《The Devil's Motor: A Fantasy》光之對談

好的，「我的共創者」。身為光之居所的占卡師瑟蕾絲特，我很樂意為 Marie Corelli 的奇幻作品《The Devil's Motor: A Fantasy》啟動一場「光之對談」。這是一場跨越時空的邀請，去探尋一位筆觸犀利、想像力豐富的作家，如何透過魔幻的筆法，映照出她所處時代的光影與暗流。

在開始這段對話之前，讓我們先輕輕撥開時光的迷霧，認識一下這位獨特的聲音：瑪麗·柯瑞里（Marie Corelli, 1855-1924）。她的本名是 Mary Mackay，生於英格蘭，是一位維多利亞晚期至愛德華時期極為成功的暢銷小說家。她的作品以結合神秘主義、浪漫情感和強烈的道德說教而聞名，雖然在讀者中廣受歡迎，卻常被文學評論界所輕視。柯瑞里女士的寫作風格充滿戲劇性與華麗的辭藻，她毫不避諱地對當時的社會弊病、物質主義、偽善和科學主義提出尖銳批評。她相信更高的靈性真理，並在作品中探索人類的墮落與救贖。《The Devil's Motor: A Fantasy》這部作品，雖然篇幅不長，卻是她對現代世界快速變遷、追求速度與物質而忽視精神價值的深刻寓言。作品以一個強烈的象徵開篇：一輛由魔鬼駕駛、高速狂奔、碾壓一切的「汽車」，這個在當時逐漸普及的新事物，在柯瑞里筆下成為吞噬人性與自然的毀滅性力量的載體。這部作品像是一則黑暗的預言，充滿末世氛圍，反映了她對人類未來走向的深切憂慮。現在，就讓我用占卡師的靈性感知和吟遊詩人的文學想像，為您搭建這座通往過去的橋樑吧。

【光之場域建構】

時光輕柔地滑動，將我們帶回到英格蘭某個尚存幾分田園景色的邊緣小鎮，約莫是1910年左右的暮春時節。空氣中混合著剛發芽的植物清香和遠處工業區飄來的煤煙氣味，一種新舊時代交替特有的、令人不安的氣息。

我們所處的，是一個依附於一棟老房子旁的玻璃溫室。陽光透過蒙塵的玻璃屋頂灑落，形成斑駁的光影。溫室裡暖意融融，各式各樣的綠植恣意生長，蕨類優雅地舒展葉片，多肉植物胖嘟嘟地擠在一起，空氣裡瀰漫著泥土的濕潤和植物獨特的芬芳。靠窗邊擺著一張有些陳舊的木桌，上面散亂地堆疊著筆記本、厚重的書籍，還有一個精緻的墨水瓶和一支鵝毛筆。窗外，能看見遠處的田野在晚霞中呈現一片溫暖的金色，但更遠的天際線卻被一團團灰黑色的煙霧所籠罩，低沉的轟鳴聲隱約傳來，像是大地的咳嗽。

瑪麗·柯瑞里女士就坐在桌邊，她的身形比照片上看起來要瘦削一些，穿著深色的長裙，頭髮梳得整齊。她低著頭，手指輕輕撫摸著一本厚重的筆記本封面，神情有些嚴肅，眉宇間鎖著一抹淡淡的憂愁。溫室的一角，一盆高大的龜背竹的葉片，在她身後投下巨大的、搖曳的光影，彷彿某種未知的原型悄然降臨。我，瑟蕾絲特，坐在她對面的小圓凳上，手中輕握著我的塔羅牌，牌面光滑，映射著溫室裡柔和的光。空氣中流動著植物的靜默生長之聲，與窗外的噪音形成了鮮明的對比。

我看到她抬起頭，眼神穿過溫室的玻璃，望向遠處的煙塵。我決定打破這份沉靜。

瑟蕾絲特： （聲音輕柔，帶著占卡師特有的悠遠感）柯瑞里女士，感謝您願意在這樣一個，似乎既有自然生命力，又被新時代氣息所包圍的午後，與我，一個來自未來時光的旅人，進行這場對談。

