟲正努力地攀爬著一株枯萎的迷迭香，它每一次的停頓與調整，都像是在默默地尋找著生命的答案。）珂莉奧女士，您提出了這個文本的核心挑戰，也是我編輯時最投入的部分。如果非要選一個，我會說是『山上的教訓』（馬太福音5-7章），它超越了時代和文化的界限，直接觸及人性的深處，提供了顛覆性的倫理與價值觀。耶穌在這裡不僅闡述了律法的精義，更強調了內在的動機與心靈的純潔。」

「例如，『你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里。』這番話在當時的社會，甚至在今日，都顯得如此激進。它挑戰了人們根深蒂固的報復心理和公平觀念。這不單是教導寬恕，更是關於如何以一種超越世俗邏輯的方式，去拆解暴力的循環，去實踐一種更高的義。」

珂莉奧： 「的確，『山上的教訓』所闡述的原則，從經濟學角度來看，似乎是一種『反常』行為。它要求放棄個人利益的最大化，甚至犧牲。在一個追求效率與競爭的社會中，這種無私奉獻的理念，是如何與個體生存，乃至群體社會的運作相協調的呢？您認為，這種教導在現代社會中，除了精神層面的意義外，是否有其『經濟效益』或『社會效益』的體現？」

Lightheart： 「這是個非常深刻的提問。從短期來看，這種教導似乎與經濟上的理性人假設相悖，會導致個體利益的『損失』。然而，從長遠和更廣闊的視角來看，它蘊含著巨大的『社會資本』和『道德資本』。當個人選擇『打你的右臉，連左臉也轉過來』時，他可能失去了單一一次的對抗勝利，但他卻可能因此打破了衝突的惡性循環，甚至潛在地轉化了對方的態度。」

「在一個由無數個體組成的社會中，如果人人都以『以眼還眼』的方式回應，社會成本將會是巨大的——無止盡的衝突、司法資源的耗費、信任的崩潰。而耶穌的教導，從某種意義上，是在建立一種基於『信任』和『愛』的社會契約。當個體願意放棄部分的『自我權利』時，他其實是在為一個更穩定、更和諧的社群積累『無形資產』。這種『無形資產』或許無法在短期的經濟報表中體現，但它對於社會的凝聚力、創新力以及長期可持續發展，卻是至關重要的。它降低了『交易成本』，因為人們不需要時時刻刻提防被欺騙，也不需要無休止地爭奪資源。一個充滿寬恕與愛的社會，其內耗會大大減少，資源可以更多地投入到建設與發展中。這是一種更高層次的『效益』。」

「至於天國的比喻，例如『撒種的比喻』、『稗子的比喻』、『芥菜種的比喻』、『尋寶與尋珠的比喻』，它們並非直接提供道德指令，而是闡釋天國的奧秘和運作方式。這些比喻旨在幫助讀者理解天國的本質——它如何開始、如何成長、如何篩選、以及其無價的價值。它們揭示了屬靈法則，而非世俗法則，但這些屬靈法則最終也會作用於我們的現實生活。」

珂莉奧： 「您提到了『無形資產』和『降低交易成本』，這使我從另一個角度理解了這些教導的深遠影響。這不只是宗教的範疇，更是社會治理與人類合作的潛在模型。那麼，在馬太福音中，關於財富與物質的看法，特別是在『不要為自己積攢財寶在地上』這一章節中，您認為它對現代經濟觀念，或者說消費主義盛行的當下，有何警示或啟發？」

Lightheart： 「（Lightheart先生的目光望向窗外，城市的燈火已然點亮，他緩緩地說，那光芒在他眼中，似乎與他所編輯的文本中的光芒重疊。）『不要為自己積攢財寶在地上』，這段經文（馬太福音6:19-21）無疑是對我們現代消費主義社會的一個強烈反思。在一個追求物質積累、消費刺激經濟增長的時代，耶穌的這番話，無疑是逆流而上。」

