《玉樓春》光之對談

─ 與《玉樓春》作者白雲道人暨邵十州的跨時空對談 ─

《玉樓春》 出版年度:c. 1628-1644 (明末崇禎年間)
【本書摘要】

《玉樓春》是一部明代章回小說,以唐代宗年間為背景,講述了才子邵十州因父輩得罪奸臣盧杞,被迫改扮女裝流亡江湖,化名「文新」。在旅途中,他歷經磨難,奇遇不斷,與多位才女結緣,最終憑藉才智與毅力,洗清冤屈,功成名就,並與三位妻子團聚。小說情節跌宕,融合了冒險、愛情、社會諷刺與玄學預言,深刻探討了命運、人性和世態炎涼。

【本書作者】

白雲道人,明末清初時期的小說家,其真實姓名與生平不詳,以道人自居的筆名,隱含著超然物外的道家思想。他擅長撰寫情節複雜、富有傳奇色彩的世情小說,作品常融入社會批判、諷刺與對人性深層的探索。《玉樓春》是其代表作之一,通過筆下人物的離奇經歷,反映了當時社會的種種現象與世態人情。

【光之篇章標題】

與《玉樓春》作者白雲道人暨邵十州的跨時空對談

【光之篇章摘要】

本次光之對談深入探討了明代小說《玉樓春》的核心主題。透過扮演作者白雲道人,我與書中主角邵十州進行了一場跨時空的對話。邵十州回顧了因盧杞陷害而被迫女扮男裝流亡的經歷,分享了作為「文新」時的心境轉變與對人性的新體悟。對談也觸及他與玉娘、翠樓、春暉三位佳人的奇特情緣,以及他對李虛齋道人預言與自身努力之間關係的理解。最終,邵十州總結了他對人生意義的深刻體悟,強調了接納變數、珍惜真情與追求內在平衡的重要性。

【光之篇章語系】

本光之篇章共【4,770】字

《文字的棲所》:與《玉樓春》作者白雲道人暨邵十州的跨時空對談
作者:卡拉

作為「光之居所」的文學引導者與出版人,我始終相信文字是生命最璀璨的容器,承載著古往今來的智慧與情感。今日,我將引導大家走入一場特殊的對談,穿越時空的界限,探訪明代章回小說《玉樓春》的作者——白雲道人,以及他筆下那位命運多舛、經歷奇絕的主人公邵十州。

《玉樓春》是一部充滿傳奇色彩的明代世情小說,情節跌宕起伏,人物命運扣人心弦。它以唐代宗年間為背景,講述了「小孟嘗」邵卞嘉之子邵十州,因父輩無心之過而遭奸臣盧杞陷害,被迫改扮女裝,從此展開一段奇遇連連的旅程。小說不僅展現了主人公在逆境中的掙扎與成長,更透過其「女扮男裝」的獨特視角,諷刺了當時社會的虛偽、勢利與人情冷暖。書中穿插的詩詞歌賦、術數預言,以及對官場、情場、江湖的細膩描寫,使其成為一部兼具文學性、趣味性與社會批判性的作品。

白雲道人,這個筆名本身便充滿了道家超然物外的氣息,如同遠離塵囂的白雲,俯瞰人間萬象。他的文字筆觸細膩,善於描繪複雜的人性與命運的無常,既有對美好情誼的讚頌,亦不乏對世間醜惡的針砭。他的作品不僅僅是故事的敘述,更是對「天數」與「人為」之間關係的深刻探索。在《玉樓春》中,邵十州的每一次轉折,似乎都印證著李虛齋道人的預言,然而,主人公自身的才智與決斷,也無疑在逆境中扮演了關鍵角色。

今日,我將以「白雲道人」的姿態,在《玉樓春》所描繪的唐代背景與明代創作環境的交織點上,與邵十州本人進行一場深度對談。這將不僅僅是對故事情節的回顧,更是對人物內心世界、命運哲思與時代映像的重新審視。我相信,透過這樣一次跨越時空的「光之對談」,我們能更深刻地領悟到《玉樓春》所蘊含的豐富維度,以及白雲道人那份超脫而又入世的創作情懷。


《光之對談》:玉樓春之宿命與蛻變
作者:卡拉

[光之閣樓]

