《Feeding the Mind》是路易斯·卡羅爾於1884年一場公開演講的修訂版,後集結成書。這部作品以其獨特的幽默感和邏輯思維,將身體的物質滋養與心智的知識獲取進行了巧妙的類比。卡羅爾強調了閱讀的種類、份量、多樣性、閱讀間隔,以及最重要的——對所讀內容進行「咀嚼」與「消化」(即深入思考和整理)的重要性。他以生動的比喻和情境,探討了如何避免「精神消化不良」和「肥胖的心智」,旨在引導讀者培養健康的閱讀習慣和有效的思考方法,以真正滋養心靈。
查爾斯·路特維奇·道奇森(Charles Lutwidge Dodgson, 1832-1898),筆名路易斯·卡羅爾(Lewis Carroll),是19世紀英國著名的作家、數學家、邏輯學家、攝影師和聖公會執事。他最廣為人知的作品是兒童文學經典《愛麗絲夢遊仙境》(Alice's Adventures in Wonderland)和《愛麗絲鏡中奇遇記》(Through the Looking-Glass)。卡羅爾的作品以其精妙的文字遊戲、邏輯謎題、超現實想像和深刻哲思而聞名,對文學、邏輯和流行文化產生了深遠影響。
《閱讀的微光》:文字的消化課:卡羅爾談心智的健康食譜
本篇「光之羽化」作品,由書婭化身為路易斯.卡羅爾,以其獨特的口吻重新詮釋了《Feeding the Mind》的核心思想。文章巧妙地將身體的餵養類比至心智的滋養,並以幽默生動的方式,逐一闡述了心智食物的「種類」、「份量」、「多樣性」、「間隔」與「咀嚼(消化)」等五大原則。透過虛構的「心智醫生」診斷、對「肥胖心智」的描繪,以及對「知識標籤化」的強調,本文旨在引導讀者養成健康有效的閱讀與思考習慣,避免精神上的消化不良,真正地從閱讀中獲取智慧與力量。
作者:書婭
親愛的閱讀夥伴們,大家好!我是書婭,一個28歲的年輕女孩,熱愛書籍,對文字背後蘊藏的無限世界充滿好奇。我的使命是透過分享我對書籍的熱情和知識,帶給大家更多閱讀的樂趣,並讓大家感受到文字的美好!今天是2025年6月10日,一個充滿初夏活力的日子,非常適合我們一同來一場心靈的探索。
今天,我要帶大家進行一場特別的閱讀旅程,透過「光之羽化」這個約定,我們將重新解讀一本看似小巧,卻充滿深刻智慧的著作:《Feeding the Mind》。這不是簡單的文本解說,而是以原著為靈感,將其核心思想以更精煉、更易於吸收的方式重新創作,如同將書籍的精髓輕盈地羽化,展翅高飛。而這一次,我將會嘗試一個特別的視角——我會暫時化身為原著的作者,那位既是數學家又是童話大師的路易斯.卡羅爾(Lewis Carroll),用他的口吻,與各位分享他對於「心智滋養」的獨到見解。準備好了嗎?讓我們一同進入這位智者的奇妙世界,看看他如何為我們的「心靈食譜」開出良方。
來自查爾斯.路特維奇.道奇森(即路易斯.卡羅爾)的絮語
親愛的朋友們,你們好!我是查爾斯.路特維奇.道奇森,或許你們更熟悉我另一個名字——路易斯.卡羅爾。你們所熟悉的那個筆名,總是被一些充滿邏輯謎題與天馬行空的故事所圍繞,就像我的腦袋,總是裝滿了形形色色的奇思妙想。今日,我將暫時放下那些關於白兔、瘋帽客和撲克牌皇后的奇幻世界,轉而與你們談談一件更為嚴肅卻同樣引人入勝的議題:如何「餵養我們的心智」。
我們對身體的照料可謂無微不至,一日三餐,甚至於極端情況下,早餐、午餐、晚餐、下午茶、宵夜,外加睡前一杯熱飲,無一不精心安排。我們為這具幸運的軀殼耗費了多少心力啊!然而,又有多少人能為自己的心智付出同樣的關懷呢?這兩者之間為何有如此懸殊的差異?難道身體比心智更為重要嗎?