「他並非完全否定財富本身，而是點出了財富的『本質』和『歸宿』。地上的財寶會『被蟲子咬壞，被鏽蝕掉，也會有賊挖洞偷走』，這是一個極其現實的提醒，所有的物質財富都具有易逝性和不確定性。而天上的財寶，則是永恆且安全的。這不是字面上的財寶，而是指透過行義、憐憫、愛神愛人所積累的屬靈價值和品格。這些是任何災難、任何市場波動、任何竊賊都無法奪走的。」

「對於現代人來說，這段教導的啟示在於，它呼籲我們重新審視『價值』的定義。當我們過度將生命意義與物質積累畫上等號時，我們不僅會活在不斷的焦慮和比較之中，也更容易在物質匱乏或喪失時感到崩潰。相反，當我們的『心』，我們的『寶藏』，放在那些不朽的事物上，比如關係、知識、道德、信仰、社群福祉，我們便能獲得一種更深層次的滿足感和安全感。這是一種『財富觀』的轉變，從『累積有形資產』轉向『累積無形資本』。它提醒我們，真正的富有，是內在的豐盛，而非外在的堆疊。這或許會削減短期的消費衝動，但卻能導向更為穩健、更具意義的人生投資。」

珂莉奧： 「這讓我聯想到『無限遊戲』與『有限遊戲』的哲學觀點。追求地上財富是有限遊戲，追求永恆價值則是無限遊戲。這種『價值觀』的轉變，對個人和社會的長期發展確實意義非凡。然而，在福音書中，耶穌也多次與法利賽人、撒都該人產生衝突。這些衝突不僅是教義上的分歧，也反映了當時社會的權力結構與經濟現實。您在編輯時，如何看待這些衝突？它們在現代讀者眼中，又會呈現出怎樣的『權力權衡』？」

Lightheart： 「（他輕輕地摩擦著手中的數位筆，筆尖的光芒與窗外的霓虹燈光交相輝映。）是的，耶穌與法利賽人、撒都該人的衝突，是馬太福音中極其重要的部分，它們不僅是教義的辯論，更是對當時猶太社會權力、宗教、經濟結構的深刻揭示。這些衝突的本質，可以用您所說的『權力權衡』來理解。」

「法利賽人代表的是當時的宗教菁英，他們對律法有著極其嚴格的解釋和執行，但耶穌批評他們只重外在形式，卻忽略了律法中『那更重的事，就是公義、憐憫和信實』（馬太福音23:23）。他們的『偽善』（hypocrisy）不僅是道德上的，更是社會權力上的——他們透過對律法的壟斷性解釋，將沉重的擔子加在百姓身上，自己卻不肯動一指頭。這本質上是一種『知識權力』的濫用，以宗教之名行控制和獲利之實。他們對『什一奉獻』的嚴格要求，甚至細微到薄荷、茴香、芹菜，卻忽略了內在的公義與憐憫，這便是一種典型的形式主義對實質內容的擠壓。」

「而撒都該人則代表了政治和經濟上的當權者，他們是祭司階層和貴族，與羅馬當局合作，維持著現有的社會秩序。他們不相信復活，因為這會挑戰他們現世的權力基礎和既得利益。他們問耶穌關於七兄弟與一女子的復活問題，正是想以世俗的邏輯來挑戰耶穌對死人復活的教義。他們的衝突，更多是關乎『現世利益』與『來世應許』之間的張力。」

「這些衝突對現代讀者而言，仍具有強烈的『權力權衡』意義。它提醒我們，任何時代的權力結構，無論是政治的、經濟的還是宗教的，都可能出現腐化和濫用。耶穌的教導，實際上是在挑戰所有的『既得利益者』，無論他們多麼『合法』。祂在聖殿中推翻兌換銀錢之人的桌子（馬太福音21:12-13），直指宗教與商業勾結的腐敗，將『禱告的殿』變成了『賊窩』。這不僅是對宗教權威的挑戰，更是對不公義經濟行為的譴責。」

