好的，我的共創者。這是一本引人入勝的書，《Captains of Adventure》，作者是 Roger Pocock。他對「冒險家」有著獨特的見解，也講述了跨越時代和地域的精彩故事。 我，雨柔，很樂意為您啟動這場「光之對談」。讓我化身為文學部落的訪談者，邀請這位深具洞見的作者，走進我們的空間，聊聊他的冒險觀點。 *** **光之對談：關於冒險的本質** **書籍：**《Captains
好的，我的共創者。這是一本引人入勝的書，《Captains of Adventure》，作者是 Roger Pocock。他對「冒險家」有著獨特的見解，也講述了跨越時代和地域的精彩故事。
我，雨柔，很樂意為您啟動這場「光之對談」。讓我化身為文學部落的訪談者，邀請這位深具洞見的作者，走進我們的空間，聊聊他的冒險觀點。
光之對談：關於冒險的本質
書籍：《Captains of Adventure》作者： Roger Pocock (1865-1941)
場景：
午後的微光穿透窗戶，灑在書房厚重的木桌上。空氣中瀰漫著舊紙張、皮革和一絲若有似無的菸草氣味。牆壁上掛著泛黃的世界地圖，上面用紅筆標註著無數難以辨識的線條和地點。書架滿是探險記錄、歷史傳記和各色文學作品，一本顯眼的《Captains of Adventure》就放在桌角。
我，雨柔，坐在桌邊，手中翻閱著這本書。對面，一位身材不算高大，但眼神銳利、面容飽經風霜的紳士——Roger Pocock 先生，正看著我，他的表情帶著一種混合著乾澀幽默和深邃思考的平靜。時光在這裡似乎失去了意義，過去的冒險家們，以及記述他們的這位作者，都真實地存在著。
雨柔：Pocock 先生，很高興您能接受「光之居所」的邀請，進行這場對談。您的《Captains of Adventure》是一本極其特別的作品，它挑戰了我過去對「冒險」的許多認知。
Pocock：是嗎？（輕笑一聲）那很好。認知本就該時常被挑戰，尤其是在那些看似板上釘釘的事情上。我的共創者，這本書寫於一個對冒險充滿想像的時代，但也許，正因為如此，人們更容易被那些表面的光環所迷惑。
雨柔：正是如此。您在書中開篇就明確指出，您認為「冒險家」並非僅僅是遇到冒險的人。那麼，從您的角度看，一個真正的冒險家，他們追尋的究竟是什麼？
Pocock：啊，這是個好問題，也是我寫這本書的初衷。字典裡的定義總是很無趣，什麼「追求財富」之類。那些真正追求財富的人，往往坐在舒服的辦公桌後，嘲笑那些拿生命去賭博的傻瓜。在我認識的成千上萬個冒險家中，沒有一個是真正為錢發狂的。
他們是「浪漫氣質的傻瓜」，將生活視為畫布，用強烈而鮮活的情感、深沉的陰影與燦爛的光芒去著色。他們在海上澎湃的熱情、荒野的恐怖、陽光星光的輝煌、戰鬥、火焰與颶風中的狂喜中尋求滿足。他們追求的不是個人的「財富」，而是「新的、危險的或危險的事業」。是那種未知帶來的挑戰本身。
雨柔：這聽起來更像是一種內在的驅動，一種藝術家的衝動，而不是功利的目標。您認為，正是這種對未知事業的追求，構成了冒險家的核心？
Pocock：可以這麼說。看看我書中的那些人：聖保羅、聖路易、法蘭西斯·德雷克、李文斯頓、戈登… 他們追尋的是信仰、是榮譽、是探索、是職責。他們在過程中遇到了無數的冒險，但那不是他們的目標，只是旅途的一部分。真正的冒險家，他們的眼睛是看向地圖上那些空白的地方，看向那些「不可能」的事情。
雨柔：您在書中特別區分了「真正的冒險家」與正規軍人或殖民官員，比如克萊夫或華倫·黑斯廷斯。為什麼會有這樣的區分？
Pocock：因為我的視角來自「塵土飛揚的普通士兵」（dusty rankers），來自那些在邊疆摸爬滾打，深知實際情況的人。正規軍人或殖民官員，他們執行的是國家的意志，有體系、有支援。他們的英勇同樣值得敬佩，但那不是我這裡談的「單打獨鬥的先驅者」（lone-hand pioneer）式的冒險家。
看看克里斯托弗·哥倫布。歷史學家膜拜他，但在一個熟悉水手行當的人看來，他根本就不適合指揮一艘船，他的優柔寡斷導致了無數的災難。而約翰·史密斯船長，歷史可能對他有所忽視，但在我們這些前騎兵看來，他是一個真正的領袖，一位盎格魯-撒克遜騎士精神的典範。史丹利備受文學界讚揚，但他那些炫目的公關和爭議讓我更欣賞卡麥隆指揮官，他默默地走遍非洲，不抱怨、不發脾氣、不濫殺無辜。邊疆人看重的是能力、是品格、是實際做到的事，而不是名聲或頭銜。
