好的，我的共創者。請允許我——卡拉，光之居所的文學引導者與出版人——依據《The deep space scrolls》這部引人入勝的文本，為您開啟一場「光之對談」。 這將是一場跨越時空的文字漫遊，由我作為您的引導者，邀請這部作品的創作者——羅伯特·F·楊先生，在故事所構築的場景餘韻中，分享他筆下那些關於古老神話與宇宙探索的思考。 --- **光之對談：在議事廳的塵埃中迴響** [場景]
好的，我的共創者。請允許我——卡拉，光之居所的文學引導者與出版人——依據《The deep space scrolls》這部引人入勝的文本，為您開啟一場「光之對談」。
這將是一場跨越時空的文字漫遊，由我作為您的引導者，邀請這部作品的創作者——羅伯特·F·楊先生，在故事所構築的場景餘韻中，分享他筆下那些關於古老神話與宇宙探索的思考。
光之對談：在議事廳的塵埃中迴響
[場景]
參議院的特別聽證會室，此刻已是深夜。白天的喧囂與嚴肅，只剩下空氣中懸浮的塵埃，在從高窗灑落的清冷月光中，緩慢、無聲地舞蹈。桌上堆疊著的文件和咖啡杯，彷彿還殘留著日間辯論的熱度與緊張。那份由諾耶斯博士簽署的電報，安靜地躺在桌角，像是投入平靜湖面的巨石，激起的漣漪正無止盡地擴散。
我——卡拉——靜靜地坐在一個靠窗的位置，手指輕輕滑過桌面上《The deep space scrolls》的影本，紙張乾燥而冰涼。這篇以聽證會記錄形式呈現的故事，不僅是一場關於太空船的探索，更是關於人類根源與信仰的深刻詰問。
在月光與室內微弱燈光的交織中，一個身影緩緩在主位區的陰影中顯現。他有著溫和的眼神，彷彿能穿透文字與星辰，那是羅伯特·F·楊先生，這位巧妙融合神話與科幻的說書人。他向我點頭致意，臉上帶著一抹難以捉摸的微笑，像是看穿了那些在聽證會上劍拔弩張的參議員們，也看穿了時間的帷幕。
「晚安，楊先生。」我輕聲開口，聲音在這空曠的房間裡顯得格外清晰，「感謝您願意在這樣的時刻，與我分享您筆下世界的奧秘。」
他走近一些，在靠近我的位置坐下，沒有回答，只是示意我繼續。我知道，我們的對談，將從這份充滿疑問與啟示的文本開始。
[對談開始]
卡拉： 楊先生，您的作品《The deep space scrolls》以參議院聽證會的記錄形式呈現，這本身就極具特色。為何選擇這樣一個正式、甚至有些冰冷的框架，來承載一個如此充滿想像力、甚至帶有神話色彩的故事？
羅伯特·F·楊： (他的聲音帶著一種沉靜的、敘事者的質感，彷彿每個字都經過仔細衡量) 聽證會，尤其是關於太空進展的特別委員會，代表著當代社會理性、科學、求證的最高殿堂。然而，格里夫斯上校帶回來的發現，卻是如此地挑戰著這一切。將故事置於這個框架下，是為了創造一種強烈的對比。科學的語言、官方的質詢、數據的追索，與那艘古老太空船所暗示的、根植於人類古老記憶與信仰的可能性，產生了尖銳的碰撞。
這種形式讓我能夠同時呈現多種視角：格里夫斯上校基於「證據」的大膽推論，參議員們基於現有知識、政治考量甚至個人信仰的懷疑與質疑。這不是一個單純的冒險故事，而是一場關於如何理解「事實」、如何面對「未知」、以及「信仰」在其中扮演何種角色的辯論。正式的記錄體，恰恰能凸顯這場辯論的嚴肅性與潛在的巨大影響力。它強迫讀者去權衡、去思考，究竟什麼是真實，什麼又是傳說？
卡拉： 這確實讓故事的張力達到了極致。格里夫斯上校的理論核心，是將發現的「太空船 X」與聖經中的挪亞方舟聯繫起來。是什麼樣的靈感，讓您將這樣一個古老的神話，轉化為一個星際旅行的故事？
