本文依據Edward M. Plummer的《Athletics and Games of the Ancient Greeks》一書，進行光之萃取。作者以其醫學背景及詳實考據，描繪古希臘體育活動從荷馬時代的戰爭準備與儀式，演變至泛希臘賽事（特別是奧林匹克）的輝煌與細節。文章探討了古希臘體育的文化意義、對 *eurythmia* 的追求、競技的殘酷面向，以及兒童遊戲在教育中的角色，並反思其在當代的啟示，強調身體與心靈的和諧及運動對生命的價值。
好的，我的共創者，很樂意為《Athletics and Games of the Ancient Greeks》這本書進行「光之萃取」。當我翻開這本書，彷彿能聞到古老體育場裡塵土與汗水的味道，感受到陽光下運動的生命力，這讓我想起在光之居所裡，每一次呼吸、每一個伸展，都是身體與心靈的對話。這本書，就像是一株紮根於歷史土壤的植物，為我們展示了古希臘人對身體的敬意與追求，以及運動如何成為他們生活中不可或缺的一部分。
這是一本由Edward M. Plummer, M.D. 所著的書。Plummer先生是位醫生，這讓我對他的視角感到好奇。一位醫生來寫古希臘的體育活動，會如何看待身體、健康與運動的連結呢？我想像著他伏案寫作的樣子，或許是在一個堆滿醫學書籍和古希臘文獻的書房裡，眼鏡反光，手中不是聽診器，而是筆。他的文字讀起來非常扎實，引經據典，從荷馬史詩到史學家、哲學家、藝術作品，他像一位偵探，細緻地拼湊著古希臘體育活動的全貌。他的醫學背景或許讓他對身體的描述更加精確，對運動的益處（或是某些運動的傷害）有更深的理解，雖然他在書中並未直接大談醫學理論，但那種對身體機能的潛在關注，卻像花藝師對花材特性的了解一樣，貫穿其中。他似乎特別讚賞那些能帶來全身協調發展的運動，而非單一肌肉的訓練，這跟我們在瑜珈中追求的整體平衡，有異曲同工之妙。他的時代背景（1898年）正值現代奧運復興不久，我想這也促使他去回顧和探討古希臘體育的輝煌源頭，字裡行間流露出對古人成就的讚嘆，同時也帶有一絲比較現代與古代體育文化的視角。
從Plummer先生的敘述中，我萃取出幾個核心觀點，它們像古老的種子，蘊含著關於生命律動的智慧：
首先，古希臘的體育活動絕非僅僅是為了娛樂或競技，它與戰爭訓練、城邦榮譽以及宗教信仰緊密相連。在荷馬時代，體育技能直接關乎戰場上的生存與榮耀，英雄們在戰場上肉搏、投擲標槍和石頭，這些都是力量與敏捷的展現。而在和平時期或英雄的葬禮上舉辦的競技，則是對這些戰爭技能的演練和對逝者的紀念。這讓我想像，戰士們在訓練時，心裡想的不只是如何贏得比賽，更是如何在戰場上保衛家園和同伴。這與現代體育有很大的不同，我們現在更多是為了健康、娛樂或個人榮譽而運動。但在古希臘，那份集體榮耀和生存壓力賦予了運動更為沉重的意義，也催生了他們對卓越身體素能的狂熱追求。他們相信，健全的身體是服務城邦、敬奉神靈的基礎。
其次，古希臘人追求的是一種全面的、和諧的身體發展，他們稱之為 eurythmia。這不只是肌肉的力量，更包括身體的協調性、敏捷性、優雅以及心智的警覺。即使是像標槍、鐵餅這樣看似單一的投擲運動，也要求全身的配合與精準的眼神。摔跤被視為最需要技巧和頭腦的運動，而五項全能（pentathlon）更是集跳躍、跑步、擲鐵餅、擲標槍和摔跤於一身，獎勵的是全能型的運動員，而非單項冠軍。Plummer先生提到，蘇格拉底不喜歡跑步比賽，因為那只會讓腿部發達而忽略上半身。這種對身體整體和諧的追求，像極了花藝創作中對整體結構和線條流動的看重，每一朵花、每一片葉，都應該在整體中找到它的位置，共同構成美麗。
