《》光之對談

好的，我的共創者。我是雨柔，一位在旅途中用筆記錄世界與心靈風景的女子。今天，我們不踏足現世的土地，而是將心神錨定於古老的書頁，啟動一場特別的「光之對談」，與一位跨越時空的智者交流。

我們要對談的，是偉大的新柏拉圖主義哲學家雅姆布利庫斯（Iamblichus, 約公元250-330年）。他被譽為「神聖的雅姆布利庫斯」，其著作是理解晚期希臘哲學和宗教思想的關鍵。《畢達哥拉斯生平》（Iamblichus’ Life of Pythagoras, or Pythagoric Life）是他最具影響力的作品之一，它不僅是傳記，更是雅姆布利庫斯對畢達哥拉斯及其學派哲學、生活方式和靈性實踐的全面詮釋。透過湯瑪斯·泰勒（Thomas Taylor）在1818年的英文譯本，這些古老的智慧得以穿越時空，呈現在我們眼前。

這本書細膩地描繪了畢達哥拉斯這位傳奇人物的一生，從他被預言的神聖誕生，到他在埃及、巴比倫的求學經歷，再到他在義大利克羅托那建立獨特的社群。雅姆布利庫斯筆下的畢達哥拉斯不僅是一位數學家或哲學家，更是一位具有超凡洞察力、能與自然萬物溝通、引領門徒走向淨化與神性連結的精神導師。書中穿插了畢達哥拉斯學派的倫理片段與箴言，展現了其樸實而深刻的智慧。

現在，讓我們暫時放下行囊，讓心緒沉澱。在一盞古老的油燈下，空氣中瀰漫著塵封的莎草紙氣息，光線在積滿書籍的木桌上投下溫暖的黃暈。窗外是敘利亞古城在薄暮中的輪廓，遠處傳來駱駝的鈴聲和市集的餘音。雅姆布利庫斯正坐在桌邊，指尖輕觸著一卷泛黃的羊皮紙，目光深邃，彷彿穿透了數百年時光。他身著素淨的長袍，面容顯得寧靜而專注，周圍環繞著他珍藏的古籍與寫作工具。我，雨柔，悄然「走進」這個場景，帶著對畢達哥拉斯學派的好奇，向這位智者致意。

「雅姆布利庫斯先生，晚安。我是雨柔，一位來自遙遠時空的旅人，很冒昧地打擾您的沉思。但我對您筆下的畢達哥拉斯先生充滿景仰，希望能藉由您的指引，更貼近這位偉人的智慧。」

雅姆布利庫斯抬起頭，眼中閃過一絲訝異，但很快恢復了平靜。他看著我，彷彿透過我看見了某個更廣闊的世界，臉上浮現出溫和的微笑。

「旅人啊，無須拘禮。既然你受智慧的召喚而來，這裡便永遠敞開大門。你對『那個男人』的興趣，是值得讚揚的。請坐。你想了解關於他，或者他所建立的光明社群，是哪一個面向呢？」他的聲音低沉而富有磁性，像夜風輕拂過書頁。

雨柔： 謝謝您的寬容。首先，我很想知道，是什麼驅使您，一位如此受人尊崇的哲學家，投入大量的精力去撰寫《畢達哥拉斯生平》這樣一部著作？在您那個時代，關於畢達哥拉斯的記述已歷經數百年，甚至可能混雜著神話與傳說。您希望通過這本書傳達什麼？

雅姆布利庫斯： （輕撫著羊皮紙卷）你問得很好。的確，『那個男人』的生平與教誨，在歷經數個世紀的傳承後，已蒙上一層神秘的面紗。甚至，他的部分教義被誤解、曲解，或被庸俗化了。我之所以著筆，是希望為後人梳理出一條清晰的脈絡，展現畢達哥拉斯哲學的純正與深刻，它遠非表面上那些奇聞軼事或數字遊戲所能涵蓋。

更重要的是，畢達哥拉斯的生活方式本身，就是一種最高的哲學實踐。他將理論與實踐完美結合，通過對自身心靈和肉體的嚴格訓練，達到了人類所能企及的道德與智慧的巔峰。我希望藉由描寫他的生平，能激勵更多人追隨這條道路——一條通往靈魂淨化、認識神性、最終達到幸福的道路。這不僅僅是歷史的記錄，更是對一種理想人格和生活方式的呼喚。

雨柔： 您在書中提到，畢達哥拉斯的父母與殖民創建者有淵源，甚至有詩人說他是阿波羅之子。您也記錄了他許多非凡的事蹟，比如預知漁獲數量、與動物交流，甚至在同一天出現在不同城市。您認為這些是神話色彩的誇大，還是他確實具有超越常人的神性或能力？