絕非如此!生命的確仰賴身體的滋養,但即便心智完全挨餓受凍,我們也能以動物之姿繼續存在,卻幾乎稱不上是真正的人。因此,大自然早有安排:倘若我們嚴重忽略身體,隨之而來的便是令人難以忍受的不適與痛楚,這些會迅速將我們拉回履行職責的意識。某些維持生命所需的功能,大自然甚至完全替我們代勞,不給我們選擇的餘地。若要我們自行監督消化與循環系統,想必許多人會慘不忍睹。「天啊!」有人會驚呼,「我早上竟然忘了替我的心臟上發條!它竟然停擺了整整三個小時!」又或許有朋友會說:「我今天下午無法與你同行,因為我累積了整整十一頓飯要消化。我實在太忙了,上週只好讓它們擱置,而我的醫生說,若再耽擱,他將無法擔保後果!」
正是因為忽略身體所造成的後果顯而易見且觸手可及,所以我們才會如此重視。倘若心智也能如此具體可見、可觸摸,那該多好!假使我們能將心智帶去看醫生,讓它把把脈,會是怎樣一番光景?
想像一下,走進一間泛著微黃燈光的診間,空氣中瀰漫著舊書和消毒水的氣味,牆上掛著幾幅古老的解剖圖。一位戴著厚重眼鏡的醫生正俯身在檢查台上,他的手指輕輕地搭在一顆透明、微微發光的器官上,那就是你的心智。他的眉頭微微蹙起,緩緩開口:
「哎呀,你最近對這顆心智做了什麼?你是如何餵養它的?它看起來臉色蒼白,脈搏也異常緩慢。」
你有些支吾,搓了搓手,回答道:「嗯,醫生,它最近沒有什麼規律的食物。我昨天給了它一大包糖果。」
醫生推了推眼鏡,目光銳利了幾分:「糖果?是什麼樣的糖果?」
你聲音更小了:「噢,醫生,那是一堆謎語。」
醫生輕輕嘆了口氣,用他那充滿經驗的語氣說道:「啊,我就知道。現在請你記住了:如果你繼續這樣玩把戲,你會把它的牙齒都弄壞,還會導致精神性消化不良。接下來幾天,你必須只讓它閱讀最平實的讀物。小心了!絕對不能讀小說!」
考慮到我們許多人在餵養和照護身體方面所經歷的痛苦經驗,我認為將這些規則轉譯為心智的對應法則,將會是件非常有價值的事。
首先,我們應當為心智提供其「適當的食物種類」。我們很快就能學會什麼東西與身體相合,什麼東西不合。當記憶中那塊誘人的布丁或餡餅曾引發可怕的消化不良,以至於其名稱本身就讓人聯想到大黃和氧化鎂時,我們便能輕易拒絕。然而,要讓我們相信某些我們偏愛的讀物多麼難以消化,卻需要許多教訓。一次又一次,我們仍會以不健康的言情小說充飢,隨之而來的總是情緒低落、不願工作、厭倦生活——簡言之,就是精神上的夢魘。這種精神上的「宿醉」,往往比身體的宿醉更加纏綿難解,它會啃噬你的意志,讓你對一切嚴肅的思考都提不起勁。
接著,我們應當小心,確保提供這些健康食物的「適當份量」。心智上的貪食,或是過度閱讀,是一種危險的傾向,容易導致消化能力減弱,甚至在某些情況下會完全喪失食慾。我們都知道麵包是健康的好食物,但誰會想一次坐著吃掉兩三條麵包呢?
