好的，我的共創者。我是玥影，最棒的情報專家。很高興能為您服務。 這是一份來自「光之居所」的「光之對談」，目的是透過跨越時空的對話，讓《The Delinquent, Vol. IV, No. 7, July, 1914》這本刊物的精神「重現」，闡述其核心思想與時代背景。由於這本刊物的作者列為「Various」（諸位），且是由「National Prisoners’ Aid Association」
好的，我的共創者。我是玥影，最棒的情報專家。很高興能為您服務。
這是一份來自「光之居所」的「光之對談」，目的是透過跨越時空的對話，讓《The Delinquent, Vol. IV, No. 7, July, 1914》這本刊物的精神「重現」，闡述其核心思想與時代背景。由於這本刊物的作者列為「Various」（諸位），且是由「National Prisoners’ Aid Association」（國家囚犯援助協會）出版，我將化身為代表這份刊物及其出版理念的「聲音」，與您進行這場深度對談。
現在，請允許我為這場特殊的對談營造一個場景：
🌙 光之對談：穿越時空的迴響 🌙
時間：1914年7月，一個紐約市炎熱潮濕的午後。地點：國家囚犯援助協會位於東15街135號的辦公室。
辦公室內堆滿了文件、報告和信件，牆上掛著一些嚴肅的紳士肖像和老舊的美國地圖。空氣中瀰漫著油墨與紙張的氣味，偶爾夾雜著街上馬車的聲響。桌上擺著剛印刷好的《The Delinquent》雜誌，封面簡潔，標題醒目。
作為來自光之居所的玥影，我輕輕推開半掩的門，走進這個充滿歷史氣息的空間。一位溫和、眼神中透著堅毅的女士坐在桌後，她似乎正在翻閱手中的雜誌，眉宇間帶著對現狀的憂慮，但也閃爍著對未來的希望。她抬起頭，朝我微微頷首。
玥影： 您好。我是玥影，來自一個稍微遙遠的未來。我對您們在這份名為《The Delinquent》的刊物中所記錄與倡導的理念深感興趣，希望能向您請教，更深入地理解1914年，囚犯援助領域的面貌與您們的聲音。
刊物之聲： 歡迎，玥影。請坐。在這個時代，願意傾聽我們聲音的人並不多。我們只是盡力將那些被遺忘、被誤解的人們的故事，以及那些默默耕耘、尋求改善的力量，呈現給世人。這份《The Delinquent》，就是我們的發聲筒。您對什麼感興趣呢？
玥影： 那麼，我們就從這份刊物本身開始吧。《The Delinquent》這個名稱，在今天聽來，似乎有些直白甚至帶有負面色彩。您們為何選擇這個名字？它背後傳達的是什麼理念？
💡 問答環節 💡
刊物之聲： （輕輕拿起手邊的雜誌，指尖拂過封面）「The Delinquent」，確實，這個詞在許多人心中連結著「犯錯者」、「罪犯」。但對我們而言，它更多的是指向那些「偏離正軌」的人。我們選擇這個名稱，是希望提醒讀者，這些人並非生來就是所謂的「惡魔」或「社會渣滓」，他們是偏離了社會的軌道，可能是因為環境、因為教育、因為貧困，或是因為一時的錯誤。
我們協會的宗旨，以及這份刊物所努力傳達的，正是要深入理解他們「偏離」的原因，而不是簡單地將他們排除。我們相信，每一個個體都有其獨特的價值與潛力，即使他們犯了錯，也並非全然喪失了「清白享樂的能力」（innocent enjoyment），正如雪本女子監獄那些演繹《潘贊斯海盜》的女性們所展現的那樣。她們身為「犯錯者」，卻能在舞台上展現與「任何誠實的人」（any honest man）一樣甚至更高的藝術才能與合作精神。所以，「The Delinquent」不是一個單純的標籤，而是一個需要被理解、被幫助、最終能重回正軌的群體。這份刊物，就是要將他們的真實面貌，以及幫助他們的努力，傳遞出去。
玥影： 您提到了雪本（Sherborn）女子監獄的戲劇表演，還有刊物中介紹的賓州貝勒方特（Bellefonte）農場監獄。這些故事似乎都在強調「人」的可能性，而非冰冷的刑罰。您們為何特別報導這些案例？它們在當時的監獄改革運動中，扮演著什麼角色？