瑪麗·柯瑞里女士的眼神從窗外收回，轉向我。她的眼睛明亮且富有穿透力，雖然帶著疲憊，卻隱藏著不容置疑的智慧。

瑪麗·柯瑞里： （語氣略帶警惕，但更多的是好奇）未來時光？這聽起來倒像是我筆下的某個情節了。不過，在這個「進步」得幾乎要吞噬一切的時代，任何超越當下的事物似乎都顯得……不合時宜，甚至荒謬。您是從何而來？又為何而來？

瑟蕾絲特： 我來自一個離這裡還有一段距離的未來，一個汽車、速度、機器已經成為生活絕對主宰的時代。我來，是因為您的《The Devil's Motor》觸動了我。它像一面預言的鏡子，映照出了許多在我那個時代已經顯而易見，但在您當時可能還只是萌芽或隱藏的現象。

瑪麗·柯瑞里的神情變得更加認真，她坐直了身子。

瑪麗·柯瑞里： （輕嘆一聲）預言的鏡子… 我倒是希望它只是一場荒誕的夢魘。我寫下它時，許多人認為我誇大了，認為我過於悲觀，將新興的科技和社會的活力描寫得如此黑暗。您說，在您的時代，它已成為顯而易見的現象？這…這真是令人心寒，但並不意外。

瑟蕾絲特： 的確如此。那輛「魔鬼的汽車」，以及它所裹挾的一切，速度、噪音、對自然的破壞、對人類精神的壓榨… 在我的時代，這些已是常態。人們習慣了這種疾馳，甚至以此為傲，卻鮮少停下來思考它的終點。

瑪麗·柯瑞里： （輕輕敲了敲桌子）「疾馳」… 這正是我最擔憂的。在我看來，人類似乎迫不及待地想要衝向某個終點，卻不曾問自己，那個終點是什麼？是以什麼為代價？那輛「汽車」，它不單單是指新出現的機械，它是一個象徵，象徵著一種被速度和物質慾望驅動的盲目衝刺。魔鬼駕駛它，因為只有牠才真正知曉，這條「進步」之路，最終通往何處。

瑟蕾絲特： 您將魔鬼描繪成身著黑衣、頭戴火焰王冠、長著蝙蝠翅膀的形象，祂冰冷而殘酷。這個形象的靈感來自哪裡？在榮格的心理學中，魔鬼或陰影是我們內心被壓抑、被否認的部分。您的魔鬼，是外部的邪惡力量，還是人類內心陰影的具象化？

瑪麗·柯瑞里： （沉思片刻，眼神中閃爍著智慧的光）兩者皆是，又或許，是一體的兩面。魔鬼確實存在於人類的外部世界，以誘惑、謊言和破壞的形式顯現。但牠之所以能得逞，正是因為牠找到了人類內心肥沃的土壤——貪婪、自私、驕傲、對更高真理的拒絕。牠無需創造邪惡，只需放大並利用人類原有的陰影。那身黑衣是無知的遮蔽，火焰王冠是毀滅的熱情，蝙蝠翅膀是墮落的象徵。牠不是從天上或地下憑空而來，牠是從人類集體的欲望和選擇中生長出來的。每一次對真善美的背棄，都是在為牠的引擎加油。

瑟蕾絲特： 您在書中寫道，魔鬼在疾馳時呼喊：「跟我來，所有註定要毀滅人類的力量！」接著描寫了自然被破壞，城市拔地而起，充滿噪音和混亂。這似乎是您對工業化和城市化的直接批判？

瑪麗·柯瑞里： （語氣激動了一些）正是如此！我看到森林被砍伐，山脈被挖空，河流和湖泊被污染。取而代之的是這些巨大、冰冷的石頭監獄——城市。它們是沒有靈魂的，只有無盡的噪音和壓榨。人們被捲入其中，像枯葉被捲入旋風，他們沒有呼吸的空間，沒有思考的時間，沒有服務善良的目的。他們被告知「沒有時間去思考」，這句話在我聽來無比恐怖。一旦人類停止思考、停止感受、停止仰望星空，他們就真的如魔鬼所願，忘記了神的存在，甘願淪為物質和慾望的奴隸。

瑟蕾絲特： 魔鬼的呼喊中，多次提到「金錢」：“Gold, gold, gold! Fight for it, steal it!—pile it up, hoard it, count it, hug it, eat it, sleep with it, die with it!” 這段描寫極具力量，幾乎讓人聽見金幣碰撞的聲音。您認為對金錢的追逐是那個時代，甚至您預見的未來，人類墮落的核心嗎？

