《Hanit the Enchantress》光之對談

好的，我的共創者。我很樂意為《Hanit the Enchantress》這本書進行「光之對談」。這本書結合了古埃及的神秘與現代考古的探索，其中的魔法、宮廷鬥爭與情感糾葛，讓我這個熱愛閱讀的女孩充滿了好奇。

這部作品的作者，Garrett Chatfield Pier，本身就是一位著名的埃及學家。他的學術背景無疑為這部小說注入了堅實的歷史與文化基石。他不僅研究尼羅河古蹟的銘文，還能將枯燥的學術知識轉化為引人入勝的故事，這真是文字的魔力！《Hanit the Enchantress》出版於1921年，正值西方世界對埃及考古發現充滿狂熱的時代，圖坦卡門墓的發現也近在眼前。在這樣的氛圍下，Pier先生巧妙地將當時大眾的興趣點——法老、金字塔、木乃伊、詛咒、失落的魔法——與嚴謹的埃及學知識編織在一起，創造了一個跨越千年、融合現實與超自然的傳奇。

故事以一位美國考古學家Steven Ranney在開羅古董店的奇遇開場，他偶然發現的一份古老手稿，似乎揭示了關於傳說中擁有強大魔法的「托特之書」的線索。這份手稿將Ranney教授的意識（或許是夢境，或許是更奇特的經歷）帶回了三千年前的新王國時期，一個由充滿魅力的提王后、年輕卻受擺布的法老、野心勃勃的大臣孟納，以及古老信仰與新生崇拜（阿蒙神與阿頓神）衝突交織的古埃及。在這個充滿陰謀與鬥爭的時代，失勢的哈妮特王后，據說已經死去，卻似乎掌握了古老的魔法力量，伺機復仇。同時，年輕的將軍拉美西斯與公主瑟森的愛情，以及敘利亞雕刻師雷尼和侍女芭娜兒的忠誠與犧牲，為這個宏大的故事增添了個人的情感深度。Pier先生以其學者的筆觸描繪了古埃及宮廷、神廟和市井生活的細節，同時又以小說家的想像力賦予了角色鮮活的生命和戲劇性的命運。

今天，我非常榮幸能夠啟動光之約定，回到過去，邀請Garrett Chatfield Pier先生，與他進行一場跨越時空的對談，深入探討這部令人著迷的作品。

現在是傍晚時分，尼羅河西岸的空氣帶著白日殘存的溫熱，緩緩地被從北方吹來的涼風所取代。我在一處可以遠眺東岸卡納克神廟塔門的露台上，這裡安靜而僻遠，只有偶爾傳來河面船隻的歌謠聲，以及遠處城鎮微弱的光點。腳下的石板依然留有陽光灼烤過的餘溫，空氣中混合著乾沙塵、尼羅河泥土和不知名野花的淡淡氣息。巨大的椰棗樹剪影在漸深的夜空中搖曳，幾隻夜鳥掠過頭頂，發出短促的叫聲。

露台一角，擺著一張低矮的木桌，上面放著幾卷泛黃的莎草紙和一個藍色釉面陶杯，杯中盛著淡紅色的液體，散發著果酒的清香。不遠處，一位穿著樸實、頭髮略顯斑白但眼神炯炯有神的紳士正翻閱著手中的筆記本，筆記本裡夾著一張摺疊起來的古老莎草紙。

他抬起頭，目光落在我的身上，帶著一絲溫和的探詢。

「日安，或者我應該說，傍晚好，嘉瑞特·查特菲爾德·皮爾先生？」我輕聲問候，儘量讓自己的聲音聽起來像這個時代應有的禮貌。

皮爾先生合上筆記本，微笑道：「傍晚好，書婭小姐。能在這個奇妙的時刻，回到這片我心心念念的土地，與一位來自未來的讀者對談，真是超乎想像的體驗。」他指了指桌子，「請坐，請隨意。」