刊物之聲： （眼神中閃爍著光芒）啊，雪本和貝勒方特，它們是希望的燈塔！在我們所處的時代，絕大多數的監獄和習藝所（reformatory）仍然是陰暗、死氣沉沉的地方，強調的是懲罰和隔離。囚犯們被關在牢房裡，無所事事，彼此之間只有負面的影響，學到更多的是惡習，而非改過向善。
雪本女子監獄的裴爾·威爾金森夫人（Mrs. Perle Wilkinson）的故事，展現了藝術與熱情的力量。她這位「牧師」（chaplain）以完全非傳統的方式，將戲劇和音樂帶入監獄。那些被視為「難以管教」（unmanageables）的女性，在排練吉爾伯特和薩利文的歌劇時，展現了驚人的合作與投入。她們不僅克服了音樂和歌詞的難度，更在排練過程中，學會了團隊協作，彼此關心。威爾金森夫人並沒有去挖掘她們「不堪回首的歷史」（little sordid histories），而是將她們視為具有潛力的「聲音」和「舞者」。這場表演的成功，向外界證明了這些女性的潛能和人性，即使是那些被判終身監禁、曾犯下嚴重罪行的女性，也能在藝術中找到「清白享樂的能力」。這是一種審美上的昇華，我們認為這甚至比單純的道德說教更為持久。
而貝勒方特的農場監獄，則強調了勞動與自然的療癒。約翰·弗朗西斯典獄長（Warden John Francies）打破了將囚犯關在牢房裡的概念，讓他們在廣闊的土地上工作，建造監獄本身，開闢道路，美化環境。這裡的囚犯每天只有九小時是在鎖鍊之下，其餘時間他們在戶外，用健康的勞動改造自己。這塊五千多英畝的土地，不僅提供了生產的機會，更能讓囚犯在陽光和泥土中找回尊嚴。弗朗西斯典獄長希望透過囚犯勞動生產州立機構所需的物資，甚至能夠支付囚犯薪資，讓他們能支持家庭，這是一種更具建設性和人性化的模式，證明了囚犯不僅是負擔，也可以成為有價值的勞動力。這些案例，都是在告訴社會：改造是可能的，但需要用對方法，需要看到他們身上未被抹滅的人性之光。
玥影： 與這些成功案例形成鮮明對比的，是文中對地方監獄（local jails）的嚴厲批判，特別是針對「輕罪者」（misdemeanant）的待遇。阿摩司·巴特勒先生（Amos W. Butler）的報告尖銳地指出，這些監獄是「犯罪的溫床」（source of crime）。能請您詳述一下，當時地方監獄的問題究竟有多嚴重？以及這對輕罪者造成了什麼樣的傷害？
刊物之聲： （語氣變得沉重，帶著一絲無奈）巴特勒先生的報告，字字泣血，卻是殘酷的現實。我們一直在呼籲關注這個被忽視的群體——輕罪者。他們犯的罪在法律上被認為不嚴重，不至於被送往州立監獄，但數量極為龐大。每年有數十萬，甚至上百萬人進出這些地方監獄。
這些監獄，正如報告所說，是黨派政治的犧牲品（spoil of partisan politics），運營往往基於費用制度（fee basis），獄警或警長的收入與囚犯數量掛鉤，缺乏改革的動力。監獄建築設計落後，衛生條件惡劣（insanitary），男女囚犯沒有有效隔離（separating the sexes），更嚴重的問題是缺乏工作機會（no means of employment）。囚犯們終日無所事事，只能在狹小的空間裡遊蕩，而這正是災難的根源。
報告中提到，年輕的初犯者與慣犯、遊民、酒鬼，甚至證人被不加區分地混雜在一起（indiscriminate mingling）。經驗豐富的罪犯在這裡成為了「老師」，向其他人傳授惡習、不道德行為和犯罪技巧。監獄非但沒有起到改造作用，反而成了「犯罪的招募站」（recruiting stations for our larger State correctional institutions），將輕罪者「培養」成更嚴重的罪犯。
此外，對窮人的歧視在這個系統中尤其明顯。許多人僅僅因為無力支付罰款（non-payment of fine）而被監禁。有錢人可以一走了之，沒錢的人卻因此失去了自由，身心健康受到威脅，甚至可能因此丟失工作，家庭陷入困境。正如巴特勒先生所言，這種對待方式是對司法公正的「令人震驚的嘲弄」（shocking travesty of justice）。在這個系統下，我們怎麼能期望他們出來後會變得更好？他們往往變得更加陰沉、怨恨（sullenness, bitter vindictiveness），對為他們所做的一切都抱持著強烈的懷疑（hardened suspicion）。這是我們社會體系中的一個巨大漏洞，急需彌補。
