Émile Zola
埃米爾·左拉（Émile Zola, 1840-1902）是法國19世紀最重要的作家之一，自然主義文學的代表人物和理論奠基者。他以其《盧貢-馬卡爾家族》系列小說聞名，該系列透過家族歷史，系統性地描繪了法蘭西第二帝國時期的社會面貌。左拉的作品以其嚴謹的資料收集、對社會底層的深入觀察、以及對人性與環境關係的科學性分析而著稱。他對社會不公和道德敗壞的揭露毫不留情，筆觸寫實而大膽，對後世文學產生深遠影響。他不僅是小說家，更是積極參與社會議題的公共知識分子，以「我控訴！」為德雷福斯事件仗義執言。
《三城記：羅馬，第四卷》是法國自然主義作家埃米爾·左拉宏大三部曲《三城記》中的第二部《羅馬》的第四卷。小說透過法國神父皮耶·弗羅芒特為其主張「新宗教」的書籍辯護，而深入探討19世紀末羅馬教廷的權力結構、政治腐敗與思想僵化。皮耶在羅馬經歷了層層阻撓與陰謀，見證了教廷內部的派系鬥爭與世俗慾望的交織。本卷情節推向高潮，揭露了教廷如何利用宗教名義維護其世俗權力，同時，波卡內拉家族的悲劇愛情與毒殺事件，也映照出舊世界在時代變革中的崩解與人性的扭曲。左拉以其寫實細膩的筆觸，呈現了信仰與現實、理想與幻滅的激烈衝突。
本篇「光之對談」中，艾麗與法國自然主義文學巨匠埃米爾·左拉進行了一場跨越時空的對話。左拉闡述了他創作《羅馬》的深層動機，旨在揭露19世紀末羅馬教廷的腐朽與權力鬥爭，並分享了他如何透過細緻觀察與資料研究，捕捉到那些隱秘而真實的社會圖景。對談深入探討了書中「毒藥」的象徵意義，以及新舊羅馬之間不可調和的衝突如何導致了純粹愛情與理想的悲劇。左拉最終表達了對皮耶神父旅程的個人投射：即便理想破滅，追求真理與正義的筆鋒仍將繼續為變革而戰，而非被舊世界所困。這場對話不僅揭示了作品的內核，也反映了作者對時代的深刻洞察與對未來的期許。
Émile Zola
埃米爾·左拉（Émile Zola, 1840-1902）是法國19世紀最重要的作家之一，自然主義文學的代表人物和理論奠基者。他以其《盧貢-馬卡爾家族》系列小說聞名，該系列透過家族歷史，系統性地描繪了法蘭西第二帝國時期的社會面貌。左拉的作品以其嚴謹的資料收集、對社會底層的深入觀察、以及對人性與環境關係的科學性分析而著稱。他對社會不公和道德敗壞的揭露毫不留情，筆觸寫實而大膽，對後世文學產生深遠影響。他不僅是小說家，更是積極參與社會議題的公共知識分子，以「我控訴！」為德雷福斯事件仗義執言。
《三城記：羅馬，第四卷》是法國自然主義作家埃米爾·左拉宏大三部曲《三城記》中的第二部《羅馬》的第四卷。小說透過法國神父皮耶·弗羅芒特為其主張「新宗教」的書籍辯護，而深入探討19世紀末羅馬教廷的權力結構、政治腐敗與思想僵化。皮耶在羅馬經歷了層層阻撓與陰謀，見證了教廷內部的派系鬥爭與世俗慾望的交織。本卷情節推向高潮，揭露了教廷如何利用宗教名義維護其世俗權力，同時，波卡內拉家族的悲劇愛情與毒殺事件，也映照出舊世界在時代變革中的崩解與人性的扭曲。左拉以其寫實細膩的筆觸，呈現了信仰與現實、理想與幻滅的激烈衝突。