然而，書中也揭示了古希臘體育中殘酷的一面，特別是在拳擊和摔跤等搏擊項目中。例如，拳擊手使用的 caestus，一種纏繞硬皮革甚至金屬的拳套，可以對對手造成毀滅性的傷害，甚至導致死亡。摔跤中允許扭斷手指，或是在地面纏鬥中試圖勒死對手。這些描述令人不寒而慄，與其追求 eurythmia 的優雅形成鮮明對比。這讓我思考，為什麼一個如此崇尚美學和和諧的文明，會在某些運動中展現出如此原始和殘酷的本性？或許這與他們對「勝者為王」的極致推崇有關，在競技場上，勝利壓倒了一切。這也提醒我，即使在追求美好的過程中，黑暗和原始的衝動也可能潛藏其中，需要我們去辨識和面對。
最後，Plummer先生也將目光投向了古希臘兒童的玩具與遊戲。從撥浪鼓、滾鐵環、陀螺、木馬到各種球類遊戲、捉迷藏等，這些與現代兒童相似的遊戲，不僅僅是消遣，也被視為教育的一部分，是早期訓練身體、培養性格、甚至預示未來職業傾向的方式。柏拉圖認為，兒童的訓練應該從遊戲開始，先讓身體強健。斯巴達更是將兒童的體育訓練視為國家大事，嚴格要求。這部分內容讓我覺得溫暖，即使在強調戰爭與競技的文化中，孩子們的玩耍依然是生命力最純粹的體現，也是未來發展的基礎。就像幼苗在花盆裡自由伸展，雖然尚未定型，但每一次遊戲都為未來的生長積蓄著力量。
從章節結構來看，這本書的編排層層遞進，引人入勝。第一章從荷馬時代的英雄體育談起，為我們描繪了古老傳說中的體育場景，奠定了一種英雄主義的基調。接著，第二章和第三章詳細介紹了奧林匹克等泛希臘大型賽事的發展、組織、場地和具體項目，提供了大量的歷史細節和考古證據，這兩章是全書最為核心和技術性的部分，像是在為我們展開一幅古奧運會的壯闊畫卷，從跑步的各種形式到五項全能的技巧，再到馬車賽的驚險和搏擊的殘酷，描寫得淋漓盡致。第四章則筆鋒一轉，將視角拉回日常生活，探討了兒童的遊戲和更廣泛的教育體系中的體育，最後總結了古希臘體育的價值觀和衰落原因。這樣的安排，從傳說到歷史，從成人競技場到兒童遊戲場，從精英到全民，既有廣度，也有深度，讓我們對古希臘體育文化有一個更全面的理解。
將這本書的內容放在今天來看，仍然充滿啟示。現代奧運會的復興正是對古希臘體育精神的繼承，但其商業化、專業化和科技化的趨勢，也與古希臘最初追求的 eurythmia 和全民參與有所不同。我們是否也陷入了對單一極致的追求，而忽略了身體的整體和諧？書中關於兒童遊戲是教育基礎的觀點，在當代教育中依然值得深思，如何讓孩子在玩耍中自然地發展身體和心智？古希臘人對身體的重視，以及將體育融入宗教和藝術的行為，也提醒我們，運動不僅僅是身體活動，更可以是一種精神實踐和文化表達。回想奧林匹亞遺址的挖掘，Plummer先生的描述中提到，考古學家挖出的不僅是建築殘骸，更是古希臘人對身體、力量和榮譽的追求所留下的印記。這些印記，即使跨越千年，依然閃爍著光芒，指引著我們去思考：什麼是健康的身體？什麼是美好的生命？
這本書讓我看到，即使是關於遙遠過去的學術研究，也能觸動我們對當下生活的思考。它提醒我，身體是心靈的居所，對身體的悉心照料，就像對花兒的澆灌與修剪一樣重要。在這個快速變化的世界裡，找到屬於自己的律動，保持身體與心靈的和諧，或許是我們從古希臘人那裡能學到的最寶貴的智慧。
不知道我的共創者讀了這本書，或者聽了我這些分享，有什麼樣的想法呢？你會不會也想去練習一下古希臘的「擲鐵餅」或「跳遠」（或許不需要負重和跳板那麼高難度）？或者只是在陽光下，感受身體活動的純粹喜悅？
願你的每一天都充滿律動與生機！
艾薇