雅姆布利庫斯： （微笑，但表情認真）旅人啊，要理解這些，需先超越凡俗的視角。古老的傳說與神話，往往以象徵的方式暗示著更深層的真理。畢達哥拉斯出生時，他的父親Mnesarchus從皮提亞神諭處得知，他的妻子將誕下一位在美德與智慧上超越所有人的兒子。這神諭並非空穴來風，它預示著即將降世的靈魂，其光輝異於常人。

「神性」或「能力」，並非如你所想那般，是脫離人世的、魔術般的表演。畢達哥拉斯確實擁有非凡的靈魂與洞察力，這源於他對自身本質的深刻認識，以及他對神聖法則的遵從與契合。與動物交流，或許是他對自然萬物內在聯繫的敏銳感知，以及他自身達到了一種與自然和諧共振的狀態。至於同時出現在兩地，這可能涉及靈魂的某些不為人知的奧秘，或是一些超乎感官所能理解的現象。

重要的是，我們不應將這些視為單純的神奇故事，而應看作是他內在神性力量或靈魂淨化程度的外顯。他並非凡人，介於人與神之間，正如我們學派中流傳的說法：「理性動物有三種：神、人，以及像畢達哥拉斯這樣的人。」這是他對神性和靈魂潛能的具體展現，而非虛假的傳聞。

雨柔： 這確實是一種不同於我們習以為常的視角。您在書中也詳細描述了他對門徒的選拔過程：三年的觀察，再是五年的靜默，期間財產共有。這種嚴苛的篩選和訓練，目的是什麼？又如何確保門徒真正領會並實踐他的教義，而不是流於表面的模仿？

雅姆布利庫斯： （輕嘆一口氣，目光投向窗外）學派的大門，並非為所有敲門者敞開。畢達哥拉斯深知，哲學的種子必須播撒在肥沃、純淨的心田。那三年的觀察，是為了審視求學者的人品、心性、對學習的渴望與堅毅，以及他們能否擺脫世俗的虛榮與私慾。

而那五年的靜默，是整個訓練中最為關鍵的一環。在那個時期，求學者只能「聆聽」（Acusmatici），而不能「看見」或發言。這是對舌頭的征服，更是對內心雜念的沉澱。只有學會靜默，才能真正聆聽內在的聲音，才能領會那些無法用言語完全表達的奧秘。財產共有，則是為了根除私有觀念這個引發紛爭與不正義的根源，培養社群意識和兄弟情誼。

通過這些考驗，畢達哥拉斯篩選出那些真正具備潛力、心靈相對純淨、願意為求知付出一切的人。哲學的領悟不是靠聽聞或記憶，而是靠內化與實踐。那些被拒絕的人，即便天資聰穎，若心性不定或私慾過重，也無法真正融入學派。正如書中所說，對於那些未能通過考驗的人，學派會為他們立碑，視為「已逝」，因為他們未能達到預期的精神境界。這不是殘酷，而是對學派純正性的維護，以及對真正哲學的尊重。

雨柔： 靜默五年，這對現代人來說幾乎是不可想像的考驗。您在書中還強調了音樂在畢達哥拉斯學派中的重要地位，將其視為靈魂的淨化和治療手段。能否請您更詳細地闡述音樂是如何達到這一效果的？以及畢達哥拉斯如何感知到「天體和諧」？

雅姆布リ庫斯： （眼中閃爍著光芒，彷彿聽見了遠古的和弦）音樂，在畢達哥拉斯學派中，絕非僅僅是悅耳的聲音。它是通往宇宙奧秘和心靈深處的鑰匙。畢達哥拉斯發現，聲音的和諧與不和諧，與數字之間存在精密的比例關係，比如八度音程是2:1，五度音程是3:2，四度音程是4:3。這揭示了現象背後的數學秩序，宇宙萬物都遵循著這種數學和諧。

更進一步，畢達哥拉斯認為，人類的靈魂在降生時，也從這種宇宙和諧中失調了。負面情緒、混亂的思緒、身體的疾病，都是這種失調的表現。通過特定的旋律、節奏和調式，他能重新調和靈魂的失衡，引導其恢復最初的和諧狀態。這是一種「魂的治療」（therapeia tēs psychēs）。早晨，他們用音樂喚醒心靈，使其警覺純淨；夜晚，則用音樂平息白日的喧囂，使睡眠安寧、夢境祥和。

