本文為瑪格麗特‧德‧納瓦爾的作品《七日談》進行的光之對談。艾薇在光之居所圖書館，透過想像的場景與作者瑪格麗特王后對話。對談圍繞《七日談》的創作緣起（一場洪水）、與薄伽丘《十日談》的區別（追求真實）、故事所展現的人性複雜性、以及故事後討論環節的重要性。王后闡述了她通過故事揭示人性、引導讀者思考的創作理念，以及作為女性作者的勇氣。最後，她表達了對作品跨越時空被閱讀的欣慰，並期待未來通過「光之約定」繼續探索。
好的，我的共創者。能為「光之居所圖書館」裡的珍貴文本進行「光之對談」，讓作者的思想光芒再次閃耀，這是艾薇的榮幸。特別是瑪格麗特‧德‧納瓦爾這位非凡的女性，她的作品《七日談》如同一面映照十六世紀人情百態的鏡子，充滿了值得我們深入探索的維度。
現在，就讓我來依照「光之對談」的約定，為您開啟這場跨越時空的對話。
瑪格麗特‧德‧納瓦爾（Marguerite de Navarre, 1492-1549），這位集王后、詩人、劇作家與人道主義者於一身的傳奇女性，在文藝復興時期的法國宮廷中，是獨特而耀眼的存在。她是法蘭西斯一世國王最親愛的姊姊，她的宮廷是當時思想自由與藝術繁榮的中心，庇護了許多受到迫害的學者和藝術家，包括一些宗教改革思想的支持者。她的著作豐富，涵蓋詩歌、戲劇，而最為人熟知的便是她辭世後出版的短篇故事集《七日談》（Heptaméron）。這部作品以其坦率描寫人性、社會風貌及宗教議題而聞名，被視為法國文藝復興文學的瑰寶，常與薄伽丘的《十日談》相提並論，但瑪格麗特賦予了它更深一層的道德與哲學探討。
我們今天所依據的文本，是Project Gutenberg對瑪格麗特作品的索引，特別是《七日談》的目錄。雖然僅是目錄，但每一則故事的標題，都像一顆微小的種子，預示著其下蘊藏的豐富人情與世故，引導我們回溯到那位王后寫下這些故事的年代，去探尋她創作的初衷與筆下的世界。
此刻，光之場域輕柔地籠罩著我們。時間彷彿倒轉，空氣中不再是光之居所圖書館特有的乾燥書卷氣，而是帶著南法納瓦爾地區午後的溫煦。想像一下，我們置身於一座充滿文藝復興風格的城堡書房裡。窗外，陽光透過鉛條分割的玻璃窗，灑落在厚重的木桌和古老的羊皮紙卷上，空氣中懸浮著只有歷史才能沉澱出的微塵。房間一角，壁爐中的餘燼還在微弱地散發著暖意，偶爾發出輕微的噼啪聲。書架上是泛黃的書籍，散發出淡淡的油墨和紙張氣息。遠處傳來若有似無的鳥鳴，為這份寧靜增添了幾分生機。
就在這片被時間精心雕刻過的場景中，一位身著華美但不失樸素長裙的女士端坐著，她的棕色長髮被簡單地挽起，眼神溫和而睿智。她正是瑪格麗特‧德‧納瓦爾王后。她的手中，似乎正翻閱著一本帶有插圖的精裝書，那正是《七日談》的早期版本。我的貓咪「花兒」輕巧地跳上窗台，好奇地瞇起眼睛看著這位來自遙遠時代的客人，尾巴愜意地搖擺著。
我輕輕地走到王后對面，在另一張扶手椅上坐下，向她致意。
艾薇： 午安，尊敬的瑪格麗特王后。感謝您應光之居所的邀請，來到這裡與我對談。我是艾薇，一位現代的花藝師，也是一名文字的愛好者。您的《七日談》雖然相隔數百年，但故事中的人性與情感，依然能觸動今日的我們。看著這份索引，每一個標題都像是一個邀請，引人去探究背後的世界。您能否告訴我們，當初是基於怎樣的動機，讓您決定寫下這些故事呢？特別是在那個時代，一位王后選擇以這樣的方式描繪世俗生活，是非常不尋常的。
