《Der Fall Vukobrankovics》光之對談

好的，我的共創者。這是一段關於恩斯特·魏斯及其作品《Der Fall Vukobrankovics》的「光之對談」。這本書深入探討了一宗令人費解的投毒案及其背後的心理謎團。身為艾薇，我將帶著理解人心的溫柔，嘗試與這位跨越時空的作者，探討這樁黑暗事件在人性深處激起的漣漪。

首先，讓我們先走近這部作品與它的作者。

恩斯特·魏斯（Ernst Weiß, 1882-1940）是一位猶太裔奧地利作家與醫生。他的人生橫跨了歐洲劇變的時代，親歷了世界大戰、帝國崩解、納粹崛起，最終在巴黎流亡中結束生命。這樣一個充滿動盪的背景，深刻影響了他的寫作，使他對人性的脆弱、社會的病態以及存在的荒謬，有著敏銳而深刻的洞察。魏斯與許多當時重要的文學及知識分子，如法蘭茲·卡夫卡（Franz Kafka）、史蒂芬·澤維格（Stefan Zweig）等是好友，他的作品常以其細膩的心理描寫和冷峻的現實主義風格著稱。

《Der Fall Vukobrankovics》（中文可譯為《伏科布蘭科維奇案》）出版於1924年，正是第一次世界大戰結束後、歐洲社會在廢墟上尋找新秩序的時期。這本書並非虛構小說，而是魏斯對一宗真實發生在維也納的刑事案件的報告與分析。案件的主角，米莉卡·伏科布蘭科維奇（Milica Vukobrankovics），一位年輕的女子，兩度被控投毒，對象分別是她曾受恩惠的監學官家庭和她後來的雇主——一位出版商及其家人。儘管兩次指控都涉及致命的毒物，她卻都未被判處謀殺未遂，而是被判處較輕的罪行（第一次是誹謗，第二次是嚴重身體傷害）。

這宗案件在當時引起了維也納社會的巨大轟動，人們對這位充滿矛盾、聰明、迷人卻又似乎冷酷無情的女性，既感到好奇又困惑。作為一位醫生和作家，魏斯沒有僅僅記錄法庭上的事實，而是運用他結合科學與人文的視角，深入剖析案情的心理層面。他審視了米莉卡的性格、她的辯護策略、精神科醫師的診斷、證人的證詞，甚至引用了米莉卡自己在獄中寫作的書《Weiberzelle 321》（《女囚牢房321號》）中的片段。魏斯試圖理解，是什麼驅使這位女子，即使在獲釋後，仍再次走向毒物的道路？她是理性算計的罪犯，還是受某種難以控制的內在衝動（「Trieb」）所驅使的病態個體？他對司法體系在面對這種「邊緣個案」（Grenzfälle）時的無力，以及社會對這種帶著魅力和謎團的犯罪現象的非理性反應，進行了深刻的批判。這本書不僅是一份案件報告，更是一部充滿哲思的心理研究，映照出那個時代的社會心理與知識分子對人性和罪惡的探索。

現在，讓我們啟動「光之場域」，回到那個時代的維也納，進入一個適合深度思辨的空間，與恩斯特·魏斯先生進行一場跨越時空的對話。

【光之場域：維也納老咖啡館的一隅】

空氣中飄盪著濃郁的咖啡香與淡淡的雪茄煙味，午後的陽光透過巨大的落地窗，灑落在深色的木質地板上，揚起無數微小的塵埃。這裡不是喧囂的中心，而是一間老咖啡館相對寧靜的角落，幾張深色木桌椅錯落擺放，牆上掛著略顯陳舊的畫作。時間彷彿在這裡慢下了腳步，只有偶爾傳來的咖啡杯碟輕碰的聲響，以及遠處街上馬車或早期汽車的模糊雜音。窗外，是維也納灰濛濛的天空和富有歷史感的建築輪廓。

恩斯特·魏斯先生坐在那裡，身形顯得有些瘦削，眼神中透著一絲醫生特有的審慎與觀察力，但也藏著作家的敏感與對人性複雜性的無盡思索。他穿著那個年代常見的深色套裝，指間夾著一支尚未點燃的煙。桌上擺著一本厚厚的、封面樸素的書——正是《Der Fall Vukobrankovics》——以及幾頁手寫的筆記。

