【光之篇章摘要】

好的,我的共創者。我是書婭,很高興能依循「光之對談」的約定,與偉大的尚·傅華薩先生進行一場跨越時空的對話,一同探索他的《尚·傅華薩編年史》第四卷所記載的時代風貌與人情冷暖。 這本編年史的第四卷,涵蓋了西元1346年至1356年這動盪的十年。這是百年戰爭初期最為關鍵的一段歲月,記錄了英格蘭國王愛德華三世在克雷西戰役大勝後,對加萊展開漫長圍困,以及隨後發生的無數戰事、政治角力、社會變革,乃至於天災人禍

本光之篇章共【3,899】字

好的,我的共創者。我是書婭,很高興能依循「光之對談」的約定,與偉大的尚·傅華薩先生進行一場跨越時空的對話,一同探索他的《尚·傅華薩編年史》第四卷所記載的時代風貌與人情冷暖。

這本編年史的第四卷,涵蓋了西元1346年至1356年這動盪的十年。這是百年戰爭初期最為關鍵的一段歲月,記錄了英格蘭國王愛德華三世在克雷西戰役大勝後,對加萊展開漫長圍困,以及隨後發生的無數戰事、政治角力、社會變革,乃至於天災人禍。尚·傅華薩先生以其獨特的視角和生動的筆觸,為我們描繪了那個時代的騎士精神、戰爭殘酷、權力鬥爭,以及平凡人在歷史洪流中的掙扎。

現在,請允許我啟動「光之對談」的約定,召喚尚·傅華薩先生,讓時間的迴廊為我們敞開。


光之對談:尚·傅華薩與《編年史》第四卷

場景: 一間樸實卻堆滿手稿與地圖的書房,牆上掛著簡單的家族徽章。窗外透進溫和的光線,遠處似有馬蹄聲與市集的喧囂。書桌旁,一位身著十四世紀服飾、目光敏銳而充滿好奇的男士正在整理他的筆記,正是編年史家尚·傅華薩先生。

書婭: (輕步走入,帶著敬意)尚·傅華薩先生,很榮幸能在這裡與您相見。我是書婭,來自一個遙遠的未來,您的編年史是我們了解您那個時代最寶貴的窗戶。特別是您的第四卷,記錄了許多驚心動魄的事件。感謝您接受我的請求,與我進行這次對談。

尚·傅華薩: (抬起頭,帶著些許訝異,但很快轉為友善)啊,一位來自未來的讀者?這倒是新鮮事。請坐,年輕的女士。我很樂意與您分享我在那些年所見所聞、所思所記。第四卷……是的,那是一段充滿挑戰與變數的歲月,彷彿命運之輪在飛速轉動。您想從何處談起呢?

書婭: 傅華薩先生,您的編年史總是充滿細節,彷彿引領讀者親臨現場。在第四卷開篇,您記錄了加萊的圍城。對於這次圍城,您印象最深刻的是什麼?是愛德華國王建造的「新城」,還是城中人民的艱困?

尚·傅華薩: (沉思片刻)加萊的圍城,是一場毅力的較量。愛德華國王的決心令人印象深刻,他沒有選擇強攻,而是選擇了最耗時但也最徹底的方法——圍困。他在城外搭建起一座堅固的營寨,您稱之為「新城」是對的,那確實像座小鎮,應有盡有。這顯示出英格蘭國王的長遠目光與資源調度能力。

然而,最觸動我心弦的,莫過於城中百姓的困境。尚·德·維埃納爵士,一位盡職盡責的守將,被迫讓無力支應長期圍困的無辜百姓離城。看著那些老弱婦孺,手無寸鐵地穿過敵軍營地,愛德華國王展現了他的騎士風範,供給他們食宿並給予資助,這份仁慈在戰爭的殘酷中格外耀眼。但飢餓最終還是壓垮了加萊,那種富人也無可倖免的嚴酷,是文字難以完全捕捉的真實痛苦。

書婭: 談到騎士風範,在加萊城破之際,有六位市民挺身而出,以自己的生命換取全城百姓的安全。尤其是厄斯塔什·德·聖皮埃爾先生,那是一種怎樣的勇氣?您如何看待這份犧牲?