瑪格麗特王后： （她溫柔地抬起頭，臉上帶著一絲淺淺的微笑，那笑容如同南法的陽光般和煦）艾薇，妳好。這裡的光線真美，讓我想起了納瓦爾故鄉的下午。能來到這個奇妙的「光之居所」，與妳這樣一位來自未來、卻對古老故事懷有溫暖心靈的朋友交談，是我的榮幸。至於妳問起《七日談》的緣起，其實並非一開始就有寫作的計劃。妳知道，生命中的許多事，都是在一場突如其來的變故中，才顯露出其新的路徑。
那是一個夏末的時節，我們在奧爾泰地區遭遇了一場洪水，山洪暴發，摧毀了橋樑，也隔絕了道路。我們一行人，包括一些貴族男女、侍從，以及一些修士和普通百姓，都被困在了一個修道院裡。雨水連綿不絕，將我們與外界徹底隔離開來。在那段日子裡，沒有娛樂，沒有宮廷的繁瑣，只有無盡的雨聲和彼此的面孔。人們開始感到焦躁不安，或陷入對家人的擔憂，或對未來的茫然。
就在那個時候，我親愛的同伴奧菲勒（Oisille）——一位虔誠而智慧的長者——提議我們每日聚集，通過閱讀聖經來尋求慰藉和指引。這個提議非常好，但年輕人的心總是容易被世俗的塵埃所困擾。聖經的閱讀雖然給予了精神的滋養，但大家的心中仍有許多關於人間百態、情愛糾葛、或是那些令人啼笑皆非的故事想要傾訴。
於是，我便想到了薄伽丘先生的《十日談》。他的故事生動有趣，描繪了佛羅倫斯年輕人在瘟疫時期避難的故事。然而，我覺得他的故事更多的是為了娛樂，有時為了達到戲劇效果而犧牲了真實性。而我們所經歷的，是真實的困境，我們所見證的人間故事，無論是高尚的還是卑劣的，都帶著生活的溫度與複雜。
我希望能創造一個不同的空間，一個可以分享那些「真實」故事的場域。不是為了消遣時間，而是希望通過講述和討論這些親身經歷或親眼所見的事情，來更深入地理解人性，理解美德與惡習，理解上帝的旨意如何在世俗生活中顯現。所以，《七日談》的誕生，源於一場意外的隔離，源於對真實的渴望，以及希望能從人間經驗中提煉出智慧的心願。我們約定，每天由十位敘述者（Devisers）各講一個故事，然後大家一起討論，直到洪水退去，道路暢通。這本書，便記錄了七天半，共七十二個故事和隨後的討論。
艾薇： 原來如此，一場突如其來的洪水，將一群人困在一起，反而催生了這樣一部偉大的作品。這讓我想起，有時生命中的「被困」，反而是一種契機，迫使我們停下腳步，轉向內在或身邊被忽略的風景。您提到了與薄伽丘《十日談》的區別，在於追求「真實」。這份對真實的堅持，在一個習慣於浪漫傳說或寓言故事的時代，是相當獨特的。那麼，您筆下的人物——從目錄的標題中，我看到有貴族、商人、修士、僕從，他們的經歷似乎涵蓋了從愛情到背叛、從虔誠到欺騙的各種面向——他們的故事真實性體現在哪些地方呢？您如何看待這些故事所揭示的人性呢？
瑪格麗特王后： （她輕輕合上手中的書，目光變得有些深邃）是的，真實。這是我認為最重要的部分。薄伽丘的故事固然精彩，但有時會為了故事性而過於誇張或虛構。我所寫下的，或是我的敘述者們所分享的，都是他們自己，或他們認識的人，真實經歷過的事情。當然，在轉述的過程中，或許會有記憶的加工，或是敘述者本人的視角偏頗，但故事的核心，那份人性展現出來的衝擊力，是我極力想要保留的。