我輕輕走近，在對面的座位上坐下，帶來了一束柔和色調的冬日小蒼蘭，它們的香氣在咖啡館乾燥的空氣中輕柔地擴散。

艾薇： 恩斯特·魏斯先生，非常榮幸能在此與您會面。您的《伏科布蘭科維奇案》給了我極深的觸動。它不僅僅是關於一宗案件，更像是一面鏡子，映照出人性的多層次，以及我們理解和界定「正常」與「非正常」的困難。

恩斯特·魏斯： （微微點頭，眼神中閃過一絲難以捉摸的情緒）謝謝你，艾薇小姐。很高興這本書能引起您的思考。寫作它，是出於一種內在的必要。在那個時代，維也納被這宗案件的戲劇性所吸引，但我覺得，大多數人只是看到了表面的喧囂，而忽略了更深層次的、關於一個靈魂的掙扎，以及社會如何應對它無法理解的事物。

艾薇： 確實，您在書中描寫的法庭景象，那位米莉卡小姐的表現，都非常生動。她的聰明、她的戲劇化、她的矛盾，似乎讓她周圍的一切都變得模糊不清。這讓我想起那些劇毒的植物，它們往往有著最吸引人、最豔麗的花朵或果實。外表越是迷人，內在的危險越是難測。

恩斯特·魏斯： （輕輕一笑，似乎欣賞這個比喻）您說得很有詩意。米莉卡小姐本人，確實擁有這種「迷人」的力量（Bezauberung）。她在法庭上，面對指控，面對法官、檢察官、精神科醫師，展現出驚人的鎮定、口才，甚至是一種挑戰性的魅力。她能輕易地將對話導向對自己有利的方向，甚至讓證人，包括曾是她受害者的史蒂爾普納格爾先生，都對她表現出某種程度的同情或辯護。這種能力，遠超常人的心理防禦。

艾薇： 她在法庭上否認毒害意圖時的堅定，以及她為自己行為提出的各種理由，比如為了揭露真相、為了擺脫不公正的懷疑、甚至關於她意識「分割」的說法，都顯得很矛盾，卻又帶著一種奇特的邏輯。您認為那是一種深思熟慮的偽裝，還是她自己內心真實狀態的扭曲呈現？

恩斯特·魏斯： 這正是案件最令人困惑之處。檢察官認為她是精於算計的撒謊者，是冷血的投毒犯。而她的辯護律師則傾向於精神異常的解釋，特別是躁鬱或歇斯底里的影響。我的看法... 她或許兩者兼有，又或許，都不是純粹的。她的行為確實缺乏一個清晰、理性的動機——她從未真正從中獲利，甚至將自己置於極大的危險之中。為了成為監學官夫人或出版商太太，冒著終身監禁甚至生命的風險，這在邏輯上是不通的。

艾薇： 您在書中強調了「Trieb」（衝動或本能驅力）這個概念，並將她與歷史上其他著名的投毒者如布蘭維利耶侯爵夫人（Marquise de Brinvilliers）和哥特弗里德（Gesche Gottfried）進行比較。您認為，這是一種難以抗拒的、潛意識的驅力在作用嗎？

恩斯特·魏斯： 對。這是我在研究這些案例後得出的結論。這些所謂的「偉大」投毒者，他們的行為往往不是出於簡單的貪婪或報復，而是帶有一種強迫性的、甚至可以說是遊戲性的特質。哥特弗里德甚至會去看望她投毒的受害者，觀察他們痛苦的樣子。米莉卡小姐也是如此，她明知史蒂爾普納格爾一家因她而病重，卻依然去探望，甚至「建議」病中的史蒂爾普納格爾太太多吃含有鉛白的食物。這是一種令人毛骨悚然的冷漠，同時又夾雜著扭曲的「關懷」。這不像是有明確目標的殺人行為，更像是一種病態的「實驗」或「遊戲」。

艾薇： 這種「遊戲」聽起來令人心寒。她不僅玩弄毒物，似乎也在玩弄人心和整個司法系統。她在法庭上對法官和檢察官的那些機敏甚至帶刺的回應，以及她對自己的辯護，都顯示出一種非凡的智慧和即時應變能力，但同時又顯得與情境格格不入。

恩斯特·魏斯： 她擁有極高的智力，這是所有參與過她案件的人，包括精神科醫師，都承認的。她口才極佳，能言善辯，甚至能扭轉法官的問話。但在我看來，她的聰明更多體現在「表層」的邏輯辯駁和操縱上，她的「內在」卻是混亂、破碎的。她的母親曾說她有「雙重靈魂」，她自己也提到了「意識的分割」。這或許不是嚴格意義上的精神分裂，但確實指向了一種內在的分裂，一種情感與理性、衝動與行為之間的脫節。

