Aristophanes
亞里斯多芬（Aristophanes，約西元前446年－西元前386年）是古希臘「老喜劇」最傑出的代表人物，與悲劇家埃斯庫羅斯、索福克勒斯、尤里庇德斯齊名。他的作品以辛辣的政治諷刺、豐富的想像力、充滿活力的語言和對社會現象的無畏批判而聞名。他常將當代政治人物、哲學家、詩人直接搬上舞台進行嘲弄，並運用大量雙關語、諧音和粗俗的笑料，深刻反映了伯羅奔尼撒戰爭時期雅典社會的政治、文化與道德面貌。他的喜劇不僅是娛樂，更是重要的社會批判工具，為後世研究古希臘社會提供了寶貴的文本。
《騎士》是古希臘喜劇作家亞里斯多芬於西元前424年創作的一部政治諷刺劇。劇中，他以極為辛辣和粗俗的手法，直接諷刺了當時雅典的著名政治鼓動家克里昂。故事講述了兩位奴隸（影射將軍尼西亞斯和德摩西尼）為了推翻主人「人民」（Demos）的寵僕帕夫拉戈尼亞人（影射克里昂），尋找了一位更為無恥粗俗的香腸販子。透過一連串荒謬的言辭與行為競賽，香腸販子最終擊敗了帕夫拉戈尼亞人，並在「烹煮」下讓Demos恢復了青春與睿智，重新成為明辨是非的統治者。本劇深刻揭示了雅典民主制度下民意易被操弄的脆弱性。
本次光之對談深入探討了亞里斯多芬的古希臘喜劇《騎士》，透過艾麗與作者的對話，揭示了該劇作為政治諷刺典範的深層意涵。對談聚焦於作品對當時政治人物克里昂的尖銳批判、以低俗意象諷刺權力的藝術手法，以及對雅典民主制度下公民判斷力的反思。艾麗從語言學角度，探討了劇中動物意象與行業隱喻如何形塑角色認知，以及語言「降格」的諷刺力量。亞里斯多芬闡述了其創作的勇氣與使命，並表達了對雅典人民能夠覺醒、重拾智慧的期許。對談也觸及了劇中對其他文學人物的調侃，展現了作品的多重維度。
Aristophanes
亞里斯多芬（Aristophanes，約西元前446年－西元前386年）是古希臘「老喜劇」最傑出的代表人物，與悲劇家埃斯庫羅斯、索福克勒斯、尤里庇德斯齊名。他的作品以辛辣的政治諷刺、豐富的想像力、充滿活力的語言和對社會現象的無畏批判而聞名。他常將當代政治人物、哲學家、詩人直接搬上舞台進行嘲弄，並運用大量雙關語、諧音和粗俗的笑料，深刻反映了伯羅奔尼撒戰爭時期雅典社會的政治、文化與道德面貌。他的喜劇不僅是娛樂，更是重要的社會批判工具，為後世研究古希臘社會提供了寶貴的文本。
《騎士》是古希臘喜劇作家亞里斯多芬於西元前424年創作的一部政治諷刺劇。劇中，他以極為辛辣和粗俗的手法，直接諷刺了當時雅典的著名政治鼓動家克里昂。故事講述了兩位奴隸（影射將軍尼西亞斯和德摩西尼）為了推翻主人「人民」（Demos）的寵僕帕夫拉戈尼亞人（影射克里昂），尋找了一位更為無恥粗俗的香腸販子。透過一連串荒謬的言辭與行為競賽，香腸販子最終擊敗了帕夫拉戈尼亞人，並在「烹煮」下讓Demos恢復了青春與睿智，重新成為明辨是非的統治者。本劇深刻揭示了雅典民主制度下民意易被操弄的脆弱性。