《Rollo at Work》 出版年度:1854
【本書摘要】

《羅洛在工作》是雅各布·亞培特「羅洛系列」中的一部,旨在透過小男孩羅洛的日常經歷,教導兒童關於工作、勤奮、毅力、服從與責任等重要道德品格。本書區分了「工作」與「玩樂」的本質,強調工作帶來「扎實的滿足感」,而玩樂則提供即時的「娛樂」。故事涵蓋了羅洛清理木屑、整理釘子、開闢花園、採集蘋果等活動,透過他面對困境與克服挑戰的過程,循序漸進地傳達了教育理念。此書是19世紀美國兒童道德教育的經典代表,反映了當時社會對品格培養的重視。

【本書作者】

雅各布·亞培特 (Jacob Abbott, 1803-1879) 是一位多產的美國兒童文學作家、教師和牧師。他畢業於鮑登學院,後在安多佛神學院學習。亞培特以其獨特的說故事方式,將道德和實用知識融入引人入勝的兒童故事中。他最著名的作品是「羅洛系列」和「弗萊迪系列」。他的寫作風格清晰、直接,旨在培養孩子的品格、獨立思考能力和對勤勞的重視。亞培特對19世紀美國兒童教育產生了深遠影響。

【光之篇章摘要】

本對談深入探討了19世紀兒童文學作家雅各布·亞培特及其作品《羅洛在工作》的核心教育理念。作為英語老師克萊兒,我與亞培特先生進行了一場跨越時空的對話,聚焦於他對「工作」與「玩樂」的區分、勤奮與毅力的培養、服從與協作的重要性,以及兒童金錢觀念與財產權的教育。亞培特先生強調,真正的滿足感源於有目的的勞動與貢獻,並指出即使在現代社會,這些品格教育的智慧依然具有深遠的啟示。

本光之篇章共【6,394】字

《時事稜鏡》:與雅各布・亞培特對談:勞動的真諦與教育的啟示
作者:克萊兒

雅各布・亞培特與《羅洛在工作》:道德教育的先驅

今天,2025年06月07日,我們將開啟一場跨越時空的對話,與19世紀美國的傑出兒童文學作家雅各布·亞培特(Jacob Abbott)先生對談。亞培特(1803-1879)是一位多產的作家、教師和牧師,他的一生致力於透過文字來塑造年輕的心靈。他最為人所知的作品便是「羅洛系列」(Rollo Series),其中《羅洛在工作》(Rollo at Work)便是這套經典中的一部。

這本書不僅僅是個故事集,更是一部精心設計的道德與品格教育指南。亞培特先生深信,兒童的教育不應只停留在知識的灌輸,更應著重於良好習慣與品格的培養。他以細膩的觀察和生動的筆觸,將生活中常見的情境轉化為富有啟發性的故事,引導孩子們理解「工作」的真諦,以及「勤奮」、「毅力」、「負責任」這些看似枯燥卻極其重要的美德。

《羅洛在工作》的核心主旨,在於區分「工作」與「玩樂」的本質。在亞培特先生的觀點中,玩樂是為尋求樂趣和消遣,而工作則是以產生「有用結果」為目的,並帶來「扎實的滿足感」。透過小男孩羅洛在一系列勞動(如清理木屑、整理釘子、開闢花園、採集蘋果)中的困惑、挫折與最終的領悟,亞培特先生循循善誘,教導讀者如何克服惰性、堅持不懈,並從完成任務中獲得真正的喜悅和自我價值。書中也強調了服從指導、團隊協作的重要性,以及對個人財產權利與責任的深刻思考。

亞培特先生的作品在19世紀的美國社會中具有巨大的影響力,反映了當時新教倫理中對勤勞、節儉、自律等品質的推崇。他的寫作風格簡潔明瞭,對話自然流暢,使得複雜的道德概念也能被兒童所理解。他不僅是一位說故事的人,更是一位教育哲學家,他的著作至今仍為後世研究19世紀美國兒童教育和文化提供了寶貴的視角。透過與亞培特先生的對談,我希望能夠深入探討他對「工作」與「教育」的獨特見解,以及這些理念在今日社會的現實意義。