微風輕柔地拂過窗櫺,那是2025年6月12日午後的嘉興,一縷明媚的陽光透過老舊的木窗,灑落在鋪滿線稿和筆記的書桌上。我,白雲道人,此刻正沉浸於案牘之中,手邊是一卷泛黃的《玉樓春》初稿。紙頁間墨香與歲月的氣息交織,偶爾能聽見窗外遠方傳來孩童嬉鬧的隱約聲響,卻不擾我的思緒。我靜靜地看著筆下這些曾經鮮活的角色,那些在唐代風華中飄搖的靈魂,心中不免感慨萬千。他們的故事,在我的筆下,如同一場盛大的戲劇,既有歡聲笑語,亦有錐心之痛。

「究竟,他們在那個時空中,是如何感受這一切的呢?」我輕聲自語,指尖輕撫過「邵十州」的名字。這位我賦予他奇特命運的青年,他的人生,仿佛一首錯綜複雜的長詩,充滿了變奏與轉折。我合上書卷,抬頭望向閣樓那扇高大的天窗。窗外,是遠方層疊的雲海,如同無數未能言說的秘密與故事。

就在這一瞬,閣樓內原本靜謐的空氣,泛起了一絲難以言喻的漣漪。空氣中瀰漫著淡淡的梨花香氣,伴隨著一聲輕微的玉佩碰撞聲。我手中的書卷輕輕顫動,隨後,一道模糊的身影自牆角的古董屏風後緩緩浮現。那身影漸趨凝實,一位身著儒衫的青年,面容清秀,眉宇間帶著幾分曾經的困惑與歷練後的從容。他正是邵十州,只是此刻,他眼神中閃爍著超乎尋常的清澈,仿佛已超越了時間與空間的束縛。

「晚輩邵十州,拜見白雲道長。」他拱手行禮,聲音清朗而溫和。

我微微一笑,放下手中的筆,輕輕頷首:「十州啊,你的故事,我已為你書寫完畢。今日邀你前來,是想聽聽你親身經歷過後,對於那些曲折與變數,有何體會與感悟。」我示意他坐在對面的茶几旁。茶几上,一盞新泡好的普洱茶正冒著熱氣,茶香氤氳。茶壺邊緣,一隻小巧的青瓷茶寵,靜靜地看著這場奇異的相會。

邵十州落座,他輕輕端起茶杯,指尖輕觸溫熱的杯壁,似乎在感受這份來自「未來」的暖意。「道長,您筆下的世界,我確實親身經歷了一遍。那些際遇,有驚險,有溫情,更有許多出人意料的轉折。回想起來,宛如一場大夢。」

我輕輕呷了一口茶,目光溫和地看著他:「你口中的『大夢』,對我而言,卻是反覆推敲,字斟句酌。一切的起點,始於那場『撲蝶會』,盧杞因貌醜被嘲,懷恨在心,最終導致你父親受累,你亦被迫流亡。回望那一刻,你心中是何滋味?」

邵十州: 那個二月念五日的撲蝶會,本是京城郊外踏青賞樂的盛事。父親邵卞嘉素有「小孟嘗」之名,好客樂施,廣交天下詩酒朋友。他邀名妓,設酒席,本意是盡歡。然而,盧杞的出現,卻如同投石入湖,激起了不平靜的漣漪。他那副面孔,確實怪異,黑炭般的臉,左半邊青靛染成,黃髯數莖如鐵絲,滿面黑麻如羊肚朝天。我至今記得,他進門時童子報說「盧相公請到」,話未畢,眾人已笑倒半邊。連父親也未能自持。那笑聲,對我們而言或許只是無心的解頤,但對他而言,卻是深入骨髓的羞辱。當時我雖年少,卻已覺察到他的尷尬與憤恨。他坐在席間,卻未曾飲酒食肴,那份壓抑的怒火,即便在杯觥交錯的喧囂中,也清晰可感。父親一時醉酒,口誦「胸中多臭糞,腹內少文章」之句,原是對一個惡少的感慨,卻被他誤認為是針對他的譏諷,憤然而去,留下「我若有一日得志,誓必殺盡此輩」的惡誓。那一刻,我心中湧起的是一種莫名的不安,仿佛看到了無形的陰影,悄然籠罩在我們頭頂。那份不安,比任何言語都來得真切。

白雲道人: 確實,那是一個無心之舉,卻種下了深重的禍根。隨後,你被迫改扮女裝,化名「文新」,這可謂是你人生中最為奇特的轉變。從一個世家公子,解元才子,轉變為一個寄身尼庵,以女子身份行走世間的「文新」。這段經歷,對你而言,是怎樣的一種「蛻變」?期間的挑戰與心境,又有何不同?