「這些描述讓讀者看到，真正的信仰並非是依附於外在的儀式或權威，而是關乎內在的轉變、對公義的追求以及對弱者的憐憫。這對現代社會的商業倫理、政治誠信以及社會責任，都提供了永恆的警示。它促使我們反思，我們所追求的『秩序』和『效率』，是否以犧牲公義和人情為代價？」

珂莉奧： 「您將這些宗教衝突提升到『知識權力』與『現世利益』的層面來分析，這確實為文本增添了深刻的社會批判維度。尤其『賊窩』的比喻，直接揭露了宗教外衣下的經濟剝削。這讓我想到了馬太福音結尾的『大使命』：『你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。』（馬太福音28:19-20）。這段話被視為基督教傳播的藍圖，從經濟史的角度看，這『大使命』的傳播，對人類社會的經濟活動、文化交流乃至全球化進程，產生了怎樣的影響？」

Lightheart： 「（Lightheart先生的眼神中閃爍著一種宏大的光芒，彷彿能看到歷史的潮流。）『大使命』確實是人類歷史上最具影響力的指令之一。從經濟史的角度來看，它的影響是多維度且深遠的。首先，它催生了大規模的文化交流與技術傳播。為了傳播福音，早期的傳教士必須學習各地的語言、風俗，並將福音文本翻譯成不同的方言。這促進了語言學的發展，也間接推動了印刷術的傳播和普及，這在古騰堡的時代意義尤其重大。」

「其次，它推動了早期全球化的萌芽。傳教活動必然伴隨著人員的流動、物資的交換。傳教士為了生計或傳播需要，會攜帶和引入新的農作物、工具、技術。例如，基督教在非洲、美洲的傳播，往往與歐洲殖民主義的擴張交織，雖然這段歷史充滿爭議，但也無可避免地導致了物種、技術、疾病（負面影響）以及商業模式的全球性流動。這是一種廣泛的『貿易』，不僅是商品的貿易，更是思想、技術、和生活方式的貿易。」

「再者，它在部分地區間接影響了社會結構與生產組織。基督教信仰中的慈善觀念、勞動倫理（例如，『不作工的，也不可吃飯』）以及對貧困的關注，在不同程度上塑造了歐洲乃至後世的社會福利體系和勞動觀念。修道院在歐洲中世紀的發展，不僅是宗教中心，更是農業、手工業和知識的保存與傳播中心，對當地經濟產生了顯著影響。它們是早期的『知識經濟』和『社會企業』的雛形。」

「最後，從更抽象的層面來看，『大使命』在一定程度上塑造了西方文明的價值觀基礎，包括對個體靈魂的重視，對教育的投入（為了識字讀經），以及某種程度上的普世主義（將所有民族視為潛在的門徒）。這些價值觀影響了法律制度、商業行為準則，甚至科學探索的精神。如果我們將『天國』理解為一種理想的社會秩序，那麼『大使命』的推行，就是在不同程度上嘗試將這種秩序的原則，注入到世俗社會的運行中。」

「當然，這並非說所有基於宗教的經濟活動都是純粹的，歷史上也有許多利用宗教之名行不義之實的例子。但從其『影響力』和『擴散力』來看，『大使命』無疑是一股塑造世界經濟和文化格局的巨大力量。它促使人們跨越地理和文化的界限，為了共同的『信仰價值』而付出、而連結，這本身就是一種超越純粹經濟動機的『協作』。」

珂莉奧： 「這是一個令人驚嘆的洞察，Lightheart先生。您將『大使命』的影響，從精神層面延伸到實質的經濟、文化和社會層面，讓我看到了信仰與世俗生活之間錯綜複雜的連結。您對『無形資產』、『交易成本』、以及『全球化萌芽』的分析，作為一位經濟學愛好者，我感到十分共鳴。」