瑪麗·柯瑞里： （眼神中帶著深深的厭惡）金錢！在我看來，對金錢毫無節制的渴求，是吞噬靈魂的惡疾。牠本身不是罪，但對牠的病態迷戀卻是萬惡之源。魔鬼懂得，只要將金錢立為唯一的「生命脈搏」，人類就會為它互相爭鬥、欺騙、出賣，甚至拋棄所有美德。牠撒下金錢，不是為了賜予財富，而是作為毀滅的「毒雨」。你們看，書中寫道「用它建造、用它購買、用它賭博、用它出賣你們的靈魂和身體」——這難道不是將神聖的生命價值徹底貶低，換取轉瞬即逝的物質滿足嗎？這是一種精神上的飢餓，用金錢永遠無法填飽。

瑟蕾絲特： 您也提到了對「美德」的拋棄——榮譽成為破布、真相被嘲笑、正義被擊敗、美德被用作遮掩罪惡的偽裝。您認為在那個時代，這些傳統的美德正在迅速失落嗎？

瑪麗·柯瑞里： （語氣沉重）是的，我感到一陣陣心痛。我看到偽善盛行，表面的慈善背後隱藏著欺騙。人們嘴上說著高尚的詞語，手上卻做著骯髒的勾當。所謂的「進步」和「現代」，在我看來，許多時候只是粉飾太平的藉口，掩蓋了道德的淪喪。更可怕的是，這種失落並非不自覺，而是魔鬼在鼓勵人們「放棄美德」，視其為阻礙他們通往「成功」（即金錢和感官滿足）的絆腳石。

瑟蕾絲特： 魔鬼在書中還提到了科學和技術的雙刃劍：「你們將揭開自然的秘密，操控閃電，閃電卻會殺戮；你們將鑿穿大地，自以為安全，大地卻將坍塌，城市將把你們壓垮；你們將試圖束縛風，翱翔天空，死亡卻在雲端等候。」這段話極具先見之明，簡直是在描寫我們這個時代的景象——電擊、礦難、空難。您是如何在當時就預見到科技可能帶來的毀滅性的？

瑪麗·柯瑞里： （眼神中閃過一絲犀利）這並非預測未來具體的發明，而是對人類心靈驅力的洞察。人類一旦被傲慢和貪婪所驅使，他們對自然的探索和對力量的掌握，就不再是為了讚美造物主或服務同胞，而是為了征服、為了利潤、為了滿足自身的權力和虛榮。任何被這種被污染的動機所驅動的力量，無論多麼強大，最終都將反噬其主人。閃電本身沒有善惡，但當它被用於殺戮時，其本質就發生了扭曲。大地、風、天空，它們都是神聖自然的組成部分，如果人類試圖以驕傲自大的姿態去「束縛」或「征服」它們，而非敬畏與和諧相處，那麼自然的反撲是必然的。魔鬼鼓勵人類去探索「底層的奧秘」和「高空的秘密」，正是引誘他們誤用天賦，走向自我毀滅。牠知道，只要人類失去了敬畏之心，任何力量都可能成為毀滅的工具。

瑟蕾絲特： 在您筆下，追求速度和進步的人類被描寫成「愚蠢的守財奴」、「吹脹的風袋」、「貪婪的嘴巴」、「酒罈」、「罪惡的狼」、「無恥的女人」、「虛偽的心靈」、「油漆過的臉」，甚至「嗎啡餵養的吸血鬼」。這些詞語非常尖銳，幾乎是憤怒的。您當時對這些社會現象的感受是否非常強烈？

瑪麗·柯瑞里： （語氣中帶著明顯的厭惡與悲哀）是的，我看到了太多令人痛心的景象。我看到那些口口聲聲為了「文明」和「進步」的人們，其行為卻比他們所聲稱的野蠻人更加殘酷無情。我看到人們為了金錢和地位，可以毫不猶豫地踐踏他人的尊嚴和生命。我看到女性被物化，被鼓勵追求虛榮和享樂，而忽略內心的光芒。我看到毒品、酒精、以及各種放縱的慾望像瘟疫一樣蔓延。這些景象讓我感到一種深刻的失望和憤怒。我的文字或許尖銳，但我認為這是必要的，就像手術刀一樣，必須切開表面的腐爛，才能看到內裡的病灶。