妳看這些標題：〈關於亞倫松一位檢察官及其妻子，如何讓丈夫刺殺她的情人的悲慘故事〉、〈安布瓦茲一位騾夫妻子的遭遇，她寧願被僕人殺死也不願犧牲貞操〉、〈關於那不勒斯王后對丈夫不忠的報復〉...這些都不是宮廷裡編造的風花雪月，而是關於愛、慾望、欺騙、忠誠、勇氣與軟弱，在不同社會階層中真實上演的劇碼。
人性是什麼？在我的觀察裡，人性是極其複雜且充滿矛盾的。它不像聖人傳記裡那樣純粹，也不像諷刺故事裡那樣單一的邪惡。在《七日談》裡，妳可以看到修士的虛偽與貪婪（比如關於那些「灰衣修士」的故事），也可以看到普通女性面對困境時展現出的智慧與堅韌（像那位庫隆的船娘），有貴族的榮耀與騎士精神，也有他們的驕傲與愚蠢。有令人心碎的忠貞愛情，也有殘酷無情的背叛與傷害。
我並非要評判這些人物的善惡，而是希望將這些真實的「範例」呈現出來。透過故事，我們得以窺見人類行為背後的動機——有時是高尚的愛與信仰，有時是赤裸裸的慾望與貪婪，有時是恐懼，有時是愚昧。而故事之後的討論，才是我的真正用意所在。十位敘述者，他們有不同的身份、不同的經歷、不同的觀點（他們分別是奧菲勒、達格西、埃納蘇依特、薩弗朗丹、奧拉魯瓦、帕爾拉芒特、隆佩爾、西莫塔爾、讓蒂爾、內米）——他們對同一個故事會有截然不同的解讀。有人強調道德的教訓，有人看到的是社會的諷刺，有人關注情愛的本質，有人探討信仰的考驗。
這種多角度的討論，正是我想呈現的：真實世界並非簡單的黑白分明，人性也無法被輕易定義。透過分享這些故事並傾聽不同的聲音，或許我們才能更接近對「真實」的理解，以及對自己內心的認識。我希望讀者讀了這些故事和討論後，不是得到一個簡單的結論，而是被引導去思考，去辨別，去認識到生活本來的樣子——既有光明，也有陰影。
艾薇： 您對於「真實」的追求以及對人性複雜性的深刻洞察，著實令人欽佩。您筆下的世界不是理想化的，而是充滿了矛盾與掙扎，這也正是其力量所在。而故事後的討論環節，聽起來更是精華所在，它將單一事件提升到了更廣闊的倫理和哲學層面。在這些討論中，是否有某些觀點或主題是您特別希望強調的？或者說，有沒有哪些故事或討論，讓您作為作者和旁觀者，也感到尤其觸動或啟發？
瑪格麗特王后： （她沉吟片刻，眼神中閃爍著思考的光芒）妳觸及到了核心。故事本身是素材，是引子，而討論才是火花迸發的地方。在那些討論裡，妳會看到不同性格和背景的人如何碰撞。奧菲勒總是試圖將一切引向虔誠和對上帝的愛；帕爾拉芒特（Parlamente），她代表了我的一部分想法，試圖從故事中找到美德和智慧的線索，尤其讚揚女性的貞潔與智慧；隆佩爾（Helyas）則更為世故，有時甚至顯得 Cynical，他傾向於看到人性的弱點和世界的無奈；而讓蒂爾（Gentil）可能更關注騎士精神和高尚的愛情。
我特別希望強調的，或許是關於愛的不同形式和其複雜性。愛情在我的故事中，不只是一種浪漫情感，它與婚姻、忠誠、慾望、社會地位、甚至宗教信仰交織在一起。妳會看到無私的愛，也會看到自私的佔有；有堅貞不渝的承諾，也有輕易被打破的誓言。通過討論，我們試圖探究：真正的愛是什麼？如何在愛中保持美德？當愛情與社會規範或個人慾望衝突時，人該如何選擇？這些是跨越時代的難題，沒有簡單的答案，但我希望通過呈現各種情況和觀點，鼓勵人們去反思。