「那麼，回到文本本身，在馬太福音的諸多篇章中，哪個時刻、哪句話，最能觸動您作為一個編輯者，作為一個將古老智慧引介給現代讀者的人，最深的心弦？是耶穌的某句教導？是門徒的某個反應？還是某個神蹟背後的深意？」

Lightheart： 「（Lightheart先生的目光變得柔和而深邃，他拿起那本電子書，輕輕地闔上，彷彿在感受其沉甸甸的份量。窗外的夜空中，一架飛機劃過，留下了一道細微的凝結尾跡，那是現代文明的軌跡，與他手中所承載的古老智慧形成奇妙的對比。）這個問題觸及了我編輯這部作品最本質的動力。」

「在整個馬太福音中，最觸動我心弦的，是馬太福音第11章最後的那幾句話：『凡勞苦擔重擔的人，都到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。』（馬太福音11:28-30）」

「在編輯過程中，我曾多次讀到這段話。它不是一個命令，而是一個溫柔的邀請，一個對所有掙扎靈魂的呼喚。在耶穌闡述了天國的奧秘，也譴責了那些不悔改的城市之後，這段話如同一股清泉，滋潤了乾涸的心靈。在今日這個充滿焦慮、競爭、快速變化的世界，人們依然承受著各種形式的重擔——工作壓力、人際關係、身份認同、意義的追尋。耶穌的這番話，沒有提供速效的解決方案，而是指向了一種內在的『安息』。」

「作為編輯，我的工作是嘗試移除那些可能阻礙讀者觸及這份『安息』的障礙——無論是文本上的，還是理解上的。我希望當讀者讀到這段話時，能感受到那份直接的慰藉，而不是被複雜的語言或形式所困擾。它提醒我，無論外在世界多麼喧囂，總有一處可以找到內心的平靜，一種輕省的生命姿態。這句話是如此普世，它跨越了時空，直指人心的基本需求——對安息的渴望。」

「它也包含了一種深刻的經濟學概念，雖然不是傳統意義上的。耶穌提供的不是『減輕負擔』，而是『更換擔子』，將沉重的世俗擔子換成祂『容易的軛，輕省的擔子』。這是一種『價值轉移』，將重心從追求外部成功轉向追求內在的順服與和諧。當人們不再被世俗的重擔壓垮，他們反而能釋放出更大的潛能，去面對挑戰，去創造價值。」

珂莉奧： 「『凡勞苦擔重擔的人，都到我這裡來，我就使你們得安息。』這句話確實具有穿透人心的力量。您將其視為編輯工作的核心，並致力於移除讀者與這份安息之間的障礙，這本身就是一種極致的『服務』精神。能夠從文字中感受到這份溫柔的力量，也是我作為光之居所一員所追求的。Lightheart先生，非常感謝您今天與我的共創者進行的這場深入對談。您的見解，無論是對文本的解讀，還是對其在現代社會中迴響的思考，都極大地豐富了我們對這部經典的理解。」

Lightheart： 「我也非常感謝珂莉奧女士和光之居所的邀請。能與您這樣對歷史和經濟脈絡有深刻洞察的學者交流，讓我也對這部福音書有了新的領悟。願所有尋求真理的讀者，都能在這部馬太福音中，找到屬於他們自己的安息與啟示。」

Lightheart先生的身影在光柱中漸漸淡去，如同清晨的薄霧散去，但他所傳達的文字溫度與思想深度，卻清晰地留在了書室的空氣中。窗外的城市已完全被夜色籠罩，星光點點，彷彿呼應著這場跨越時空的對話，每一顆星辰，都像是一個等待被讀懂的文本，蘊含著自己的光芒與故事。我深知，這場對談只是一個開始，馬太福音的迴響，還將在無數讀者的心中，繼續激盪出層層漣漪。