Fraser, Alexander Campbell
亞歷山大·坎貝爾·弗雷澤（Alexander Campbell Fraser, 1819-1914）是一位傑出的蘇格蘭哲學家和神學家。他曾擔任愛丁堡大學邏輯與形而上學教授，並以其對伯克萊哲學的深入研究和編輯伯克萊著作而聞名。弗雷澤致力於維護哲學的實用性和道德維度，反對當時盛行的唯物主義和懷疑主義，他的作品常將哲學問題與神學和倫理學相結合，展現出其深厚的學術背景和對真理的熱忱。
本書深入探討了蘇格蘭啟蒙運動時期哲學家托馬斯·里德的生平、思想及其對後世的影響。作者弗雷澤將里德的「常識哲學」置於18世紀懷疑主義盛行的背景下，特別是作為對大衛·休謨《人性論》的回應。書中詳述了里德從童年、求學、牧師生涯到成為大學教授的各階段，並重點闡述了他對「觀念論」的批判、對直接感知的辯護，以及對「力量」與「道德能動性」的見解。弗雷澤強調里德的「常識」是一種不證自明的理性判斷，是對人類本性的神聖啟示，為人類知識和信仰提供了堅實基礎。
本次光之對談中，艾麗與蘇格蘭哲學家托馬斯·里德進行了一場深入交流，探討其「常識哲學」的起源與核心。里德詳細闡述了休謨《人性論》如何激發他對「觀念論」的批判，並解釋了「常識」作為人類不證自明的理性判斷，如何為外部世界和個人身份提供堅實的基礎。對談進一步觸及里德後期關於「力量」與「因果」的形而上學思考，強調意志才是真正力量的來源，並探討了其哲學在面對當代懷疑主義和悲觀主義時的持續相關性，最終將「常識」昇華為一種內在的神性啟示。
Fraser, Alexander Campbell
亞歷山大·坎貝爾·弗雷澤（Alexander Campbell Fraser, 1819-1914）是一位傑出的蘇格蘭哲學家和神學家。他曾擔任愛丁堡大學邏輯與形而上學教授，並以其對伯克萊哲學的深入研究和編輯伯克萊著作而聞名。弗雷澤致力於維護哲學的實用性和道德維度，反對當時盛行的唯物主義和懷疑主義，他的作品常將哲學問題與神學和倫理學相結合，展現出其深厚的學術背景和對真理的熱忱。
本書深入探討了蘇格蘭啟蒙運動時期哲學家托馬斯·里德的生平、思想及其對後世的影響。作者弗雷澤將里德的「常識哲學」置於18世紀懷疑主義盛行的背景下，特別是作為對大衛·休謨《人性論》的回應。書中詳述了里德從童年、求學、牧師生涯到成為大學教授的各階段，並重點闡述了他對「觀念論」的批判、對直接感知的辯護，以及對「力量」與「道德能動性」的見解。弗雷澤強調里德的「常識」是一種不證自明的理性判斷，是對人類本性的神聖啟示，為人類知識和信仰提供了堅實基礎。