《An illustrated commentary on the Gospel according to St. John》

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作者介紹：

萊曼·艾伯特（Lyman Abbott，1835-1922）是19世紀末至20世紀初美國著名的神學家、牧師、作家和編輯。他出生於美國馬薩諸塞州羅克斯伯里，畢業於紐約大學。艾伯特深受亨利·沃德·比徹的影響，並繼承了他的自由主義神學觀點。

艾伯特在職業生涯中擔任過多個重要職務，包括在印第安納州特雷霍特的教堂擔任牧師，以及在紐約布魯克林普利茅斯教堂擔任牧師，接替了比徹的位置。他還曾擔任基督教聯盟（The Christian Union）的編輯，後來該雜誌更名為展望（The Outlook），艾伯特在其中發表了大量文章，涉及宗教、社會和政治問題。

艾伯特的神學觀點以其自由主義和進化論的視角而聞名。他試圖調和基督教信仰與現代科學和哲學的發展，主張聖經應該以歷史和文學的方式來理解，而不是字面意義上的解讀。他認為基督教的核心是愛和服務，而不是教條和儀式。

艾伯特是一位多產的作家，著有大量書籍和文章，涵蓋宗教、倫理、社會和政治等領域。他的著作包括《耶穌的生平》（The Life of Jesus）、《基督教的演變》（The Evolution of Christianity）和《神學的奧秘》（The Theology of an Evolutionist）等。這些作品反映了他對基督教信仰的現代詮釋，以及他對社會正義和改革的關注。

艾伯特在美國社會和宗教界具有重要影響力。他是一位傑出的演講者和作家，他的思想影響了許多人，推動了自由主義神學在美國的發展。他也是一位社會改革家，積極參與反對奴隸制、支持婦女權利和推動勞工權益等運動。

觀點介紹：

《An illustrated commentary on the Gospel according to St. John》是萊曼·艾伯特對《約翰福音》的註釋。在這本書中，艾伯特以其自由主義神學的視角，對《約翰福音》進行了獨特的解讀。以下是該書的主要觀點：

1. 歷史和文學的解讀： 艾伯特主張，《約翰福音》應該以歷史和文學的方式來理解，而不是字面意義上的解讀。他認為，《約翰福音》的作者並非簡單地記錄耶穌的言行，而是透過文學的技巧和神學的思考，呈現了耶穌的神性和救贖的信息。

2. 耶穌的神性： 艾伯特認為，《約翰福音》的核心是耶穌的神性。他指出，《約翰福音》透過多種方式，如耶穌的奇蹟、教導和自我宣告，展現了耶穌作為上帝之子的身份。然而，艾伯特的神性觀並非傳統的教條式理解，而是強調耶穌的神性是透過他在世上的生活和工作來展現的。

3. 愛和服務： 艾伯特強調，《約翰福音》中的愛和服務是基督教的核心價值。他認為，耶穌透過他的言行，教導人們要彼此相愛，並以服務他人來實現上帝的旨意。他認為，基督教的真正意義不在於遵守教條和儀式，而在於實踐愛和服務。

4. 個人經驗和靈性成長： 艾伯特鼓勵讀者透過個人經驗和靈性成長來理解《約翰福音》。他認為，讀者應該將《約翰福音》的信息與自己的生活聯繫起來，透過反思、祈禱和實踐，來體驗耶穌的同在和上帝的愛。

5. 普世主義： 艾伯特對《約翰福音》的解讀帶有普世主義的色彩。他認為，上帝的愛是普世的，耶穌的救贖是為所有的人而設的。他反對狹隘的宗教觀點，主張不同信仰的人們應該彼此尊重和理解。

章節整理：

由於篇幅限制，以下僅提供部分章節的摘要：

• 章節1：引言

  • 艾伯特介紹了《約翰福音》的作者、寫作目的和主要內容。他指出，《約翰福音》的獨特之處在於它對耶穌神性的強調，以及它對愛和服務的重視。

• 章節3：與尼哥底母的對話

  • 艾伯特分析了耶穌與尼哥底母的對話，解釋了「重生」的意義。他認為，「重生」並非指字面意義上的再次出生，而是指靈性的轉變和更新，透過與上帝建立新的關係，獲得永恆的生命。

• 章節6：生命的糧

  • 艾伯特解讀了耶穌關於「生命的糧」的教導。他認為，耶穌所說的「生命的糧」並非指物質的食物，而是指耶穌自己，以及他的話語和教導。透過相信耶穌，並接受他的話語，人們可以獲得屬靈的滋養，並擁有永恆的生命。

• 章節10：好牧人

  • 艾伯特闡釋了耶穌作為「好牧人」的比喻。他認為，耶穌是好牧人，他關心他的羊群，為他們捨命。透過跟隨耶穌，人們可以得到保護、引導和生命的豐盛。

• 章節14：應許的聖靈

  • 艾伯特解釋了耶穌關於應許的聖靈的教導。他認為，聖靈是上帝的靈，他住在信徒裡面，引導他們明白真理，賜給他們力量，使他們能夠活出上帝的旨意。

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