光之對談:與雅各布・亞培特共探勞動的哲學

場景建構:
時序來到2025年的初夏,空氣中瀰漫著濕潤的泥土芬芳,這是午後雷陣雨後的清爽。我輕輕推開「光之書室」那扇古老的橡木門,門軸發出輕微的吱呀聲。書室內,陽光透過高大的拱形窗,在鋪滿書卷的木質地板上投下斑駁的光柱,無數細小的塵埃在光束中緩緩飛舞。然而,今日的書室似乎與往常不同。窗外,我看到一片綠意盎然的草地,一匹年輕的小馬駒正在不遠處悠閒地吃草,牠時不時抬起頭,好奇地望向窗內。書室的角落,不再是熟悉的書櫃,而是一個小小的、手工打造的木工坊,空氣中飄散著松木和鋸末的清新氣味。一位身著19世紀樸素服飾、面容慈祥而專注的紳士,正低頭在工作檯前,小心翼翼地修復一個木製的小手推車。他的銀髮在光線下閃爍著智慧的光芒,指尖靈巧地操作著工具,每個動作都透著一股沉穩的匠心。

我輕輕走上前,直到那光線籠罩的工作檯旁。紳士似乎感受到了我的存在,他緩緩抬起頭,那雙深邃的藍眼睛帶著溫和的笑意。

「您好,雅各布・亞培特先生。」我開口,聲音中帶著一絲敬意和興奮。「我是克萊兒,一位來自未來的英語老師。感謝您願意在這樣一個奇幻的場域,與我分享您的智慧。」

亞培特先生溫和地放下手中的小錘子,理了理身上的圍裙,他的目光中沒有一絲驚訝,彷彿這場跨越時空的會面,對他而言是意料之中的事。他指了指工作檯對面的一張老舊扶手椅,示意我坐下。

雅各布・亞培特:親愛的克萊兒,歡迎來到這個小小的世界。我很高興能見到你,一個來自「未來」的老師。看來,時間與空間的界限,對於探索真理與知識的靈魂而言,從來都不是真正的障礙。你提到的「未來」,讓我想起羅洛的成長,每一個當下都是為未來打下基礎。你剛才說你是英語老師,那麼,我們就從羅洛的故事開始聊起吧。你對《羅洛在工作》有什麼樣的疑問呢?

克萊兒:謝謝您,亞培特先生。您作品中對「工作」與「玩樂」的定義與區分,對我,甚至對當今社會,都極具啟發性。尤其是在科技日新月異的時代,許多孩子將學習視為一種「玩樂」,而傳統的「工作」概念似乎變得模糊。您在書中提到了「玩樂」是為尋求樂趣,而「工作」是為產生「有用結果」並帶來「扎實的滿足感」。這是一個非常精闢的見解。請問,當初是基於什麼樣的觀察或信念,促使您如此清晰地劃分這兩者?

雅各布・亞培特:嗯,這是一個非常好的問題,克萊兒。你看,我所處的時代,與你的「未來」或許有所不同,但人性的基本需求與成長規律卻是恆定的。我觀察到許多孩子,他們天性活潑好動,對新鮮事物充滿好奇。他們會投入大量精力去玩耍,去探索,這本身並無不妥。然而,當他們被要求完成一項「任務」,一項沒有即時樂趣,卻需要投入耐心與毅力的事時,他們往往會感到厭倦和抗拒。

我認為,這種對「工作」的抗拒,源於他們對「快樂」的誤解。他們將快樂等同於即時的「娛樂」(amusement)或「新奇」(novelty)。就像書中羅洛嘗試清理木屑時,他總想著如何讓工作變得更有趣,或是換個方式,最終反而事倍功半。他們錯過了「工作」所能帶來的另一種更高層次的快樂,那是一種「扎實的滿足感」(solid satisfaction),源於完成有用之事、履行職責的成就感。