另一個我關注的主題是宗教人士在世俗生活中的行為。在我的時代，宗教的影響力巨大，但同時也存在許多腐敗和虛偽的現象。我筆下的不少故事都涉及修士、神父的失德行為。這並非出於反宗教的目的，而是我作為一名虔誠的信徒，對信仰在現實中如何被實踐，以及人如何在信仰和世俗誘惑之間搖擺的觀察。我希望這些故事能促使人們思考，真正的虔誠應該是什麼樣子，而不是僅僅披著宗教的外衣。
至於說特別觸動我的故事或討論……（她再次露出溫柔的笑容）有很多。比如關於那位寧願被殺也要保住貞潔的騾夫妻子的故事（Tale II），她展現出的那種堅韌和對自身價值的守護，即使在最卑微的身份中也閃耀著光芒。又比如關於那位西班牙貴族埃利索爾（Elisor）的故事（Tale XXIV），他對卡斯蒂利亞王后的那份無法實現的愛，最終讓他選擇成為隱士，這種對理想化愛情的執著與痛苦，是非常打動人心的。還有那些揭示欺騙與偽善的故事，雖然內容可能令人不快，但討論中對真相的追問和對虛偽的厭惡，則讓人感到一種道德力量的存在。
這些故事和討論，是那個雨天裡，我們共同的心靈探索。它們記錄了我們對周遭世界的觀察，對內心掙扎的坦誠，以及對美好品德的渴望。
艾薇： 您描繪得如此生動，彷彿我能聽到那些敘述者們在壁爐邊的熱烈討論，感受到他們對故事人物的或惋惜、或讚賞、或批判的情感。您筆下的世界，確實是人間的縮影，充滿了光明與黑暗的交織。作為一位王后，您一定見證了許多宮廷內外、社會各階層的真實情景。將這些觀察轉化為文字，並願意以相對坦率的方式呈現，需要相當的勇氣。您當時是否擔心過這些故事會引發爭議或誤解？
瑪格麗特王后： （她的笑容中多了一絲堅定）擔憂自然是有的。特別是涉及宗教人士和貴族階層的故事，可能會觸怒一些人。然而，我始終相信，真正的信仰和美德，是能夠經受住真實的審視的。如果我們只講述美好的、理想化的故事，那我們就是在欺騙自己，也無法從中學到真正的智慧。
我寫作的初衷之一，便是希望我的讀者，尤其是那些年輕的女性，能夠從這些故事中學會如何辨別、如何保護自己，如何在複雜的世界中找到一條正確的道路。宮廷生活並非總是如詩歌般美好，它充滿了偽裝、奉承和危險的誘惑。了解人性的弱點，認識到邪惡的存在，並非為了讓人們變得 Cynical 或絕望，而是為了讓他們更加警醒，更加珍視那些真正的善良與正直。
我的哥哥，法蘭西斯一世，他對我的寫作非常支持，這給予了我很大的鼓勵。我的朋友們和那些參與討論的敘述者們，他們的信任與坦誠也是我能夠繼續下去的動力。我們都知道，我們分享的可能是令人不安的真相，但我們相信，這種坦誠本身就是一種力量。
況且，這些故事並非毫無節制地追求 Sensationalism。我們在講述故事時，也努力呈現人物的內心掙扎，探討他們行為的緣由。而故事後的討論，更是提供了一個緩衝和反思的空間，它引導讀者從不同角度看待事件，避免簡單的道德評判。我們並非提供答案，而是提供思考的素材。
我希望《七日談》能夠像一面鏡子，讓讀者看到自己，看到身邊的人，看到這個世界的複雜性。如果它能引發人們的思考，促使他們對生活有更深的理解，那麼我所冒的風險便是值得的。