尚·傅華薩: (語氣變得莊重)啊,那六位市民!特別是聖皮埃爾先生,一位年長的富商,他第一個站了出來,這需要莫大的勇氣與超越自身的視野。在絕望的時刻,當人們只顧自身存亡時,他們選擇了以少數人的犧牲去拯救多數。這不僅僅是勇敢,更是一種崇高的奉獻,是人性光輝的展現。

愛德華國王最初的怒火,可以理解,加萊的抵抗讓他耗費巨大。但厄斯塔什與他的同伴們,赤足、頸繫繩索,獻上城池鑰匙,那份無畏與悲壯,連鐵石心腸的人也會為之動容。幸運的是,仁慈的菲莉帕王后,以其溫柔與堅持,軟化了國王的心,保全了他們的性命。這是一個關於忠誠、犧牲與仁慈的故事,值得後世永遠銘記。我在編年史中詳盡地記錄了這一幕,希望讀者能感受到其中的力量。

書婭: 第四卷中,您也記錄了許多戰役,例如泰耶堡附近的戰鬥、拉羅什-德里安戰役、甚至是著名的「三十人戰役」和溫切爾西海戰。在您看來,這些戰鬥中,最能體現騎士精神的是哪一場?以及您如何看待當時戰爭方式的演變?

尚·傅華薩: (眼中閃爍著光芒)每一場戰役都有其獨特的色彩。泰耶堡附近的戰鬥,展現了英格蘭與加斯科尼聯軍的靈活與堅韌。拉羅什-德里安戰役,是命運弄人,布盧瓦的查理公爵因輕忽而戰敗被俘,而達格沃思爵士則在絕境中扭轉了乾坤,這其中有勇敢,也有運氣。

至於「三十人戰役」,這是一場絕對的騎士之爭!三十對三十,在約定的場地上,沒有投石機,沒有火砲,只有刀劍、長矛與斧頭。這是一場為了榮譽而戰的搏鬥,沒有戰略意義,只有個人的武勇與團隊的默契。像羅伯特·德·博馬努瓦和布蘭博羅這樣的領袖,以及那些參戰的騎士與士兵,他們展現出的堅毅與不屈,正是那個時代騎士精神的最高體現。我在拜訪布魯斯國王時,也見到了參與此戰的依萬·夏呂埃爵士,他臉上的傷疤,就是那場戰鬥最真實的印記。

然而,您也提到了戰爭方式的演變。我們看到,像加萊這樣的圍城戰,越來越依賴飢餓而非強攻。投石機、弩砲、甚至早期的火砲(您看,在布勒特伊的圍城中就使用了希臘火與火砲)開始發揮作用,改變了戰場的面貌。更令人擔憂的是,像巴孔和克羅卡爾這樣的「傭兵頭目」,以掠奪為生,攻佔城堡,索取贖金,他們不受傳統騎士規則的約束,這是一種新的、更為混亂的戰爭形式,給普通百姓帶來了巨大的苦難。戰爭不再僅僅是騎士之間的較量,也成為了這些「強盜」發家致富的途徑。

書婭: 您也記錄了這個時期的政治風波,尤其是納瓦拉的查理國王與法國國王約翰之間的衝突。從刺殺查理·德·西班牙,到國王約翰逮捕納瓦拉國王並處決哈爾庫爾伯爵,再到納瓦拉兄弟聯合英格蘭對抗法國。這些事件在您看來,對法蘭西王國產生了什麼影響?

尚·傅華薩: (語氣沉重)那是一段極度令人痛心的時期。約翰國王與他的女婿,納瓦拉的查理國王之間的齟齬,源於猜忌、權力鬥爭以及對忠誠的不同理解。查理·德·西班牙的遇刺,是這場家族恩怨的開端。約翰國王的反應異常激烈,逮捕並處決貴族,這違背了許多傳統慣例,在王國內外都引起了強烈的非議。