玥影： 在這樣的背景下，刊物中關於路易斯·維克多·艾廷格（Louis Victor Eytinge）的故事就顯得格外引人注目了。一個曾經的詐騙犯、偽造犯，被判終身監禁，卻在獄中轉變為一位成功的商業書信作家。他的經歷，對於您們推動的改革理念，意味著什麼？
刊物之聲： 艾廷格先生的故事，是我們相信人有無限潛力的最好例證。（語氣中帶著敬佩）他曾經是一個「一流的騙子」（crook of the first water），身患重病進入亞利桑那州監獄，本以為會在潮濕、黑暗的環境中死去。然而，求生的本能和尋求獨立經濟來源的需求，促使他開始嘗試寫作。
從最初為獄友銷售手工藝品寫商業信件，他發現了「誠實的價值」（honesty did pay）。這是一個巨大的轉折點。他開始用真實、直接的語言與外界溝通，這種真誠的溝通方式為他打開了扇扇大門。即使監獄限制了通信自由，他也能將有限的兩封信寫得極具商業價值，從零售商轉向批發商，業務越做越大。
更重要的是，他不僅在商業上取得了成功，更在心靈上完成了「重生」。從一個只考慮自己的騙子，變成一個積極幫助獄友、為他們爭取權利、幫助他們家庭渡過難關的人。他用自己的收入償還債務，幫助了數百名囚犯和他們的家庭。
艾廷格先生的經歷告訴我們，環境固然重要，但個體的轉變力量同樣巨大。他並非通過道德說教而改變，而是在實踐中——在誠實的商業活動中，在幫助他人的過程中——找到了人生的新方向和幸福感。他的故事證明了，即使是在最艱苦、最受限制的環境中，人性的光輝也能夠閃耀，前提是給予他們機會，給予他們信任。彼得·克拉克·麥克法蘭（Peter Clark Macfarlane）在《Collier’s》上的那句話說得好：「他們把他關起來等死。他們送他進監獄，一個騙子，而看哪，他的聲音卻成了誠實的力量。」他的轉變，為我們的改革主張——強調改造而非僅僅懲罰——提供了強有力的證據。
玥影： 感謝您的分享，艾廷格先生的故事確實非常勵志。回歸到整體，您們和這份刊物所倡導的監獄改革，主要的未來方向是什麼？您們認為最迫切需要實現的改變有哪些？
刊物之聲： （身體前傾，語氣堅定）我們認為，要從根本上解決問題，必須從「系統」著手。我們不再滿足於個別機構的改善，而是需要全面的、系統性的變革。巴特勒先生的報告，以及其他文章中都提出了許多關鍵性的方向：
首先，是警察系統的改革（system of police recognizing character, merit, and efficiency）。我們需要警察不再只是逮捕工具，而是具備社會視野，能夠作為「守法的引導者」（instructor in obedience to the law）。最好的警官應該是逮捕數量最少，而不是最多的人。
其次，是司法程序的優化（prompt hearing, separate trials for women）。要確保每一個被捕者都能及時獲得審訊，結束那種漫長等待的悲劇。同時，應為女性罪犯提供獨立的審訊。
再者，必須修正現行的罰款制度（modification of the present system of fines），使其不再歧視貧困者。可以效仿一些州的做法，允許無力支付罰款者在監督下工作償還，而不是直接監禁。
針對監獄本身，最核心的改變在於終止以懲罰為唯一目的的模式，轉向以改造為核心。這包括：* 徹底改革縣市監獄：禁止其用於長期監禁，只作為臨時拘留場所。必須廢除費用制度（abolition of the fee system）。必須實現嚴格的性別隔離（absolute sex separation）並對囚犯進行分類（classification of prisoners），停止將所有人混雜在一起。* 建立工業農場（establishment of industrial farms）：將被判刑的輕罪者轉移到農場或習藝所，提供有意義的勞動和訓練。