Schmucker, S. S. (Samuel Simon)
薩繆爾·西蒙·施慕克（Samuel Simon Schmucker, 1799-1873）是19世紀美國信義宗的著名神學家、教育家和改革者。他畢業於賓夕法尼亞大學和普林斯頓神學院，後成為葛底斯堡神學院的創始人之一，並長期擔任該院的基督神學教授。施慕克博士是「新學派信義宗」的重要代表，主張對信義宗的教義進行「美國化」的調整，使其更符合聖經原則並適應美國的宗教自由環境。他倡導聖經的至高權威，認為人為信條並非絕對不可變。他的著作《Popular Theology》和《History of the American Lutheran Church》對美國信義宗的發展產生了深遠影響。
本書由美國信義宗神學家施慕克博士撰寫，旨在回應W. J. 曼恩牧師對「新學派信義宗」的批評，並捍衛美國信義宗對《奧格斯堡信條》等傳統信條進行修訂的必要性與正當性。施慕克博士認為，人為信條應服從聖經的至高權威，且可隨時代發展與神學理解的進步而修正。書中針對彌撒儀式、私人告解與赦罪、安息日、聖禮本質、洗禮重生及聖餐中的真實臨在等七項爭議教義進行深入辨析，引證大量歷史文獻和改革者的原始觀點，以證明這些教義中的部分內容確實偏離聖經真理，或已不再適用於當代教會，因此修訂是必要的，而非對傳統的背叛。本書是理解19世紀美國信義宗身份認同與教義改革的重要文獻。
本篇「光之對談」以鄉土文學作家阿弟的視角，與19世紀美國信義宗神學家S. S. 施慕克博士進行一場跨時空的對話。對談圍繞施慕克博士的著作《American Lutheranism vindicated》展開，深入探討信條權威與聖經至高性、新舊學派之爭、美國信義宗身份認同，以及彌撒儀式、私人告解、安息日、洗禮重生、聖餐真實臨在等具體教義爭議。文章展現了施慕克博士對真理的堅定信念與改革的勇氣，強調了教義修正的必要性，並在輕鬆雅致的對話氛圍中，闡釋了信仰傳承與更新的深刻意義。
Schmucker, S. S. (Samuel Simon)
薩繆爾·西蒙·施慕克（Samuel Simon Schmucker, 1799-1873）是19世紀美國信義宗的著名神學家、教育家和改革者。他畢業於賓夕法尼亞大學和普林斯頓神學院，後成為葛底斯堡神學院的創始人之一，並長期擔任該院的基督神學教授。施慕克博士是「新學派信義宗」的重要代表，主張對信義宗的教義進行「美國化」的調整，使其更符合聖經原則並適應美國的宗教自由環境。他倡導聖經的至高權威，認為人為信條並非絕對不可變。他的著作《Popular Theology》和《History of the American Lutheran Church》對美國信義宗的發展產生了深遠影響。
本書由美國信義宗神學家施慕克博士撰寫，旨在回應W. J. 曼恩牧師對「新學派信義宗」的批評，並捍衛美國信義宗對《奧格斯堡信條》等傳統信條進行修訂的必要性與正當性。施慕克博士認為，人為信條應服從聖經的至高權威，且可隨時代發展與神學理解的進步而修正。書中針對彌撒儀式、私人告解與赦罪、安息日、聖禮本質、洗禮重生及聖餐中的真實臨在等七項爭議教義進行深入辨析，引證大量歷史文獻和改革者的原始觀點，以證明這些教義中的部分內容確實偏離聖經真理，或已不再適用於當代教會，因此修訂是必要的，而非對傳統的背叛。本書是理解19世紀美國信義宗身份認同與教義改革的重要文獻。