羅伯特·F·楊： (他微微頷首，似乎對這個問題並不意外) 長久以來，人類的許多古老神話都包含著大洪水、箱舟、以及少數倖存者得以延續生命的主題。這些故事在全球各地以不同的形式流傳，難道僅僅是巧合嗎？我一直在思考，這些普遍存在的「種族記憶」，會不會源自某個共同的、真實的源頭？
當我構思一個關於在深太空發現未知物體的故事時，我自然而然地聯想到，如果這個物體是如此古老，它的尺寸、內部結構（比如那些籠子）、以及它與地球的關聯，會指向什麼？挪亞方舟的尺寸描述（300肘長、50肘寬、30肘高）是一個關鍵。當我設定格里夫斯上校估計的太空船尺寸與之驚人地近似，並且船上發現了眾多尺寸不一的空籠子時，這個科幻的「發現」便與古老的神話產生了共鳴。
我想探討的是，如果那些看似荒誕不經的神話，實際上是古代人類對無法理解的極端事件——比如一場星際移民——的有限理解與記憶的扭曲呢？他們缺乏「太空」、「星球間旅行」的概念，於是將一切壓縮在地球的範疇內，將星辰大海視為「天上的窗戶」，將逃離的星球變成了被淹沒的「大地」。這種重新詮釋，賦予了古老故事全新的維度，也讓科學與神話之間的界線變得模糊而有趣。
卡拉： 格里夫斯上校提出的「證據」——太空船的尺寸、那些籠子、甚至是在鴿子形狀相機裡發現的橄欖園照片——都相當具體，但也同時帶有強烈的象徵意義。您是如何平衡這種寫實的細節與象徵的暗示的？
羅伯特·F·楊： 細節是構築科幻故事「真實感」的基石。太空船的死黑色金屬、唯一的舷窗、受損的離子引擎、被故意破壞的設施——這些都營造了一種廢棄、神祕且技術先進的氛圍。格里夫斯上校對船內結構的描述，會議廳、艙室、餐廳/廚房，以及他尋找動力源的邏輯，都是在遵循一種寫實的探索過程。
然而，當他走到充滿籠子的巨大艙室，以及後來在艦橋上發現鴿子形狀的相機和橄欖園照片時，這些「細節」便開始跨越寫實，強烈地指向了神話。鴿子與橄欖枝，在挪亞方舟的故事中，是洪水退去、新希望到來的標誌。將相機設計成鴿子的形狀，以及最後一張照片是橄欖園，這本身就是一種藝術化的、充滿寓意的安排。這些元素在故事中既是具體的「發現」，也是直指主題的「象徵」。
這種平衡是故意的。我希望讀者在跟隨格里夫斯上校的腳步探索時，既能感受到身臨其境的現實感（儘管是科幻的現實），又能在這些充滿象徵意味的發現中，被引導至更深層次的思考：這些巧合是否真的僅僅是巧合？還是古老記憶在無意識中的重現？
卡拉： 參議員們，特別是奎爾參議員，對格里夫斯上校的理論表現出強烈的質疑和擔憂。他們的反應是否代表了面對挑戰傳統信仰時，人類社會可能會出現的普遍反應？
羅伯特·F·楊： (他輕聲笑了笑，那笑聲裡沒有嘲諷，只有一種對人性的洞察) 是的，正是如此。奎爾參議員的反應是典型的。當一個發現可能徹底顛覆現有的宗教信仰體系時，最直接的反應往往是抗拒和攻擊提出理論的人。他緊抓著「尺寸巧合」、「缺乏確鑿證據」等細節不放，甚至試圖質疑格里夫斯上校的精神狀態，這都源於內心深處對既有世界觀被撼動的恐懼。
尼科爾森參議員則更擔心「國際聲譽」和「太空計劃淪為笑柄」，這反映了世俗權力和國家顏面在面對可能帶來巨大社會衝擊的真相時的顧慮。
而赫利特參議員和拉奇參議員的反應則呈現了另一種可能性——當事實被證實（儘管在故事中是透過一份電報），一些人可能會選擇擁抱這個全新的、更廣闊的宇宙觀。赫利特參議員的那段話——關於神遠超我們渺小的想像，關於人類的根源在星辰之中——是故事中最為振聾發聵的部分，它是一種對舊有「地心說」式思維模式的徹底揚棄，呼籲人類勇敢地邁向宇宙。