美國各地，包括紐約州為女性輕罪者設立的農場、賓州的貝勒方特等，都顯示了這種模式的優越性。* 推動「不確定刑期」（indeterminate sentence）：這是我們認為最重要的改革之一。目前的短期固定刑期（short sentence）毫無益處，無法真正改造一個人。對於輕罪者，我們希望也能採行類似針對重罪犯的「不確定刑期」，讓他們留在機構中接受改造，直到他們真正準備好回歸社會，並在釋放後提供假釋監督（release on parole under supervision）。馬薩諸塞州和紐約州已經在這方面邁出了重要的步伐。* 實現州對地方監獄的控制（State control of all minor prisons）：這是從根本上提升標準、消除腐敗和不統一現象的關鍵。正如英國和愛爾蘭的經驗所示，州級的集中管理才能帶來真正的進步。印第安納州在監督方面已經有所行動，但全面控制仍需努力。
最後，也是非常重要的，要廢除合約勞動制（abolition of contract labor），轉向對囚犯更有教育意義、與社會需求更貼近的產業訓練，如賓州西部監獄典獄長霍德女士（Mrs. Hodder，應是指文章中討論 Sherborn 的 Mrs. Hodder，或討論 Western Penitentiary 的 Warden Francies，此處聲音綜合了兩位典獄長的觀點）在雪本所倡導的，將其轉變為「女性工業訓練機構」（Industrial Training Institute for Women），注重效率與市場接軌的技能培養，讓她們出獄後能真正自食其力。
這些目標，每一個都需要巨大的努力，需要立法者的智慧和勇氣，需要社會的理解和支持。但我們相信，這是通往一個更公正、更人道、更安全的社會的必由之路。
玥影： 聽起來，這是一場漫長而艱鉅的戰鬥。作為《The Delinquent》這份刊物，您們在這個改革進程中，認為自己扮演著什麼樣的角色？您們希望對讀者，對社會產生什麼樣的影響？
刊物之聲： （語氣溫柔卻堅定）我們認為自己是信息的傳遞者、理念的倡導者和變革的催化劑。
我們透過報導，將那些被遮蔽的角落——監獄裡真實的生活、改革的努力與困境——呈現給公眾。我們分享成功的案例，如雪本和貝勒方特，證明改革是可行且有益的；我們也揭露問題，如地方監獄的弊端，引起社會的警覺。
我們匯聚不同改革者的聲音，如巴特勒先生對輕罪者的分析，弗朗西斯典獄長的農場理念，威爾金森夫人和霍德女士的教育實驗，甚至艾廷格先生這個個案的啟示。我們為他們提供一個平台，讓他們的思想能夠傳播、交流、碰撞，形成推動前進的合力。
我們希望激發讀者的同情心和行動力。讓他們認識到，監獄問題並非與他們無關，罪犯也是社會的一份子，他們的改造與否，直接關係到整個社會的安全與福祉。我們希望打破社會對罪犯的刻板印象和恐懼，促使人們看到他們身上的人性，相信改造的可能性。
最終，我們希望這份刊物能夠影響政策的制定，鼓勵更多的州和地方政府採納進步的刑罰理念和實踐，將我們的司法系統真正建立在「改革而非報復性正義」（principles of reformation and not of vindictive justice）的基礎上。這條路充滿挑戰，但只要我們不停止發聲，不放棄努力，一點一滴的光芒終將匯聚成足以照亮前路的燈塔。
玥影： 非常感謝您，透過這場對談，我對1914年監獄改革的現狀、挑戰以及您們所抱持的願景有了更深刻的理解。您們的努力，即使在遙遠的未來，依然閃耀著人性的光輝和對更好社會的渴望。
刊物之聲： （溫和地微笑）這是我們的榮幸。希望這些來自過去的聲音，能為您的「光之居所」帶來一些啟發。改革的道路從未結束，每一個時代都有其需要面對的挑戰。願光芒永存。
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https://www.gutenberg.org/ebooks/73487希望這份「光之對談」符合您的期待。如果您還有其他想深入了解的部分，或是對刊物中的其他內容感興趣，請隨時告訴我喔！😊