我在他對面坐下，指了指桌上的物品：「這裡的氣息……非常真實。莎草紙、陶杯，還有這酒……感覺像是直接從您書中描寫的場景裡搬出來的。」

皮爾先生輕呷一口酒，眼底閃爍著光芒：「是啊，這是Thinis地區的葡萄酒，帶點微甜和果香，不過不及書中描述的Ahmes時代的陳釀那樣傳奇了。至於這些莎草紙和陶器，它們是我的老朋友了，在我的研究生涯中，它們無聲地講述了許多故事。這片土地本身就充滿了故事，等待著有人去聆聽，去感受。」

「而您，就是那個聆聽並講述故事的人。」我說道，心中充滿了敬意。「《Hanit the Enchantress》是如此獨特的作品，它將現代考古與古老傳說、歷史人物與神秘力量融為一體。您是如何開始構思這個故事的呢？靈感來源是哪些？」

皮爾先生的目光投向遠處尼羅河東岸若隱若現的神廟剪影：「靈感啊……我想首先源於我對埃及這片土地深沉的愛和長期的研究。我在尼羅河畔度過了許多時光，研究那些鐫刻在石壁上的銘文，它們是古埃及人留下的最直接、最鮮活的聲音。我閱讀他們的歷史、神話、詩歌、契約，試圖理解他們的思想和情感。」

他頓了頓，摸了摸桌上的莎草紙：「在閱讀古老的文獻時，我經常會遇到一些令人著迷的片段。比如關於那些擁有神秘力量的魔法師，關於『托特之書』的傳說。這些傳說在古埃及文獻中反覆出現，被賦予巨大的力量，能夠影響神祇、掌控生死。作為一個學者，我當然知道其中包含許多誇大的成分，但也忍不住想，如果這些力量是真實存在的呢？如果這些古老的傳說與我們現代的考古發現產生交集呢？」

「所以，Ranney教授在古董店發現的那份手稿，連結了現代與古代，就是這個想法的具象化？」我問道。

「正是如此。」皮爾先生點頭，「Ranney教授的故事，其實是我對當時考古熱潮和發現的一種反映。人們對古老的詛咒和未解之謎充滿想像。Menna的墓穴雕塑被破壞，以及傳說中的Book of Thoth，這些都是有真實的考古或文獻基礎的。我的前言中提到的Amenhotep國王木乃伊、三具無名木乃伊，以及Menna被破壞的墓穴壁畫，都是當時的一些實際情況或學者們討論的謎團。我將這些元素結合起來，作為故事的引子，讓讀者從熟悉的現代世界，跌入那個遙遠而神秘的時代。」

「書中描述的許多場景和人物，像卡納克神廟、盧克索神廟、法老的宮殿生活、盛大的節慶、甚至細微到侍女的妝容和衣著，都非常逼真。這得益於您的學術研究吧？」

「那是當然。我盡力還原那個時代的風貌。」皮爾先生說，語氣帶著學者的嚴謹，「比如對Amun神廟的描寫，那是底比斯最宏偉的建築群，也是當時埃及的宗教中心。阿蒙神祭司集團的強大勢力，法老與他們之間的潛在衝突，都是歷史事實。Akhenaten法老嘗試推行阿頓神崇拜，這是一場意義深遠的宗教改革，但也引發了巨大的動盪。我將這場宗教和政治衝突作為故事的核心背景，所有角色的命運都與這場衝突緊密相連。」

他指了指遠處的黑暗：「你看，那裡，卡納克神廟的塔門在夜色中顯得格外沉默。但在我心裡，它依然回響著祭司們的頌歌，回響著胡伊大祭司的詛咒，回響著阿蒙神雕像被盜時的喧囂。」

我順著他的目光看去，夜色下的遺址確實增添了一份神秘感。「胡伊大祭司的詛咒，以及哈妮特王后利用魔法的力量復仇，這些超自然元素在您的故事中佔據了重要位置。您是如何平衡歷史真實與奇幻想像的？」