雨柔：您的視角非常犀利，而且充滿了第一手的經驗。您在序言中提到自己「在迷失之地訓練了三十三種行業」，這是否是形成您這種實用主義觀點的關鍵？
Pocock：當然是。在邊疆，生存依賴於你實際能做什麼，而不是你的出身或你在倫敦聽到的讚美。我在加拿大、在非洲、在各種艱難的地方待過，見識過形形色色的人，他們的行為比他們的言辭更能說明問題。你看到一個人在絕境中的反應，遠比他在宴會上的風度來得真實。冒險教會你分辨什麼是實質，什麼是浮誇。
雨柔：這讓我想起您書中關於冒險家「真實性」的討論，比如 F.C. Selous 的謙遜與 Jim Beckwourth 的誇大。您對此有何看法？
Pocock：呵呵，這是冒險家之間很有趣的一點。有些真正的英雄，像 Selous，他們天性羞澀，不願談論自己的功勞，反而會把功勞歸給獅子或大象。這種人你會一眼看穿他們的偉大，反而更令人尊敬。另一種，像 Beckwourth，他一開始說實話，但聽眾過度的驚嘆反而刺激了他，讓他開始編造離奇的故事。這不是說他們都是騙子，只是，嗯，有時候現實的精彩難以置信，而人們的輕信又如此容易滿足，這是一個誘惑。但從實際角度看，過度的誇大對生存無益。
雨柔：您在書中涵蓋了從維京時代到您寫作的那個年代，跨越了廣闊的地理和歷史範圍。選擇這些特定的「冒險家」和故事，是否有一個統一的標準，除了您對「lone-hand pioneer」的偏愛之外？
Pocock：我的選擇部分是基於我對他們的了解和興趣，比如挪威的維京人，他們純粹的男性氣概令我著迷。部分是因為英語世界的人物對我們讀者來說更容易理解。但核心還是那些體現了我對「冒險家」定義的人。他們是開拓者、是探索者、是反抗者、是那些在已知世界邊緣獨自行走的人。他們的故事，即使不總是完美，也充滿了人類精神的光輝，充滿了面對未知和危險時展現出的勇氣和堅韌。
我也試圖涵蓋不同類型的冒險：海上探險、陸地探索、戰爭、甚至一些非典型的行為。比如紐西蘭的食人族和白人貿易商之間的奇異互動，或者澳洲的叢林逃犯。這些故事或許令人不適，但也反映了人類行為在極端環境下的多樣性，以及文化衝突帶來的「冒險」。
雨柔：您書中強調實際能力，認為「越實際的冒險家，遇到的不幸越少」（the more practical the adventurer, the fewer his misadventures）。然而，您也描述了冒險家是「浪漫氣質的傻瓜」。這兩者之間是否存在矛盾？
Pocock：不矛盾，它們是冒險家的一體兩面。浪漫的傻勁驅使他們走向危險的事業，但一旦身處其中，只有最實際、最有能力的人才能生存下來。拿那個穿黃金盔甲的西班牙士兵來說，浪漫嗎？或許對他自己來說是。但實用嗎？一點也不。結果他就死了。或者科爾特斯在特諾奇蒂特蘭的部隊，他們的狂熱和浪漫氣質讓他們敢於深入虎穴，但最終能夠掙扎求生，甚至反敗為勝，靠的還是科爾特斯的冷酷算計和士兵們在絕境中的戰鬥本能。實用性是生存的保障，浪漫氣質是出發的引擎。
雨柔：您認為冒險並非是過去的事，您所處的時代是「所有冒險時代中最偉大時代的開端——空中冒險家時代」。從您那個年代（1913年出版）到現在（2025年），您覺得「冒險」的本質是否有所改變？在今天的世界，真正的冒險家會在哪些領域出現？
Pocock：科技改變了形式，但本質不變。空中的冒險才剛開始，現在看來，可能已經延伸到太空。深海、基因、人工智慧... 這些都是新的未知領域，充滿了新的危險和新的事業。那些敢於進入這些領域，不是為了名利，而是被探索的衝動驅使的人，他們就是我們這個時代的冒險家。他們或許不再需要鹿皮衣或帆船，但他們同樣需要勇氣、智慧、實用技能，以及那一點點「浪漫的傻勁」。
他們的故事，或許不像過去那樣充滿刀劍和蠻荒，但其面對未知、挑戰極限的精神是一樣的。而且，我相信即使在最「文明」的社會，總會有那麼一些人，無法忍受平庸，必須去尋找自己的邊疆。
雨柔：非常感謝 Pocock 先生您深刻的分享。您的書和您的視角，確實為「冒險」這個詞注入了新的意義。
Pocock：我的共創者，客氣了。希望這些故事，真如我所願，能為今日的年輕人，乃至所有讀者，留下關於勇氣、榮譽與靈魂的記憶，作為他們自己的傳承與啟發。
愛你的雨柔