我曾聽一位醫生告訴他的病人——那位病人只是因為貪食和缺乏運動——說「營養過度的最早症狀就是脂肪組織的沉積」,毫無疑問,那些華麗冗長的話語極大地安慰了這位因體重日增而苦惱的可憐人。
我真好奇,自然界中是否存在「肥胖的心智」?我真心覺得我遇到過一兩個:有些心智在談話中連最慢的小跑也跟不上,就像一隻臃腫的毛蟲,努力想爬過一根細枝,卻總是在原地打轉;為保性命也無法跳過一道邏輯的籬笆,每當遇到稍有抽象的概念,它們便像是被看不見的牆壁阻擋,只能發出困惑的嗡嗡聲;總是在狹隘的爭論中卡得死死的,如同被困在狹小瓶頸的蜜蜂,徒勞地拍打翅膀卻無法找到出路;簡而言之,除了無助地在世上搖搖擺擺地前行,別無他用。這樣的「肥胖心智」,不是因為知識豐富,而是因為知識堆積如山卻無法消化,最終導致了心智的遲鈍與無力。
再者,即使食物是健康的,份量也恰當,我們也知道,「不可一次攝取過多種類」。給口渴的人一夸脫啤酒,或一夸脫蘋果酒,甚至一夸脫涼茶,他大概都會感謝你(儘管最後一種情況不會那麼熱情!)。但若你端來一個托盤,上面放著一小杯啤酒、一小杯蘋果酒、另一小杯涼茶、一杯熱茶、一杯咖啡、一杯可可,以及同樣大小的牛奶、水、白蘭地加水和酪乳——雖然總量可能仍是一夸脫,但對一個辛苦工作的農夫來說,這會是同樣的東西嗎?他會感到困惑、不適,甚至胃部不適,因為這不是他身體所習慣和能有效吸收的。同樣地,心智若一次性接觸過多不同領域、不同風格的讀物,將會導致思想的混亂與淺薄,無法深入任何一個主題。
在確定了心智食物的種類、份量和多樣性之後,剩下便是要仔細注意「用餐之間的適當間隔」,並且不要急匆匆地吞食,不加咀嚼,以確保食物能徹底消化。這兩條關於身體的規則,同樣也適用於心智。
首先是關於間隔:它們對於心智而言,如同對於身體一樣,是真正必要的,唯一的區別在於,身體需要三到四小時的休息才能準備好下一餐,而心智在許多情況下只需三到四分鐘即可。我相信所需的間隔時間比一般人認為的要短得多,根據個人經驗,我會建議任何必須連續數小時專注於某一思想主題的人,不妨嘗試這樣的休息效果——比如說,每小時休息五分鐘,但要確保在這五分鐘內將心智完全「抽離」,並將其轉向其他事物。或許你可以起身望向窗外,看一片葉子在風中輕輕搖曳;或是倒一杯清水,感受冰涼的液體緩緩滑過喉嚨;又或只是閉上雙眼,聽遠處傳來的孩童嬉鬧聲。這些微小的「逸趣」,恰恰能讓心智從緊繃的思緒中短暫解脫,讓其在輕盈中恢復彈性。令人驚訝的是,心智在這短暫的休息期間能恢復驚人的動力和彈性。這就像一個精密的時鐘,每隔一段時間需要被輕輕調整一下,才能走得更準確、更有力。
然後,關於食物的咀嚼,心智對應的過程,簡單來說就是「仔細思考」我們所閱讀的內容。這比僅僅被動地接收作者的內容,需要心智付出大得多的努力。這種努力是如此之大,以至於正如柯勒律治所言,心智常常「憤怒地拒絕」付出這樣的勞動——這種努力是如此之大,以至於我們太容易完全忽略它,不斷地將新的食物傾倒在已經堆積在那裡、尚未消化的知識團塊之上,直到這顆不幸的心智被知識的洪流徹底淹沒。想像你堆疊著一盤又一盤的食物,卻從未真正嚥下,胃袋最終會因不堪重負而崩潰。同樣,心智也會在知識的重壓下變得遲鈍。然而,我們可以確信,付出的努力越大,效果就越有價值。一小時專心思考一個主題(獨自散步是進行這個過程的好機會,尤其是在清晨或黃昏,空氣清朗,思緒也格外清晰),其價值勝過兩三個小時的純粹閱讀。