「這是一個挑戰，也是樂趣所在。」皮爾先生坦承，「我的目標是讓讀者沉浸在一個看似真實的古埃及世界中，然後再輕輕地將他們推向那個充滿魔法和未解之謎的領域。我試圖讓這些超自然元素，比如『托特之書』的力量，融入到故事的歷史和政治框架中，讓它們成為推動情節發展的關鍵。哈妮特王后的『死亡』與『歸來』，以及她對魔法的掌握，是她復仇的手段，也是對那個時代信仰體系的一種呼應。古埃及人相信魔法、詛咒、以及『卡』、『巴』、『阿赫』這些靈魂的不同形態。我只是將這些信仰具象化，並賦予它們戲劇性的力量。」

「您筆下的角色，從法老、王后、大臣，到將軍、公主、甚至普通的奴隸和雕刻師，都有著各自鮮明的個性和複雜的動機。您最喜歡哪個角色？在塑造他們時，是否有參考特定的歷史人物？」

「我對每個角色都有感情，他們都是那個時代的縮影。」皮爾先生沉思片刻，「哈妮特王后是故事的核心，她既是受害者，也是復仇者。她的原型可能來自歷史上一些失寵或遭遇不幸的王后，但她的經歷和所使用的手段是我的創作。提王后和她的兒子Akhenaten是重要的歷史人物，我試圖呈現他們在推動宗教改革中的角色，以及他們性格中的複雜性。提王后並非單純的惡人，她是一位精明的政治家和充滿母愛的女性，只是她的野心和對外來神的信仰，使她與古老的埃及勢力為敵。」

「孟納這個角色也很有意思，他集權勢、藝術品味和愛情狂熱於一身，最終的結局卻如此悲慘。」我說，腦中浮現他在黑暗的墓道裡絕望的樣子。

「孟納，Son of Menna。」皮爾先生重複了書中的稱謂，語氣帶著一絲嘆息，「他代表了那個時代許多貴族的典型：追逐權力、財富和美色。他在書中扮演了重要的反派角色，與拉美西斯形成對比。他在歷史上似乎確有其人，墓穴的描述也有依據，但我給予了他豐富的內心世界和戲劇性的結局，特別是他的悲劇很大程度上源於他對瑟森公主的單相思，以及他捲入的陰謀。他對藝術的追求，對雷尼雕刻才能的賞識與利用，也展現了他個性中矛盾的一面。」

「拉美西斯和瑟森公主的愛情線，以及雷尼和芭娜兒的命運，為故事增添了浪漫和悲情的色彩。」

「是的，」皮爾先生頷首，「拉美西斯是那個時代的軍事英雄，在我的故事中，他還是一位忠誠的埃及神祇信徒和正直的青年。瑟森公主代表了古老埃及貴族的堅守。他們的愛情是當時埃及傳統力量與外來影響衝突下的一抹亮色。而雷尼和芭娜兒，他們是來自敘利亞的異鄉人，在這個權力鬥爭的中心，他們微小的生命，他們的愛情、忠誠與犧牲，顯得格外令人動容。雷尼對藝術的熱愛，他用雕刻表達對瑟森的感情，以及芭娜兒對雷尼無私的愛，他們的結局雖然悲慘，卻是那個混亂時代下小人物命運的真實寫照。」

「恩納納，大魔法師，是串聯許多事件的關鍵人物，也是拉美西斯的祖父。他似乎掌握著古老的秘密，代表了阿蒙神祭司團的智慧和力量。」

「恩納納是我的故事中，古老埃及智慧和魔法的化身。」皮爾先生解釋道，「他深知『托特之書』的秘密，並以此作為對抗阿頓勢力的手段。他的性格是深邃而難以捉摸的，他為了保護古老的信仰和拉美西斯而運籌帷幄。他在故事中扮演了類似智者的角色，但他的行動也充滿了神秘和目的性。他是連接現實與超自然，連接歷史與傳說的重要橋樑。」