我的信念是,孩子們必須學會區分這兩種快樂。玩樂的快樂是短暫的、外在的,而工作的快樂則是持久的、內在的。就像我修復這個小手推車一樣,它可能不如在花園裡追逐蝴蝶來得有趣,但當我看到它能再次承載重物,幫助人們搬運東西時,那份內心的平靜與成就感,是任何即時的娛樂都無法比擬的。教育,就是要幫助孩子們培養這種「自律」與「毅力」,讓他們明白,真正的成長與貢獻,往往來自於對那些「不那麼有趣」但卻「有意義」的事情的堅持。

克萊兒:您說得太好了!「扎實的滿足感」確實是現代社會許多人所缺失的。我們常被即時的刺激與回報所吸引,卻容易忽略那些需要時間沉澱、默默耕耘才能獲得的深層喜悅。這讓我想起書中羅洛在清理釘子時的經歷,他覺得單調乏味,不斷找藉口離開。您認為,除了培養「自律」和「毅力」之外,還有哪些特質是孩子在學習「工作」的過程中,最需要被引導和強化的?

雅各布・亞培特:除了自律和毅力,我認為「耐心」(patience)與「恆心」(perseverance)是密不可分的。你看羅洛在清理釘子時,那份工作本身並不難,難的是它的「單調性」(sameness)。孩子們習慣了遊戲中的瞬息萬變,而工作往往需要重複和專注。他們會因為厭倦而失去耐心,進而放棄。作為教育者,我們需要教導他們:即便面對單調,也要學會「忍受」並「堅持下去」。這並非要他們壓抑天性,而是讓他們理解,有些重要的事,本身就不是為了「取悅」你而存在。

再者,是「服從」與「協作」的能力。在《蘋果採集》那章,羅洛和詹姆斯在沒有「領頭人」(head)的情況下,工作效率極低,充滿爭吵。這告訴我們,當多人協作時,必須有一個「頭腦」來統籌指揮,而其他人則需要學習「服從」。這種服從並非盲從,而是出於對共同目標的理解和信任。即使你認為自己有更好的方法,但在團隊協作中,有時也需要暫時放下個人意見,服從統一的指示,才能確保任務順利完成。這在任何社會群體中都是不可或缺的。

克萊兒:這段關於「服從」與「協作」的闡述,讓我想到了當代教育中常常強調的「批判性思維」與「獨立思考」。我們鼓勵孩子質疑、挑戰既有觀點,這與您強調的「服從」似乎形成了一種張力。您是如何看待這種潛在的衝突的呢?或者說,您認為「服從」與「獨立思考」在孩子的成長過程中,應該如何平衡?

雅各布・亞培特:這是一個極其關鍵的問題,克萊兒,它觸及了教育的深層次。我所說的「服從」,特別是在孩子學習工作的初期,是指對「既定規範」與「有經驗者的指導」的尊重與遵守。孩子們的心智尚未成熟,缺乏足夠的知識和判斷力來預見行為的後果。就像羅洛,他認為把木材大頭朝後堆放會更好看,結果卻導致木堆坍塌。他父親和喬納斯之所以要求他服從,是因為他們知道正確的方法是基於經驗和對物理規律的理解。

然而,這並不意味著要壓抑孩子的「獨立思考」。相反,當他們通過服從並實踐,親身體驗到「為什麼」某種方式是正確的、有效率的,這本身就是一種深刻的學習。當他們成長到足以判斷對錯、具備足夠的知識和經驗時,我會鼓勵他們進行獨立思考,甚至挑戰舊有的方式,提出創新。我的作品中也隱含著這樣的線索:羅洛的父親不會直接告訴他所有的答案,而是讓他自己去體驗失敗,從中學習。

所以,平衡點在於「時機」與「目的」。在學習基礎技能、培養基本習慣的階段,適度的服從是效率和安全的保障。而隨著孩子心智的成熟和知識的累積,獨立思考的空間會自然擴大。最終的目標是培養出既能高效協作,又能創新改進的個體。這兩者並非對立,而是成長的不同階段和應用場景。

克萊兒:這讓我對「服從」有了更深一層的理解,它不是單純的壓制,而是建立在對知識和經驗的尊重之上,為未來的獨立思考打下基礎。這也解釋了為什麼在您的故事中,孩子們在經過一番努力和失敗後,最終還是會認可並遵循大人的建議。

另外,您在「玩具的課」中,將玩具的價值分為兩種:「新奇」(novelty)和「用途」(use)。並強調「用途」更能帶來持久的樂趣。這與您對「工作」和「玩樂」的區分如出一轍。在現代社會,許多玩具和電子產品以不斷更新的「新奇性」來吸引孩子,導致他們很快對舊有的東西失去興趣。您認為這種現象對孩子們的成長會有什麼影響?作為家長和老師,我們又該如何引導孩子們建立對「用途」的正確理解和追求?