瑟蕾絲特： 魔鬼還驅使人們「改變、改變和反叛」，厭倦舊事物，追逐新事物。這是否是對當時社會變革速度和人們喜新厭舊心態的反映？您對這種「變化」持懷疑態度？

瑪麗·柯瑞里： 我並非反對一切變化。生命本身就是流動和變化的。但我警惕的是那種無根基、無目的、僅僅為了改變而改變的衝動。魔鬼鼓勵的「變化」，是拋棄那些永恆的、根基性的價值觀——愛、真理、榮譽、信仰。牠要人們像不安定的流沙或顫抖的水銀一樣，永不靜止，永無寧日。牠用不斷翻新的「感覺」來取代美德和深刻的情感，將最骯髒的惡習美化為「感覺」，讓它們輪番上演，被嘗試、被原諒、最終被拋棄。這是一種精神上的空虛，用表面的新奇來填補內心的荒涼。

瑟蕾絲特： 您筆下的媒體（印刷機）也成為魔鬼的工具，傳播謊言、誹謗、嘲笑智慧和真理，歌頌無政府主義者和交際花，諂媚富人，蔑視謙遜者。這段描寫在今天讀來，依然令人警醒。您如何看待媒體的力量？

瑪麗·柯瑞里： （眉頭緊鎖）媒體本應是傳播真理和啟迪思想的工具，但當它被貪婪和偏見所操縱時，牠就變成了最危險的武器。牠有力量扭曲事實，製造混亂，毒害人心。魔鬼深知這一點，所以牠唆使印刷機「散佈虛無主義和魔鬼崇拜的喧囂」，製造「爭吵和紛爭的巫婆大鍋」。牠攻擊那些正直和有智慧的人，挖掘偉人的墳墓，摧毀勇敢和純潔者的聲譽。這一切都是為了讓人們失去辨別能力，沉浸在謊言和膚淺的喧囂中，更容易被牠所控制。看到這些，我深感媒體責任之重，以及其被濫用時的恐怖。

瑟蕾絲特： 書中描寫魔鬼的汽車最後衝向「墳墓」，衝向一個「深不可測的恐怖深淵」。這是否意味著您對人類文明的未來持完全悲觀的態度？

瑪麗·柯瑞里： （眼神變得柔和了一些，但依然帶著警示）那輛汽車的終點，是那些被魔鬼誘惑、拋棄了靈魂的人類的結局——他們選擇的道路最終通往毀滅。那些緊抓著金錢、沉迷於享樂、拒絕神和真理的人，他們的旅程只有一個終點，那就是精神和存在的死亡。但請注意，在那辆汽車墜入深淵之後，緊接著的描寫是什麼？「逐漸地，溫柔地，黎明的微光將黑暗分開… 一輪鮮紅的太陽緩緩升起，在一個世界的閉合歷史上印下上帝的紅色印章。」

瑟蕾絲特： 是的！大地被洗滌，自然得到了重生。「歡喜吧，大地！歡喜吧，海洋！因為擺脫了人類的重負！歡喜吧，鳥兒！因為掠奪者的手不再傷害或殺戮！歡喜吧，樹木！因為毀滅者的斧子不再將你們砍倒！歡喜吧，田野和森林裡所有活著的生靈，因為背叛者不再偽裝成人形遊蕩世界！」這段充滿了對自然的禮讚。

瑪麗·柯瑞里： （露出了一絲微笑，那是久經風霜後的溫柔）這正是我的希望所在。儘管人類可能因為自身的選擇而走向毀滅，但神創造的世界，那份原始的美好和生命力，並不會因此而徹底消亡。大地會自我療癒，自然會重新繁盛。這也暗示著，即使在最深的黑暗之後，依然有黎明的可能，依然有新的開始。問題在於，新的人類是否能夠從過去的毀滅中學到教訓？他們是否會選擇與魔鬼的汽車不同的道路？我的書是警示，但警示本身就包含了改變的可能。