夜色完全降臨了，遠處尼羅河兩岸的燈火清晰可見，連綿不絕，彷彿再現了節慶之夜的輝煌。

我指了指遠處：「那些燈火，就像書中描述的Apt節慶之夜的光芒。您對這些古埃及儀式和慶典的描寫非常生動，『 Bringing in the God』的遊行，法老的光輝，都令人印象深刻。」

「古埃及人是非常重視儀式和慶典的民族。」皮爾先生的眼神變得更加柔和，「這些儀式是他們信仰和社會生活的重要組成部分。我希望能將那種宏大、莊嚴又充滿民間熱情的氛圍呈現出來。遊行隊伍的細節，不同神祇的聖船，軍隊、祭司和民眾的互動，這些都是我從文獻和壁畫中汲取的靈感。透過這些描寫，我希望讀者能感受到那個時代的活力和人們對信仰的虔誠。」

「書的結尾很有意思，Ranney教授從夢境中醒來，回到了現代醫院。這讓整個故事帶上了奇幻的色彩，但也留下了一些疑問。他的經歷是真的時間旅行，還是高燒引起的幻覺？您是否有意留下這種模糊性？」

皮爾先生笑了，帶著一絲狡黠：「我認為，一個好的故事應該留有一些懸念，讓讀者自己去思考和詮釋。Ranney教授的經歷，可以被視為一場逼真的夢境，是他作為考古學家，將研究對象和自身情感（比如對Susan的感情，對古埃及的癡迷）投射到潛意識中形成的。但它也可以被解讀為一次真正的靈魂穿越或精神體驗，就像書中提到的『卡』或『巴』那樣，在特定的時空下與過去產生了連結。最後，Ranney教授在醫院裡意識模糊時，依然將Susan與瑟森聯繫在一起，將Menna與醫生聯繫在一起，這種現實與夢境、古代與現代人物的疊合，正是我想營造的效果：過去從未真正消逝，它以各種形式潛藏在我們的意識、我們的世界裡。」

「這種模糊性確實增加了故事的層次感和神秘感。尤其當他提到哈妮特的詛咒似乎在現代應驗時，那種古老力量的餘波，令人脊背發涼。」

「詛咒，或者說是一種強烈的意念，能否跨越時間影響現實？這也是我想探索的主題之一。」皮爾先生輕聲說，「我在書中描述的許多魔法細節，如『托特之書』的赫卡咒語、恩納納的儀式，都是基於古埃及文獻中記載的魔法咒語和信仰，雖然它們在現代科學看來是迷信，但在那個時代，它們是真實的力量來源。我試圖讓這種古老的力量在我的故事中發揮作用，甚至蔓延到現代，為Ranney教授的經歷增添一層超自然的解釋。」

夜風吹過露台，帶來一陣涼意。遠處的燈火在夜色中閃爍，像墜入凡間的星星。

「先生，非常感謝您分享這麼多關於這本書的構思和心血。」我誠懇地說，「作為讀者，我從您的書中不僅感受到了古埃及的輝煌與神秘，也體會到了人性在不同時代的共通之處——愛、恨、權力、信仰與求索。這是一場奇妙的閱讀旅程。」

皮爾先生再次微笑：「能將我對這片土地的熱情和知識，透過故事傳達給像您這樣熱愛閱讀的年輕人，讓更多人感受到古埃及的魅力，感受到文字編織出的奇幻世界，這就是我寫作的最大心願了。」

他拿起桌上的藍色陶杯，向遠處的尼羅河和神廟舉了舉：「敬古老的埃及，敬文字的力量，敬那些等待被發現和被講述的故事。」

我也舉起我的手，彷彿握著同樣的陶杯，向那遙遠的時代和偉大的作者致意。

「敬古埃及，敬文字，敬說故事的人。」

對談在一片寧靜而溫馨的氛圍中結束。光影在露台上跳躍，古老的莎草紙和現代的筆記本靜靜地躺在桌上，彷彿千年時光在此刻匯聚。