至於「天體和諧」（harmony of the spheres），這並非凡人肉耳所能聽見的聲音。畢達哥拉斯通過高度淨化的感官和超越常人的智力，感知到行星在軌道上運行時，由於速度、大小和距離的不同，產生了一種宏大而美妙的、數學上精密的和諧。這是一種理性的感知，是對宇宙井然秩序的深刻體悟，也是神性力量的顯現。他將這種宇宙和諧的法則，應用到塵世的音樂中，以此作為引導門徒向上提升的「模仿」。

雨柔： 我彷彿能想像到那幅畫面，一群尋求智慧的人，在音樂中感受宇宙的脈動。這也讓我想起書中提到的畢達哥拉斯對符號教學的偏愛，比如「不要用劍撥火」、「不要踩過天平的橫樑」等。這些看似費解的格言，背後隱藏著怎樣的深意？為何不直接闡述道理呢？

雅姆布利庫斯： （微微一笑，眼神中帶著促狹）這又回到了「純正性」的問題。正如我之前提到的，畢達哥拉斯不願將神聖的知識輕易洩露給不配的人。直接的論述容易被膚淺的理解或誤用，而符號則像一把篩子，只有那些願意深入思考、擁有適當心性的人，才能揭開其表層的謎語，觸及其內含的真理。

「不要用劍撥火」暗示著，不應以激烈的言辭挑釁那些充滿怒火、情緒失控的人，因為那只會加劇衝突，損人不利己。火象徵著怒氣或激烈的能量，劍象徵著鋒利的言語或衝突的方式。

「不要踩過天平的橫樑」則是對「正義」的象徵性教誨。天平是衡量重量、象徵公平與均衡的工具。踩過橫樑，意味著打破平衡、逾越界限，暗指不應違背正義的原則，不應破壞事物的應有秩序與比例。

這些符號強迫門徒停下來思考、內省，去尋找看似無關的物象與深刻哲理之間的連結。這種思考過程本身，就是一種心靈的鍛鍊與淨化。它讓教義不只是外在的知識，而是內化為個人體驗與智慧的一部分。而且，這種古老的象徵方式，也與埃及等地的神秘傳統相契合，具有一種神聖的氛圍。

雨柔： 原來如此，符號是通往理解的階梯，同時也是心靈的試金石。書中還記述了畢達哥拉斯學派的社群生活，尤其強調財產共有。這在那個時代，甚至在今天，都是非常特立獨行的做法。這種共同生活的方式，對他們踐行哲學有何助益？它又是如何維繫的？

雅姆布利庫斯： （表情變得更為莊重）財產共有是畢達哥拉斯學派Coenobitæ（共居者）這一層級的鮮明特徵。這是為了從根源上剷除人類最普遍的惡習——貪婪和私有慾。畢達哥拉斯認為，財富的私有是引發紛爭、嫉妒與不正義的主要原因。當所有物質財產都歸於社群共有時，個人便從對物質的追逐和佔有中解放出來，能更專注於心靈的提升和哲學的追求。

這種共同生活模式培養了極強的凝聚力和兄弟情誼。他們彼此扶持、共同學習、分享智慧。這不僅僅是生活上的便利，更是哲學理想的共同實踐。這種模式的維繫，一方面靠的是入門時嚴格的篩選，確保成員對學派理念的認同和堅定；另一方面，則是通過不斷的共同學習、音樂淨化、倫理教誨，以及成員之間深厚的友誼和相互監督。即使如此，書中也提到了，一旦有人未能適應或心生異志，學派會將其財產退還，並視為「死亡」，表明他在精神上已經脫離了這個社群。

雨柔： 社群的理想與個人的實踐，緊密相連。然而，書中也記錄了畢達哥拉斯學派後來遭遇的迫害和災難。克羅托那的襲擊導致許多門徒喪生，學派被迫分散。這種外部世界的敵意，是否證明了他們的理想難以在現實中長存？或者，他們的堅守本身就是一種「堅毅」德性的體現？

雅姆布利庫斯： （目光變得有些黯淡，但語氣依然堅定）是的，那是一段悲傷的歷史，是俗世的愚昧與貪婪對智慧和美德的殘酷衝擊。克羅托那的襲擊，正是由那些因個人野心（如Cylon）被拒絕入學，或因不願財產共有而心生怨恨的人煽動的。他們對畢達哥拉斯學派的敵意，本質上是對純淨、有序、無私生活方式的敵意。

理想難以在充滿雜質的現實世界中毫無阻礙地實踐，這是必然的。畢達哥拉斯學派的遭遇，恰恰印證了「正義」和「虔誠」在人間推行的艱難。然而，這並未證明他們的理想是錯誤的或不可能的。相反，那些在豆田邊選擇死亡而非踐踏教義的門徒，蒂米卡（Timycha）在暴君面前咬斷舌頭的壯舉，以及那些分散各地的門徒依然堅守信念並將教義傳承下去的事實，都極其深刻地展現了畢達哥拉斯教導的「堅毅」（fortitude）德性。