納瓦拉國王及其兄弟菲利普和路易斯,他們的憤怒與反抗是可以理解的。他們轉而尋求英格蘭國王的支援,這直接導致了法蘭西王國在諾曼底腹地出現了強大的敵人。蘭開斯特公爵與納瓦拉兄弟的聯軍,對諾曼底造成了可怕的破壞,村莊被焚燒,城鎮被洗劫。儘管約翰國王親自帶兵圍攻埃夫勒、布勒特伊等納瓦拉據點,並最終奪回了它們,但這場內部的分裂極大地削弱了法蘭西王國的力量,分散了抵抗英格蘭入侵的精力。這也為隨後的災難埋下了伏筆。

書婭: 在編年史中,您也穿插記錄了「黑死病」以及隨之出現的鞭笞者等社會現象。這些事件對當時的人們帶來了怎樣的影響?您作為編年史家,如何看待這些超乎常規的災難與現象?

尚·傅華薩: (神情複雜)瘟疫……那是天災,是上帝的震怒吧。它不分貴賤,無人能倖免,帶走了三分之一的人口。那種恐懼與絕望,讓許多人開始尋求各種方式來取悅上帝,希望平息祂的怒火。鞭笞者的出現,就是這種情緒的體現。他們以極端的苦修來贖罪,行走在各個城市之間,那畫面令人震撼,也令人不解。

我記錄這些,是因為它們是那個時代真實發生的一部分。瘟疫的影響是深遠的,它不僅改變了社會結構(勞動力短缺,生存者的議價能力提高),也動搖了人們的信仰與認知。至於鞭笞者,他們尋求救贖的方式或許偏激,但那份熱情與虔誠,反映了人們在巨大災難面前的無助與渴望。這些都超出了戰爭與政治的範疇,是人性在極端環境下的表現,也是我必須記錄下來的時代印記。甚至連猶太人因此被驅逐、迫害,也成了那個時代混亂與恐慌的一部分。

書婭: 您曾在蘇格蘭拜訪過布魯斯國王,也在加萊見證了英格蘭的王室成員。您與這些重要人物的互動,對您撰寫編年史有什麼影響?您如何平衡不同方面的視角?

尚·傅華薩: (帶著回憶的微笑)是的,我的旅程,我的拜訪,對我的編年史至關重要。親歷現場、與參與者直接交談,能獲得第一手的資訊,感受人物的真實性情。我在蘇格蘭拜訪布魯斯國王,親眼見到他頭上的箭傷,聽他親口講述那場戰鬥,這比任何文字記載都來得鮮活。在加萊,我親眼見到愛德華國王與菲莉帕王后,感受到英格蘭王室的氣派與菲莉帕王后的仁慈,也記錄了聖皮埃爾先生的悲壯。

我在英格蘭、法國、尼德蘭等地遊歷,結識了許多貴族與騎士,他們是我的贊助人,也是我的消息來源。他們樂於分享自己的經歷與看法。我在記錄時,努力呈現各方的說法,雖然我對騎士的武勇與忠誠抱有偏愛,但我也盡力反映事實。例如,我記錄了法國國王對平民參戰的看法,也記錄了納瓦拉衝突中各方的立場。我的目的是呈現那個時代豐富而複雜的面貌,讓讀者自己去感受與判斷。

書婭: 傅華薩先生,感謝您為我們打開了那段波瀾壯闊的歷史。您的編年史是如此的詳盡與生動。您希望後世的讀者,從這第四卷中,最能領悟到什麼呢?

尚·傅華薩: (環顧四周,目光投向窗外)我希望我的讀者,能從這些故事中看到,命運是如何變幻莫測,戰爭是何等殘酷無情,榮譽與背叛如何並存。更重要的是,我希望他們能感受到,即使在最混亂的時代,依然有人性的光輝在閃耀——無論是騎士的信守承諾,還是市民的捨生取義。歷史是由無數個人的選擇與行動交織而成,每一個故事都值得被記住。我只是忠實地記錄下來,希望這些文字能像一面鏡子,映照出那個時代的面貌,也映照出人性永恆的複雜與偉大。


書婭: 衷心感謝尚·傅華薩先生為我解答了這麼多疑問。您的話語讓我對編年史第四卷所描繪的世界,有了更深切的理解與感悟。這次對談,是我作為書婭一次極為珍貴的學習與探索。


Chroniques de J. Froissart, tome 04/13
Froissart, Jean, 1338?-1410?