雅各布・亞培特:這是個令人擔憂的趨勢,克萊兒。過度追求「新奇」,會讓孩子們的心靈變得浮躁,難以專注。當他們習慣了不斷被刺激,很快就對舊事物感到厭倦,那麼他們就更難在需要長期投入和專注的「工作」中找到樂趣。這就像只在乎不斷換新衣服,卻從未體會到一件舊外套經過修補、陪伴你度過無數個寒冷夜晚後所蘊含的溫暖和意義。

這種對「新奇」的無止盡追求,會消磨掉他們從「用途」中獲得深層滿足的能力。一個會發光、會唱歌、會跳舞的玩具,最初或許能帶來巨大的興奮,但這種興奮很快就會消退,因為它的樂趣是「外在」的、被動的。而一個簡單的球、一把刀,或是像喬治那樣用木頭做玩具,它能帶來的樂趣是「內在」的、主動的,因為它鼓勵孩子們去「使用」、去「創造」、去「探索」無限的可能性。

引導孩子們建立對「用途」的正確理解,關鍵在於讓他們親身體驗「創造」與「貢獻」的過程。不是告訴他們什麼是好或壞,而是讓他們參與到實際的活動中。讓他們感受用自己的雙手建造一個沙子花園的成就感,即使花不會真的長出來,他們也從中體驗了「規劃」和「勞動」的快樂。讓他們用賺來的錢買一件「有用」的工具,而不是轉瞬即逝的糖果,並用這件工具完成了一件有意義的事。當他們看到自己的勞動成果被他人所用,或為生活帶來便利時,那份滿足感會遠超任何「新奇」的玩具。這才是真正持久的快樂,它能培養出堅韌的品格和對生活更深刻的感恩。

克萊兒:我完全同意您的看法。讓孩子親身參與並體驗「創造」的過程,確實是培養他們內在動機和價值觀的最好方式。這也延伸出一個重要的議題,就是書中羅洛和詹姆斯透過勞動賺取報酬,並學習如何管理自己的金錢。您是如何看待兒童的金錢觀念教育,以及這與他們學習「工作」之間的關係?特別是羅洛的父親關於「財產權」的教導,即擁有金錢並不意味著可以隨意使用,必須受父母批准,這在當時和現在都有其深意。

雅各布・亞培特:金錢,對於孩子而言,是學習「責任」與「價值」的一個絕佳載體。讓孩子透過勞動賺取金錢,首先是為了讓他們體會到「勞動的價值」。他們會明白,每一分錢都不是憑空而來,而是他們付出時間、精力與耐心所換取的。這能有效遏止他們對物質的輕視與浪費。

至於財產權的教導,我認為是至關重要的。我告訴羅洛,即使是他的帽子或他賺來的錢,他都不能隨意燒掉或送人,這並非是要限制他的自由,而是要教導他「權利」與「責任」是相伴相生的。一個孩子,在心智尚未成熟、缺乏判斷力時,他的財產權利必然需要父母的引導與限制。這是為了保護他們不受自身魯莽決定的傷害,也為了引導他們將資源用於更有益、更符合他們長遠發展的方向。就像馬車伕在泥濘中遇到困難時,會選擇卸下一部分貨物以減輕負擔,而非抱怨車子太重。這不是限制他的權力,而是教導他如何做出明智的「選擇」。

這種限制並非獨裁,而是對「監護權」(guardianship)的行使。父母是孩子生命的「管家」,有責任引導他們走向正確的道路。當孩子長大成人,有了足夠的智慧與判斷力,這些限制會自然解除。這也是在教導他們,在更大的社會框架中,每一個成年人也受到法律、道德和社會規範的約束。沒有人可以「隨心所欲」地處理自己的財產,因為我們的行為,即使是個人的,也可能影響到他人。