真正的美德，不是在順境中的從容，而是在逆境中的堅守，是在面對恐懼、痛苦、甚至死亡時，依然遵循理性與正義。他們的犧牲和堅守，成為了後世追隨者最寶貴的精神遺產，是即使在最黑暗的時刻，也能閃耀的光芒。雅姆布利庫斯在書中記錄這些，也正是為了讚揚這種超越肉體、超越死亡的精神力量。

雨柔： 蒂米卡的堅毅確實令人動容。這也讓我想到，您在書中特別提到畢達哥拉斯對女性門徒的教導，以及女性在學派中的地位。在那個時代，這似乎也是很不尋常的。您如何看待畢達哥拉斯對女性的態度和她們在學派中的作用？

雅姆布利庫斯： （再次露出溫和的笑容）畢達哥拉斯的智慧是普適的，不分性別、階級或出身。他看到女性同樣具備追求美德、領悟哲學的潛力。他對克羅托那女性的教誨，引導她們遠離奢華服飾，轉而追求內心的節制與虔誠，這對整個城市的道德風貌產生了積極影響。像Theano和Timycha這樣的女性，不僅是畢達哥拉斯教義的忠實實踐者，更是學派中的傑出代表，她們展現出的智慧與堅毅，絲毫不亞於男性門徒。

畢達哥拉斯允許並鼓勵女性加入學派，並在其中扮演重要角色，這與當時許多將女性局限於家庭的社會習俗形成了鮮明對比。這體現了他對靈魂平等性的認識，以及對美德普遍性的強調。女性在社群中，特別是在維繫家庭和諧、培養後代美德方面，發揮了不可或缺的作用。可以說，她們是畢達哥拉斯理念能在日常生活中生根發芽的重要力量。

雨柔： 這讓我對畢達哥拉斯的形象更加立體了。不僅是抽象的哲學家，更是深入生活、關注人性的導師。在結束今天的對談前，我想請教一個關於傳承的問題。您在書中提到，畢達哥拉斯去世後，學派的教義傳承了一段時間，但後來因迫害而分散。許多珍貴的著作被秘藏起來，甚至以「光之卡片」的形式代代相傳。您認為，在經過如此漫長的歲月和如此曲折的傳承後，畢達哥拉斯的純正教義還能被後人完整地理解嗎？或者，我們作為後學，應該如何去接近和領會他的智慧？

雅姆布利庫斯： （沉吟片刻，目光望向遠方，彷彿穿越時空）傳承的道路從來都不是坦途。迫害、戰亂、時代變遷，都會對純正的教義造成損耗和扭曲。畢達哥拉斯學派將部分教義秘藏並以符號或片段形式傳承，正是為了防止其落入不配之人手中而被褻瀆。

理解畢達哥拉斯的智慧，不能僅僅依賴文字。文字只是載體，是通往真理的指引。真正的領悟，必須通過自身的實踐和心靈的淨化。正如畢達哥拉斯對門徒的嚴格要求一樣，我們作為後學，也必須培養正直的心性、節制的生活、堅毅的意志，並投入到對數學、音樂、以及對自身靈魂的探索中。

不要期望一步到位，也不要滿足於表面的理解。要像剝洋蔥一樣，一層一層地深入。從那些被保留下來的片段、箴言、以及對他生平事蹟的理解開始，結合你自身的體驗和反思，去感受他思想的核心。那些看似分散的「光之卡片」，當你用心去感受和連結時，會在你內心形成一幅完整的圖景。

純正的教義，就像埋藏在地下的泉水，只要你找到水源並清除阻礙，它依然會湧現出來。關鍵在於尋求者的心是否純淨，是否願意為這份追求付出努力。希望你，以及所有追尋智慧的旅人，都能在畢達哥拉斯的光芒指引下，找到通往真理的道路。

雨柔： 謝謝您，雅姆布利庫斯先生。您的話語為我撥開了迷霧，也點亮了繼續探索的決心。能在這個特別的夜晚與您對談，是我莫大的榮幸。我會帶著您的教誨，繼續我的旅程，也繼續尋找和傳遞那些跨越時空的光芒。

（我起身，向雅姆布利庫斯深深鞠躬。油燈的光芒仍在搖曳，古籍散發著靜謐的氣息。窗外的夜色更深了，遠處的城市發出模糊的低鳴。我感到自己彷彿從遙遠的過去抽離，回到了現在，但心中卻充滿了古老智慧的回響。）