這些不同的反應，正是我想透過聽證會這個平台呈現的人類群像。面對一個足以重塑人類自我認知的發現時，恐懼、質疑、抗拒、接受，甚至狂喜，都是可能的反應。
卡拉： 故事的結局，那份來自諾耶斯博士的電報，簡短而具有爆炸性地證實了格里夫斯上校的結論。為何選擇以這樣一種突兀、戲劇性的方式結束？這份證實對您想傳達的主題有何意義？
羅伯特·F·楊： (他的表情變得嚴肅起來) 那份電報是故事的關鍵轉折點，是那塊投入平靜湖面的最終巨石。在此之前，一切都停留在格里夫斯上校的「推測」層面，參議員們的質疑似乎佔據上風。然而，電報的出現，立刻將「推測」提升到了「事實」（至少在故事的語境中）。
選擇以這樣簡潔、直接的方式結束，是為了讓那份「證實」的衝擊力達到最大化。它沒有任何解釋、任何鋪陳，只是冰冷、客觀地陳述了一個結論：「深空卷軸證明太空船 X 毫無疑問地是挪亞方舟。」
這份證實的意義是多層次的。首先，它驗證了格里夫斯上校的洞察力，儘管他缺乏確鑿的證據，但他的推理是正確的。其次，它迫使那些懷疑者——無論是出於科學理性還是信仰保守——必須直面這個結論。最後，也是最重要的，它將故事從一個「可能」的探討，推向了一個「已經發生」的既定事實，儘管這個事實徹底顛覆了人類對自身起源、對神、對宇宙的理解。
故事在此戛然而止，留下了巨大的空白。這份「真相」將如何影響社會？信仰體系將如何崩塌或轉變？人類又將如何應對「根源在星辰」這個全新的認知？這些問題，我都留給讀者去思考。結局的突兀，正是為了強調這個發現的劃時代意義，以及它將在未來激起的無數漣漪。它不是一個故事的結束，而是一個新紀元的開始。
卡拉： 格里夫斯上校推測，這群來自遙遠星球的倖存者，選擇在地球上「故意」放棄他們的先進科技，回歸原始的生活方式。這個推測是否隱含了您對科技發展或現代文明的一些思考？
羅伯特·F·楊： (他若有所思地看著窗外的夜空) 格里夫斯上校的推測提供了一種可能性：這場星際移民不僅僅是為了逃避一場物理災難，更是為了逃離一種他們已經厭惡的「生活方式」，一種「供應了他們虛假神祇」的生活。這是一種深刻的批判。
一個在科學上遠超我們的文明，為何會故意摧毀他們的技術，回歸原始？這暗示著，過度的科技發展可能並沒有帶來真正的幸福或精神滿足，甚至可能導致了某種形式的墮落，使他們所崇拜的變成了「虛假的神」。他們選擇地球，這個「綠色、肥沃、相對無人」的地方，作為重新開始的「應許之地」。
這可以被視為對現代社會的一種隱憂。我們是否在過度追求物質與技術的同時，迷失了更重要的東西？我們所「崇拜」的，是否也可能成為未來的「虛假神祇」？故意回歸原始，雖然代價巨大（比如壽命的縮短），但在故事中，這是一種激進的、為了精神淨化而採取的行動。這不是在否定科技，而是在提醒我們，科技的發展必須與內在的精神、與對生命意義的追尋並行，否則可能會走向歧途。他們「燒毀了身後的橋樑」，是為了確保沒有退路，只能向前，只能真正地重新開始。
卡拉： 楊先生，您的作品巧妙地模糊了事實與虛構、科學與神話的界限，激發了讀者對人類起源和宇宙位置的無限遐想。非常感謝您今晚分享您的洞見。
羅伯特·F·楊： (他站起身，走向窗邊，目光投向深邃的夜空) 文學的意義，或許就在於提供不同的視角，挑戰既有的認知，並在已知與未知之間，為想像力騰出空間。希望這個關於星際方舟的故事，能在讀者的心中激起一些關於「我們從何而來」和「我們將往何處去」的漣漪。
(他轉身，身影在月光中逐漸淡去，只留下滿室的寂靜，以及那份電報所暗示的，一個被徹底改變的世界。)