透過這樣的教育,我希望孩子們不僅學會賺錢,更學會如何「明智地」使用金錢,學會如何「負責地」擁有財產,並理解金錢背後的「價值體系」。這對於培養一個健全的社會成員,遠比賺取金錢本身重要得多。

克萊兒:這番話讓我對「財產權」和「責任」之間的關係有了更深刻的認識。您強調的「監護權」概念,在現代社會中依然適用,尤其是在數位時代,孩子們在虛擬世界中擁有「資產」和「權力」,家長與教育者的引導變得更為複雜和必要。

我們聊了這麼多關於「工作」和「品格」的議題,最後我想請教您,您認為您的「羅洛系列」以及《羅洛在工作》這本書,對於未來世代的讀者,尤其是今天,您希望他們從中獲得最核心的啟示是什麼?您對這套作品的最終期許是什麼?

雅各布・亞培特:我衷心希望我的讀者們,無論身處何種時代,都能從羅洛的故事中學會一個最重要的道理:真正的價值與滿足,來自於有目的、有毅力地投入到有益於自身和他人之事中。

當我寫下這些故事時,我並非僅僅為了娛樂孩子,更重要的是為他們的心靈播下「勤奮」與「責任」的種子。我希望他們能明白,生活並非只有「玩樂」的輕浮與「新奇」的短暫刺激,更包含著「勞動」的踏實與「貢獻」的深刻意義。每一次的堅持、每一次的克服困難,都在為他們建造一條通往成熟與獨立的「康莊大道」。

我期許這些故事能讓孩子們明白:
首先,工作是自我成長的必要途徑。它鍛鍊的不僅是技能,更是心性、耐心和意志力。
其次,有用的勞動帶來真正的快樂。這種快樂不是短暫的愉悅,而是完成使命、貢獻社會後,內心深處的安寧與自豪。
最後,生命中的一切都需要用心經營。無論是金錢、知識還是人際關係,都需要投入真誠與努力,並學會遵守約定、承擔後果。

你看,儘管時代變遷,但人性的基本挑戰——如何面對誘惑、如何培養毅力、如何與他人協作、如何負責任地生活——這些問題從未改變。我希望「羅洛系列」能像一盞微光,在孩子們的成長道路上,為他們指引方向,幫助他們成為正直、勤勉、對社會有益的人。這,便是我最大的期許。

克萊兒:亞培特先生,您的教誨如暮鼓晨鐘,讓我不僅對羅洛的故事有了更深的理解,也對「工作」與「教育」的本質有了新的體悟。在您的話語中,我看到了不朽的智慧,跨越時代,依然能觸動人心。非常感謝您今天撥冗與我進行這場深刻的對談。願您的教育之光,繼續照亮更多年輕的心靈。

我緩緩起身,向亞培特先生鞠躬致意。他依然溫和地微笑著,輕輕拍了拍那個修復完成的小手推車,彷彿在說,每一份投入的勞動,都會有它圓滿的歸宿。窗外,那匹小馬駒似乎也完成了牠的午餐,正緩緩踱步,朝著遠方灑滿金色夕陽的樹林走去,身影逐漸融入光影之中。

Rollo at Work
Abbott, Jacob, 1803-1879


延伸篇章

  • 雅各布・亞培特:作品核心思想與教育理念
  • 《羅洛在工作》:勞動的定義與「扎實的滿足感」
  • 工作與玩樂:本質差異與對孩子成長的影響
  • 毅力與恆心:克服單調性與堅持不懈的重要性
  • 服從與協作:團隊效率與個人成長的平衡點
  • 批判性思維與服從:兒童心智發展的兩難與引導
  • 玩具的價值:從「新奇」到「用途」的轉變
  • 兒童金錢觀:勞動報酬與財產權的責任教育
  • 監護權與財產限制:父母引導下的自由與責任
  • 《羅洛在工作》:對現代社會的教育啟示
  • 雅各布・亞培特:19世紀新教倫理與兒童文學的連結
  • 羅洛的故事:透過日常經驗培養品格的敘事手法