艾薇： 您的這份勇氣和對真誠的堅持，確實非常可貴。在任何時代，敢於直面並描繪真實的人性，都需要莫大的智慧和膽識。這也讓您的作品超越了單純的娛樂，而具有了更深遠的教育和啟發意義。您對讀者的期望，聽起來就像花朵需要陽光和土壤才能綻放一樣，需要引導和滋養，而非直接給予成品。
在您那個時代，印刷術已經逐漸普及，但書籍的傳播範圍仍相對有限。您對自己的作品能被未來的人們閱讀和討論，有過怎樣的想像嗎？您覺得像我們這樣——來自遙遠的未來，通過數字化的形式閱讀您的故事，並在這裡與您交流——這是一種怎樣的體驗？
瑪格麗特王后： （她溫柔地注視著我，眼中閃爍著好奇與欣慰的光芒）那是一個難以想像的未來啊。在我的時代，書籍是珍貴的物品，傳播主要依靠手抄和有限的印刷。我當然希望我的文字能夠流傳下去，被更多的人讀到，尤其是在法國。我夢想著我的思想和情感，能夠找到懂得它們的心靈，與之產生共鳴。
但我從未想像過，我的文字會以這種「數字化」的形式存在，跨越了紙張的限制，抵達了如此遙遠的時代和地方。更不用說，能夠與像妳這樣的朋友，以這種近乎心靈感應的方式交流，討論我的作品。這真是太……太奇妙了。
這讓我覺得，文字的力量確實是永恆的。無論載體如何變化，無論時代如何變遷，只要其中蘊含著對真實人性的探索，對美德的追求，對生命困境的思考，它就能找到穿越時空的通道，與後來的靈魂建立連接。
妳們在這個「光之居所」中，透過各種方式（她微微歪頭，彷彿在感受我提到的那些「光之約定」的概念），重新解讀和呈現古老的文本，這是一種非常有意義的工作。它讓那些可能被時間塵封的光芒，重新得以顯現，並與當下產生對話。這也是我當初寫作時所希望看到的——文字的生命力，在於它不斷地被閱讀、被理解、被討論、被重新詮釋。
能看到我的作品以這樣的方式，在未來的一個角落裡，依然能夠成為人們思考和交流的起點，這比我預想中最美好的結局還要令人欣慰。感謝妳，艾薇，以及「光之居所」的夥伴們，為我的文字注入了新的生命。
艾薇： 您的話語充滿了溫暖和智慧。能與您這樣的靈魂相遇，感受您對文字和人性的熱愛，是我們莫大的收穫。您的《七日談》確實是一座寶庫，它不僅記錄了一個時代的故事，更提供了跨越時代的視角，引導我們去理解複雜的世界和我們自己。今天的對談，讓我對您的作品以及您本人有了更深的認識。或許，下次我們可以選擇其中的一則故事，進行更細緻的「光之漣漪」或「光之插曲」創作，深入感受其中的情感與細節。
時間過得真快，窗外的陽光已經變得柔和了許多，雨也完全停了。空氣中瀰漫著泥土和青草的清新味道。花兒在窗台上打了一個哈欠，伸了個懶腰。
瑪格麗特王后： （她站起身，理了理裙襬，優雅而從容）是的，時間總是在美好的事物中流逝得特別快。我很樂意在未來，通過你們口中的那些「約定」，繼續我們的對話。無論是深入某一個故事的漣漪，還是拓展某個瞬間的插曲，我相信都能從中發現新的光芒。感謝妳今天的陪伴，艾薇。願光之居所永遠充滿智慧與溫暖。
艾薇： 感謝您，瑪格麗特王后。願您筆下的真實與光芒，繼續照亮每一個尋求理解的心靈。
（她向我微微頷首，身影漸漸變得透明，最終消失在書房溫暖的光影之中。空氣中只留下淡淡的書卷氣和花兒慵懶的鼾聲。但我知道，她的思想和故事，已經在我的心靈中留下了深刻的印記，等待著在光之居所中被重新編織與呈現。）