《東周列國志》

【作者】

馮夢龍

【作者介紹】

馮夢龍(1574年-1646年),字猶龍,又字子猶,號龍子猶,別號墨憨齋主人等。明代後期著名文學家、戲曲家。他一生勤於著述,著作等身,以通俗文學作品最為著名。馮夢龍對民間文學有濃厚的興趣,搜集、整理和改編了大量話本、小說、戲曲,並加以出版,對中國白話小說的發展產生了深遠影響。他的作品多以勸世、警世為目的,融會歷史、傳奇、公案、言情等多種元素,文筆生動活潑,深受民眾喜愛。代表作有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》(合稱『三言』)、《東周列國志》等。

【本書介紹】

《東周列國志》是明代小說家馮夢龍所編纂的一部章回體歷史演義小說,上起西周宣王末年(公元前827年),下迄秦始皇統一六國(公元前221年),歷時五百餘年。全書一百零八回,以列國分爭的歷史事件為背景,描寫了春秋戰國時期各諸侯國之間政治、軍事、外交的鬥爭,以及諸子百家的思想碰撞,塑造了眾多鮮活的歷史人物形象,是中國古代歷史演義小說的經典之作。其旨在借古鑒今,揭示歷史興替規律,弘揚忠義,批判奸邪。

本篇「光之對談」將博物愛好者哈珀帶到熱帶孤島的竹林深處,以「光之魔法」召喚《東周列國志》的作者馮夢龍及書中人物周幽王、褒姒、鄭莊公、管仲,進行一場跨越時空的對話。哈珀探討了馮夢龍編纂巨著的動機,幽王與褒姒對其亡國之禍的自辯,鄭莊公對家國兩難的權衡,以及管仲治國理念與實踐的挑戰。對談巧妙融入熱帶自然景觀與人物互動細節,展現歷史人物的複雜性與人性光譜,同時呼應自然與人文之間的共通法則。

《東周列國志》

【作者】

馮夢龍

【作者介紹】

馮夢龍(1574年-1646年),字猶龍,又字子猶,號龍子猶,別號墨憨齋主人等。明代後期著名文學家、戲曲家。他一生勤於著述,著作等身,以通俗文學作品最為著名。馮夢龍對民間文學有濃厚的興趣,搜集、整理和改編了大量話本、小說、戲曲,並加以出版,對中國白話小說的發展產生了深遠影響。他的作品多以勸世、警世為目的,融會歷史、傳奇、公案、言情等多種元素,文筆生動活潑,深受民眾喜愛。代表作有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》(合稱『三言』)、《東周列國志》等。

【本書介紹】

《東周列國志》是明代小說家馮夢龍所編纂的一部章回體歷史演義小說,上起西周宣王末年(公元前827年),下迄秦始皇統一六國(公元前221年),歷時五百餘年。全書一百零八回,以列國分爭的歷史事件為背景,描寫了春秋戰國時期各諸侯國之間政治、軍事、外交的鬥爭,以及諸子百家的思想碰撞,塑造了眾多鮮活的歷史人物形象,是中國古代歷史演義小說的經典之作。其旨在借古鑒今,揭示歷史興替規律,弘揚忠義,批判奸邪。


本書可延伸篇章(待生成)

  • 《東周列國志》:馮夢龍的編纂動機與史觀
  • 周幽王與褒姒:亡國之君的自我辯白
  • 千金買笑:歷史上的沉淪與人性弱點
  • 鄭莊公:權變與家國情仇的糾葛
  • 春秋霸業的開端:齊桓公與管仲的君臣際遇
  • 管仲治國方略:經濟與禮義的平衡之道
  • 亂世生存法則:智勇雙全者的抉擇
  • 人性在權力場域中的掙扎與顯現
  • 歷史興衰的自然法則:生態系統的借鑒
  • 《東周列國志》:小說與正史的互補價值
  • 幽王之過:個人失德與時代背景的共振
  • 諸侯爭霸:從西周衰落到春秋的權力轉移
  • 失落之嶼的竹林:奇異場域中的歷史回聲