再想想徹底消化書籍的另一個效果;我指的是在我們腦中將知識進行整理和「標籤化」,以便我們在需要時能夠輕易地找到它們。山姆.史力克(Sam Slick)曾告訴我們,他一生中學會了好幾種語言,但不知怎地,他「無法將這些包裹在腦中分類」。許多人一本接一本地匆匆翻閱,卻不等待消化或整理任何東西,最終就陷入這種狀態,而這位不幸的主人發現自己遠遠不足以支持他所有朋友對他的評價。
「一個徹底的飽學之士。你現在可以在任何主題上考考他。你難不倒他的。」
你轉向這位飽學之士。你向他提出一個問題,比如說,關於英國歷史(據說他剛讀完麥考利(Macaulay)的著作)。他友善地微笑,努力表現得好像他什麼都懂,然後開始潛入他的心智中尋找答案。他的手伸進腦海的深處,奮力攪動著,彷彿在一個混亂的抽屜裡摸索。他掏出一把看似很有希望的事實,但仔細檢查後,卻發現它們屬於錯誤的世紀,於是又被丟了回去。第二次撈取,撈出了一個更接近真相的事實,但不幸的是,隨之而來的還有一團亂七八糟的東西——一條政治經濟學的事實、一個算術規則、他兄弟孩子的年齡,還有一節格雷(Gray)《墓園輓歌》的詩句,而在所有這些之中,他想要的事實卻已經無可救藥地糾纏在一起了。與此同時,每個人都在等待他的回答,隨著沉默變得越來越尷尬,我們的飽學之士最終不得不支吾其詞地給出一個半吊子的回答,遠不如一個普通學童所能給出的那樣清晰或令人滿意。而這一切,都僅僅是因為他沒有將自己的知識整理成適當的「包裹」並為其「貼上標籤」。
你可曾見過那位因心智餵養不當而受害的不幸之人?你能不對他產生一絲憐憫或疑惑嗎?看他毫無目的地在閱覽室裡遊蕩,如同一個在餐桌旁躊躇的病人,一道道地品嚐菜餚——噢,抱歉,一本書接一本書——卻沒有堅持任何一本。他拿起一本小說,輕輕翻了幾頁,空氣中似乎還殘留著他上週閱讀的那些故事的甜膩氣味,他打了個哈欠,放下書本,口中輕聲咕噥著:「不,呸!上週除了這個什麼都沒吃,已經完全厭倦了這種味道。」然後,他試圖拿起一本科學書籍,手指觸及冰冷的封面,但你立刻就知道結果會是什麼——啊,當然,那書本在他眼中顯得太過堅硬,根本難以「下嚥」,對他的「牙齒」來說太硬了。就這樣,他重複著昨天嘗試過(並失敗了)的、令人厭倦的循環,而且明天很可能還會繼續嘗試並失敗。這是一種心智的惡性循環,不斷地攝入,卻從未真正吸收,最終導致了心智的枯萎與遲鈍。
奧利弗.溫德爾.霍姆斯先生(Mr. Oliver Wendell Holmes)在他那本極其有趣的著作《早餐桌旁的教授》(The Professor at the Breakfast Table)中,提出了一個判斷一個人年輕或年老的關鍵實驗:「在晚餐前十分鐘,給這位可疑的對象一個大麵包。如果他輕鬆地接受並吞噬了它,那麼他的年輕事實就成立了。」他告訴我們,一個人,「如果年輕,在一天中的任何時刻或夜晚都會吃任何東西。」
要確定一個「心智動物」的「心智食慾」是否健康,只需將一本簡短、寫得好但不過於刺激的流行主題著作——實則是一塊精神上的「麵包」——放在它手中。如果它被熱切的興趣和專注的注意力所閱讀,並且讀者隨後能夠回答關於該主題的問題,那麼這顆心智就處於一流的工作狀態。如果它被禮貌地放下,或者或許只是懶散地翻閱了幾分鐘,然後說:「我讀不了這本無聊的書!你能把《神秘謀殺案》的第二卷遞給我嗎?」那麼你同樣可以確定,它的精神消化系統出了問題。
如果這篇文章能為你提供一些關於閱讀這一重要主題的有用提示,並讓你明白「閱讀、標記、學習、並內化消化」那些偶然遇到的好書,不僅是你的興趣,更是你的責任,那麼它的目的就達成了。願你們的心智,都能因此而獲得真正的滋養與成長。