Anonymous
約珥書的作者是先知約珥，但其生平資料甚少，聖經僅提及他是毗土珥的兒子。約珥這個名字意為「耶和華是神」。他可能活躍於猶大王國的後期，約公元前九世紀至五世紀之間，具體時間學者們意見不一。他的信息聚焦於國土面臨的嚴峻自然災害（如蝗災和乾旱），並以此作為神審判的預兆，呼籲全國上下悔改。他同時也展望了彌賽亞時代的來臨，特別是聖靈普遍澆灌的預言，這一預言在新約中被彼得引用，顯示其深遠的影響力。約珥的寫作風格富有詩意和戲劇性，擅長描繪生動的意象，其作品在神學和文學上均具重要價值。
《約珥書》是舊約聖經中的一本小先知書，作者約珥先知。全書共三章，以一場毀滅性的蝗災作為開篇，將其描繪成神聖審判的預兆。在災難之下，先知呼籲以色列全體人民，從長老到孩童，通過禁食、哭泣與哀號，全心回轉歸向耶和華。書中預言了「耶和華的日子」的來臨，那是一個既是審判也是復興的偉大時刻，將帶來天地異象。最後，約珥書以對猶大和耶路撒冷未來的應許作結，包括豐盛的物質供應、聖靈的普遍澆灌，以及對列國的審判與以色列的永恆復興，強調神的慈愛、憐憫與最終的救贖。
本篇「光之對談」中，書婭穿越時空，在象徵約珥書情境的「光之沙丘」與「光之雲海」交界處，與先知約珥展開深度對話。對談圍繞約珥書的核心主題：從毀滅性的蝗災與災難中，先知如何呼籲全民悔改、撕裂心靈而非衣裳。約珥先知闡述了「耶和華的日子」的雙重性——既是審判亦是復興，以及北方軍隊的象徵意義。他強調了神恩典與憐憫的本質，並展望了聖靈普遍澆灌的宏大應許。這場對談揭示了古老預言在當代社會的深刻啟示，提醒人們在危機中尋求內在的轉變與靈性的覺醒。
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約珥書的作者是先知約珥，但其生平資料甚少，聖經僅提及他是毗土珥的兒子。約珥這個名字意為「耶和華是神」。他可能活躍於猶大王國的後期，約公元前九世紀至五世紀之間，具體時間學者們意見不一。他的信息聚焦於國土面臨的嚴峻自然災害（如蝗災和乾旱），並以此作為神審判的預兆，呼籲全國上下悔改。他同時也展望了彌賽亞時代的來臨，特別是聖靈普遍澆灌的預言，這一預言在新約中被彼得引用，顯示其深遠的影響力。約珥的寫作風格富有詩意和戲劇性，擅長描繪生動的意象，其作品在神學和文學上均具重要價值。
《約珥書》是舊約聖經中的一本小先知書，作者約珥先知。全書共三章，以一場毀滅性的蝗災作為開篇，將其描繪成神聖審判的預兆。在災難之下，先知呼籲以色列全體人民，從長老到孩童，通過禁食、哭泣與哀號，全心回轉歸向耶和華。書中預言了「耶和華的日子」的來臨，那是一個既是審判也是復興的偉大時刻，將帶來天地異象。最後，約珥書以對猶大和耶路撒冷未來的應許作結，包括豐盛的物質供應、聖靈的普遍澆灌，以及對列國的審判與以色列的永恆復興，強調神的慈愛、憐憫與最終的救贖。