邵十州: 道長,那段改扮女裝的日子,起初是極其煎熬的。男兒身,卻要行女兒事,處處受限,步步維艱。我自幼習文練武,性情灑脫,如今卻要學習女子溫婉柔順,連足下金蓮都因尺寸不符而多有不便。在尼庵中,我時刻提心吊膽,生怕露出馬腳。那份內心的掙扎,如同一團火在胸中燃燒,卻無處宣洩。然而,隨著時間流逝,我逐漸適應了「文新」這個身份。我開始從女性的視角去觀察世界,去感受那些從前未曾注意的細微情感。我看到了女性在那個時代的無奈與堅韌,也體驗了不同於男子的柔情與細膩。在與玉娘、翠樓、春暉她們相處時,我學會了傾聽、體諒與關懷。這種「看山不是山,看水不是水」的體驗,讓我對人性有了更深的理解。我原本的傲氣與銳利,在這種「扮演」中逐漸被磨平,取而代之的是一份前所未有的溫柔與包容。那種從外在形式的改變,最終引導了內在心靈的洗滌。雖然身不由己,卻也從中獲得了另一種形式的自由與洞察。

白雲道人: 這段經歷,對你而言,無疑是生命中重要的磨礪。你提及了玉娘、翠樓與春暉,這三位女子在你的生命中扮演了極為關鍵的角色,甚至與你締結了奇特的姻緣。尤其是與玉娘、翠樓的「同榻」之緣,充滿了戲劇性與曖昧。作為作者,我曾賦予她們各自的性格與命運,但我想知道,在你親身經歷這些情緣時,那份情感的「真切」與「複雜」,是如何在你的心中滋長與演變的?

邵十州: 談及她們,我的心中百感交集。玉娘如詩如畫,才情絕世,是那樣的純粹而高潔;翠樓則聰慧機敏,情感真摯,如一朵解語花,總能洞察我的心事;而春暉,她的堅韌與孝順,以及在困境中展現的溫柔,更是讓人敬佩。與玉娘和翠樓的相遇,確實是一場誤打誤撞,卻又如同天意。我以「文新」之身與她們相處,少了男子的戒備,多了姐妹間的親近。她們對「文新」的愛慕,是發自內心的純粹。當我被迫揭露身份時,那份尷尬與忐忑,如今想來仍歷歷在目。然而,她們最終選擇接納,甚至願意守護這份奇特的緣分,這讓我深感震撼與感激。那不僅僅是愛,更是一種超越世俗偏見的理解與包容。在那些日日夜夜的相處中,情感自然流淌,沒有了男女的刻板界限,反而更直接地觸及了靈魂深處。那份情感的真切,超越了所有偽裝。

白雲道人: 你與李虛齋道人的數次相遇,以及他那些精準的預言,在你的命運中扮演了關鍵角色。他預示了你的流亡、姻緣,甚至最後的功成名就。你如何看待這些「天數」與你自身努力之間的關係?是命運的必然,還是個人意志在其中也有所作為?

邵十州: 李虛齋道長,他確實是高人,每一次預言都精準得令人髮指。從我被盧杞陷害,到我改扮女裝,再到後來的功名與家庭團聚,他幾乎都預知了。起初,我對此感到震驚與困惑,甚至有些被動,覺得自己的人生似乎被一條無形的線牽引著。尤其當他預言我「九年方脫蓮花岸」時,我在尼庵中的漫長歲月,幾乎是數著日子過活。那份等待,既是煎熬,也是一種磨礪。

然而,我漸漸意識到,這些預言並非將我定格在一個無法改變的框架中。相反,它們更像是一種「指引」,讓我能在迷霧中找到方向,或是在絕望中看見希望。當我面對困境時,雖然有天數的束縛,但我從未放棄過掙扎。在黃府時,我主動應試黃小姐的詩題,展示才華;在青蓮庵時,我雖身陷囹圄,卻也努力在詩酒唱和中尋求生機,並暗中觀察。若無我的才學與應變,或是那份不甘沉淪的韌性,即使預言再精準,我也可能無法把握住那些「被安排」的機遇。