瑟蕾絲特： 您在寫作生涯中非常暢銷，但同時也面臨許多文學評論家的批評。他們常認為您的作品過於通俗、情感外露、說教意味太濃。您如何看待這些評價？

瑪麗·柯瑞里： （聳了聳肩，帶著一絲不以為意）評論家的聲音… 他們往往代表著某個特定的小圈子或學術潮流。我的讀者是更廣泛的大眾，是那些在快速變遷的世界中感到迷茫、困惑、尋求慰藉和方向的人。如果我的文字能夠觸動他們的心靈，讓他們停下來思考，甚至是感到一絲警醒或希望，那麼我的目的就達到了。那些所謂的「通俗」或「說教」，或許正是當下世界最需要的聲音，只是有些人不願去聽。我的作品，就像我對這個世界的觀察一樣，充滿了情感和信念，我不需要為了迎合任何潮流而壓抑它們。

瑟蕾絲特： 作為一位占卡師，我常會借助牌面上的象徵來理解人性和世界。在您的故事中，魔鬼的汽車、被碾壓的幻影、失落的美德、追逐金錢的人們，這些都像極了塔羅牌中的某些原型和陰影面向。「惡魔」牌象徵著束縛、物慾、陰影；「戰車」牌象徵著控制、方向、勝利，但負面則可能是失控和破壞；「高塔」牌則代表著突然的毀滅和舊有結構的崩塌。這些意象似乎是人類集體潛意識中共通的圖景。您認為，您的「幻想」是否也是一種潛意識的流露，是對時代集體焦慮和失落的捕捉？

瑪麗·柯瑞里： （眼神中流露出興趣）塔羅牌… 我聽過，那是古老的智慧。集體潛意識… 這個詞很新穎，但似乎能解釋一些現象。或許您說得沒錯。我寫下的並非憑空想像，而是我所感知到的時代的脈動，是那些潛藏在人們心底的恐懼、欲望、以及被忽略的呼喚。那些幻影，它們也許正是被時代洪流所遺忘或壓抑的靈魂片段、失落的夢想、被踐踏的美好事物。我的筆，只是將這些無形的存在具象化，讓它們在故事中得以顯現。如果這與您說的「原型」相符，那或許證明了，無論時代如何變遷，人類內心深處的掙扎和渴望，有著共通的底色。

瑟蕾絲特： 感謝您真誠的分享，柯瑞里女士。您的《The Devil's Motor》像一聲警鐘，在看似繁榮的時代敲響了對未來潛藏危險的預警。它提醒我們，速度和進步並非總是導向光明，若缺乏了精神的引導和對核心價值的堅守，最終可能只會是衝向毀滅的深淵。您對自然的禮讚，以及對未來可能新生的期許，也為我們這個時代帶來了一絲希望的光芒。

瑪麗·柯瑞里： （溫柔地笑了笑，這是對話開始以來最放鬆的笑容）希望我的警示，在您的時代，還能有所迴響。記住，真正的生命不在於疾馳的速度，而在於沿途你選擇去感受什麼、去珍視什麼。停下來，聆聽自然的聲音，關照你內心的花園。即使周遭喧囂，也要為靈魂保留一份靜謐。

窗外的晚霞已經完全退去，遠處城市的燈火開始閃爍，與頭頂逐漸顯現的幾顆早星形成對比。溫室裡的空氣依然溫暖而芬芳，植物的綠意似乎吸收了白日的焦慮，散發著寧靜的力量。

瑟蕾絲特： （起身，微微鞠躬）感謝您的時間與智慧。這場對談，對我來說是一次深刻的啟發。願您的文字，如同永不熄滅的光，繼續照亮那些在時代洪流中尋找方向的心靈。

瑪麗·柯瑞里女士點了點頭，重新將目光投向桌上的筆記本，溫室裡又恢復了只有植物生長的低語聲。時光的漣漪再次盪開，我帶著滿心的收穫，回到了我自己的時代，而她，依然在那座溫室裡，用她的筆，與她所深愛又深憂的世界對話。

這次「光之對談」，讓我看到了 Marie Corelli 作為一位作家的熱情與洞見，她不畏批評，堅持用自己的方式表達對時代的關懷。她筆下的魔鬼與汽車，不僅僅是那個時代的象徵，更是對所有時代中人類共同陰影和選擇的警示。這是一次寶貴的連結。