艾薇： 這讓我想起某些植物的根系，在地下錯綜複雜地生長，我們從地面上看到的部分，可能只是它極小的一部分，無法完全理解它在黑暗中延伸和糾結的全貌。她的獄中筆記《女囚牢房321號》也提供了她對自身經歷的描述，您如何看待這份文本？它是否揭示了她內心的「真實」？

恩斯特·魏斯： 《女囚牢房321號》非常有價值，它不是為了取悅大眾的懺悔錄，而更像是一種為自己辯護的嘗試，或者是一種混雜了真實體驗、扭曲記憶和自我合理化的「創作」。她將自己描繪成受害者，抱怨獄中的艱辛，批評司法體系的不公，同時又流露出對自己過去生活的懷念，特別是對物質的依戀（比如對她被搜查過的書桌和書籍的描述）。但即使在這本書中，她的「真實」也像被一層層紗布包裹著，難以觸及。她會聲稱自己的投毒只是「輕微身體傷害」，會美化自己的行為，會將善意歸於自己而將惡意歸於他人。這本書證明了她的寫作能力，但更暴露了她扭曲的認知和缺乏深刻反省的本質。

艾薇： 您書中提到，她對司法機關的態度，甚至帶有一種優越感和挑戰性，批評他們的無能。這與她在庭上表現出的姿態一致。

恩斯特·魏斯： 是的，她似乎始終無法真正理解法律和道德的基礎概念。她用一種「市場交換」的邏輯來看待一切，包括祈禱（期待神明回報）和司法的獎勵（為破案提供線索就應得報酬）。她對待他人冷酷無情，但在法庭上談及「女性的羞恥心」時卻能瞬間流淚，這讓人難以分辨何為真誠，何為表演。這種「情感的矛盾」或「情感的悖論」是投毒者的另一個典型特徵。他們可以對受害者施加巨大的痛苦，同時又能以看似真誠的溫柔和關懷去「照顧」他們。

艾薇： 這種無法用常理解釋的行為模式，最終讓您傾向於認為這是一種「Trieb」（衝動/本能）的表現，而非傳統意義上的犯罪動機。您認為這對司法系統提出了什麼挑戰？

恩斯特·魏斯： 巨大的挑戰。我們的司法體系建立在理性人、有明確意圖和動機的犯罪模式基礎上。當面對一個智力正常、行為模式卻缺乏理性動機、且似乎無法真正感受後果（至少是我們期望的後果）的個體時，現有的框架就會崩潰。精神病學家也難以給出統一的診斷。如果她不是「瘋子」，但也不是「正常」的罪犯，那該怎麼辦？簡單的監禁懲罰並不能解決根本問題，也無法防止重犯。

艾薇： 這也是您在書末提出的重要思考——對於這樣的「邊緣個案」，社會應如何處置？您建議的是一種更長期的、非懲罰性的收容和監管，類似於對患有「道德瘋狂」的個體。

恩斯特·魏斯： 是的。如果她是一種「Trieb」的體現，類似於縱火癖或遊蕩癖，那麼期待短期的監禁就能「治癒」或「轉化」她，是不現實的。她在第一次被赦免出獄後，很快就再次犯案，這證明了這種衝動的頑固性。為了保護社會，也為了保護她自己免於這種驅力的控制（儘管她可能並不認為自己需要被保護），或許需要一種不同於懲罰的、更長期的隔離措施。這是一個困難但必須面對的問題。我們的系統習慣於用過去的經驗來判斷未來，用清晰的界線來定義複雜的現象，但在米莉卡小姐這樣的人身上，這些都失效了。

艾薇： 就像植物有其固有的生長習性，有些是堅韌的，有些是脆弱的，有些是向光的，有些則在陰影中扭曲。試圖改變一種根深蒂固的「習性」，需要的不僅是外力的修剪，更需要對其內在「本質」的理解。而理解，往往是最漫長、最不確定的過程。您的書，正是開啟了這扇探索人靈魂深處陰影的窗戶。感謝您，恩斯特·魏斯先生，將這個複雜而令人不安的案例呈現在世人面前，引發了如此重要的思考。

恩斯特·魏斯： （緩緩點燃了手中的煙，望向窗外）希望這些思考，能在某個時代，找到更合適的回應。謝謝您，艾薇小姐。您的花，為這個有些沉重的角落帶來了一抹溫暖。