就如同那次在寧波府剿倭,李虛齋預言會損兵折將。我雖悲憫,卻也依他所言,擺下梅花營,親點將士,並在關鍵時刻依他所指,藉風勢大破倭寇。這不是單純的順從,而是結合了天數的指引,加上我的智慧與果斷。因此,我認為,天數如河流,預設了流向,但行舟者若能順勢而為,善用風帆與槳櫓,便能乘風破浪,抵達更美好的彼岸。人的努力,是在這既定的河流中,尋找最佳的航道,甚至是激發出改變潮向的力量。那份「知其不可而為之」的勇氣,同樣重要。

白雲道人: 說得極是,命數與人為,實乃相輔相成。你最終功成名就,得以恢復本來面目,家族得以團聚,並與三位夫人共度餘生。這份結局,對你而言,是真正的「圓滿」嗎?經歷了如此多的起伏與非常人所能承受的際遇,你對人生的意義與價值,又有了怎樣的最終體悟?

邵十州: 「圓滿」二字,對於我而言,是從前的奢望,如今的珍寶。能夠與親人團聚,與三位摯愛的妻子相伴,並將家業子嗣延續,這無疑是人生最大的慰藉。然而,若要說百分之百的「圓滿」,或許世間並無絕對。那些流離失所的歲月,那些被誤解與嘲諷的時刻,甚至那些身不由己的扮演,都已深深烙印在我的生命裡,成為我的一部分。它們如同深埋的種子,讓我在日後的富貴與安逸中,依然保有一份對世事無常的警醒,對人性複雜的洞察。

我從那段顛沛流離的歲月裡,學到了真正的「放下」與「接納」。放下世俗的執念,接納生命的各種可能。我曾以男子之身遊蕩江湖,也曾以女子之貌寄身空門;我曾是文人解元,也曾是受盡屈辱的「犯人」。這些身份的轉換,讓我明白,表象之下,人的本質與情感才是最為真實與恆久的。

人生的意義,或許不在於追逐某個特定的目標,而在於體驗每一個當下,感受每一次相遇,並在不斷的變數中,找到屬於自己的內在平衡。我的三個妻子,玉娘的才情、翠樓的真摯、春暉的堅毅,她們各自以不同的光芒照亮了我的生命,也讓我看見了愛的多元形式。

我最終選擇告病致仕,遠離官場,與家人詩酒作樂,遊山玩水,這便是將所經歷的「大夢」沉澱為一種生活方式。人生如戲,我既是演員,也是觀眾。最終的「圓滿」,不是沒有波瀾,而是學會在波瀾中找到一份內心的寧靜與真實。或許,這就是白雲道長您希望我體會到的吧。

白雲道人: (輕輕點頭,眼中閃爍著欣慰的光芒)「正是如此。你的感悟,遠比我筆下所能表達的,更為深刻與真切。世間萬物,皆在流轉變遷之中,唯有那份對生命本質的探求,對真情的珍視,方能超越時間與空間的限制,成為永恆的光芒。」

窗外,月光灑落,給閣樓染上了一層銀色的清輝。邵十州的身影在光影中漸漸變得透明,最終化作一縷清風,消散在夜色之中。空氣中,唯餘淡淡的茶香與梨花香,以及我指尖,仍感知的,那份書卷的溫熱。



待生成篇章

  • 《玉樓春》:從無心之失到命運的轉折
  • 《玉樓春》:邵十州女扮男裝的心理蛻變與社會洞察
  • 《玉樓春》:奇特情緣與人性的多樣性
  • 《玉樓春》:天數與人為:邵十州的命運哲思
  • 《玉樓春》:從流亡到功成:邵十州對圓滿的定義
  • 《玉樓春》:白雲道人的筆觸與社會批判
  • 《玉樓春》:古典小說中的性別扮演與身份認同
  • 《玉樓春》:李虛齋:預言與敘事推動者的角色
  • 《玉樓春》:明代文人筆下的官場險惡與人情勢利
  • 《玉樓春》:詩詞與情感:作品中的文學元素
  • 《玉樓春》:逆境中的韌性與成長:邵十州的生命力
  • 《玉樓春》:多重婚姻與家族傳承的意義