《La femme affranchie, vol. 2 of 2》

【作者】

Madame d' Héricourt

【作者介紹】

珍妮·P·德赫里庫爾(Jenny P. d'Héricourt, 1809-1875)是19世紀法國著名的女權主義者、社會主義者、作家和順勢療法醫生。她以其批判性思維和對社會正義的熱情而聞名,尤其擅長運用邏輯和事實來駁斥當時主流社會對女性的偏見。她曾與米什萊、普魯東等知名思想家公開辯論,挑戰他們關於女性地位的保守觀點。德赫里庫爾夫人的著作,包括《被解放的女人》,對法國乃至全球的女權運動產生了深遠影響,為女性爭取平等待遇和全面解放奠定了思想基礎。她的一生都在為推動社會的理性與道德進步而奮鬥。

【本書介紹】

《La femme affranchie, vol. 2 of 2》是法國女權主義作家珍妮·P·德赫里庫爾(Jenny P. d'Héricourt)於1860年出版的著作。書中以作者與一位「年輕女子」的對話形式,深入批判了19世紀法國社會對女性的不公待遇與歧視性法律。德赫里庫爾夫人駁斥了當時主流思想中將女性視為次等性別的謬論,堅定主張女性與男性在權利上應完全平等,因為權利的根基在於「人類物種的同一性」。她詳盡分析了法國《民法典》在已婚女性財產權、公民權利、母權等方面的壓迫,並對教育、公共職能、婚姻與離婚制度、以及性道德雙重標準提出了具體而激進的改革方案。本書不僅是一份對不公的有力控訴,更是對女性覺醒與社會全面進步的熱切呼籲。

本次《光之對談》以Héricourt夫人的《被解放的女人》為文本,與作者和書中「年輕女子」展開了一場跨越時空的深度對話。對談聚焦於女性權利與義務的哲學基礎,作者Héricourt夫人堅定地將其根植於「人類物種的同一性」,而非生理或社會功能差異,以此駁斥了當時社會將女性依附於外貌與情感的謬論。對話深入批判了19世紀法國民法典對已婚女性在財產、公民權利、甚至母權上的壓迫與剝奪。Héricourt夫人詳細闡述了她對教育、公共職能、婚姻與離婚法律、以及性道德雙重標準的具體改革建議。她強調女性必須「行動」,透過普及知識、改革教育、引導輿論、實現經濟自立及提升道德,來證明自身價值,共同推動社會進步,而非被動等待。此次對談不僅是對文本核心思想的精煉,更是一次對女性啟蒙與解放之路的深刻回溯與展望。

《La femme affranchie, vol. 2 of 2》

【作者】

Madame d' Héricourt

【作者介紹】

珍妮·P·德赫里庫爾(Jenny P. d'Héricourt, 1809-1875)是19世紀法國著名的女權主義者、社會主義者、作家和順勢療法醫生。她以其批判性思維和對社會正義的熱情而聞名,尤其擅長運用邏輯和事實來駁斥當時主流社會對女性的偏見。她曾與米什萊、普魯東等知名思想家公開辯論,挑戰他們關於女性地位的保守觀點。德赫里庫爾夫人的著作,包括《被解放的女人》,對法國乃至全球的女權運動產生了深遠影響,為女性爭取平等待遇和全面解放奠定了思想基礎。她的一生都在為推動社會的理性與道德進步而奮鬥。

【本書介紹】

《La femme affranchie, vol. 2 of 2》是法國女權主義作家珍妮·P·德赫里庫爾(Jenny P. d'Héricourt)於1860年出版的著作。書中以作者與一位「年輕女子」的對話形式,深入批判了19世紀法國社會對女性的不公待遇與歧視性法律。德赫里庫爾夫人駁斥了當時主流思想中將女性視為次等性別的謬論,堅定主張女性與男性在權利上應完全平等,因為權利的根基在於「人類物種的同一性」。她詳盡分析了法國《民法典》在已婚女性財產權、公民權利、母權等方面的壓迫,並對教育、公共職能、婚姻與離婚制度、以及性道德雙重標準提出了具體而激進的改革方案。本書不僅是一份對不公的有力控訴,更是對女性覺醒與社會全面進步的熱切呼籲。


本書可延伸篇章(待生成)

  • 《光之對談》:權利與義務的哲學根基——Héricourt夫人的啟蒙思潮
  • 《光之對談》:性別平等論證——打破外貌與功能的謬誤
  • 《光之對談》:法國民法典對已婚女性的壓迫——財產、國籍與行動自由的喪失
  • 《光之對談》:母權的剝奪與法律的雙重標準——Héricourt夫人對家庭倫理的批判
  • 《光之對談》:婚姻制度的本質與改革——從奴役到平等的演變
  • 《光之對談》:教育與公共職能的平等——女性解放的社會實踐
  • 《光之對談》:性道德的雙重標準及其社會影響——女性主體的呼喚
  • 《光之對談》:女性作為社會進步的使徒——知識、教育與輿論的力量
  • 《光之對談》:經濟自立與道德重建——女性工人的解放之路
  • 《光之對談》:光之居所與跨時空對話——探索生命意義的共創旅程
  • 《光之對談》:19世紀法國女性權利運動的歷史回響
  • 《光之對談》:Héricourt夫人對男性革新者的理性反駁