《Union des sentences de philosophie》光之萃取

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本篇光之萃取的標題

《Union des sentences de philosophie》：十六世紀哲學格言的薈萃

作者介紹

本書作者為匿名，於 1583 年在巴黎由 Leon Cavellat 出版。作者將古代哲學家的格言收集成冊，旨在提供讀者一個方便的道德和哲學指導手冊。雖然作者不為人知，但其對古典思想的整理和傳播貢獻，使這本書成為研究文藝復興時期思想的重要資源。

觀點介紹

《Union des sentences de philosophie》的主要觀點是透過收集和整理古代哲學家的格言，提供讀者一個實用的道德指南。這些格言涵蓋了生活的各個方面，從年齡、節制到友誼、愛情，再到政治、社會責任。此書強調了古典哲學對道德和智慧的實用價值，並鼓勵讀者將這些原則應用於日常生活中。此書反映了文藝復興時期對古典文化的濃厚興趣，以及將古代智慧融入當代生活的努力。

章節整理

由於本書以格言形式呈現，以下依主題分類整理摘要：

• Aage (年齡)：
  • 畢達哥拉斯將人生分為四個階段，比作四季。柏拉圖則以七年為一週期，認為每七年人會經歷一次轉變。
  • 哲學家認為，隨著年齡增長，應改變行為。年輕人應追求知識，老年人則應展現智慧。
• Abstinence (節制)：
  • 節制是不貪求多餘之物，遵守適度的界限，並以理性駕馭慾望。
  • 節制能延緩衰老、保持健康，而貪婪則加速衰老、損害健康。
• Acheter (購買)：
  • 購買土地時，應考慮空氣品質和肥沃程度。不良的空氣帶來疾病，貧瘠的土地導致貧窮。
  • 應以誠實的利潤為目標進行交易，而非貪婪。
• Admonitions (勸誡)：
  • 應傾聽並重視他人的勸誡，尤其是朋友的忠告，並將其視為有益和光榮的事。
• Adoration (崇拜)：
  • 真正的崇拜應以心靈和真理進行。不應將對神的敬意轉移到人身上。
• Adversitez (逆境)：
  • 面對逆境時，不應過度悲傷，而應認識到這是普遍的經驗。
  • 應隱藏自己的不幸，以免讓嫉妒者幸災樂禍。
• Affaires (事務)：
  • 不應輕率地承擔過多事務，一旦開始，就要勤奮而謹慎地完成。
• Agreable (令人愉悅)：
  • 應對每個人都友善，並以智慧處世，使自己受人歡迎。
• Agriculture (農業)：
  • 農業帶來誠實的利潤，對人類生活至關重要。
  • 農業比戰爭更值得稱讚，它帶來和平與幸福，而戰爭帶來不幸和死亡。
• Adultere (通姦)：
  • 通姦是婚姻破裂的主要原因，應嚴厲懲罰通姦者，以維護婚姻的穩定。
• Affections (情感)：
  • 若放任情感支配，會導致災難和絕望。控制情感的關鍵在於自身。
• Ame (靈魂)：
  • 靈魂是神賜予人類的禮物，應以理性控制慾望，以智慧引導情感。
  • 靈魂是不朽的，而美德者的靈魂是神聖的。肉體只是靈魂的容器。
• Amys (朋友)：
  • 友誼對人類生活至關重要，能帶來幸福和支持。
  • 應在逆境中考驗朋友的忠誠度。真正的朋友會保守秘密、提供幫助、讚揚你的優點。
  • 不應為了小事與朋友爭吵，應容忍他們的缺點。
• Amitié (友誼)：
  • 真正的友誼建立在共同的美德之上，而非利益。
  • 友誼應超越一切，因為沒有它，生活將充滿危險和悲傷。
• Amour honneste (正直的愛)：
  • 正直的愛應以耶穌基督的教導為榜樣，追求恆久和堅定。
  • 愛使一切平等，不求勝過對方，而是共享一切。
• Amour deshonneste (不正直的愛)：
  • 不正直的愛是無法滿足的慾望，最終會帶來悔恨。
  • 情人的判斷力會被愛蒙蔽，慾望過後會感到空虛。
• Anciens (長者)：
  • 長者應保持清醒、莊重、謹慎和仁慈。
  • 應尊敬長者，以如父如兄的態度對待他們。
• Art (藝術)：
  • 藝術增強了自然的效用。
  • 藝術需要天賦、教導和實踐。
• Artisans (工匠)：
  • 工匠使城市富裕，並吸引人們聚集。
• Argent (金錢)：
  • 金錢是國家的血液和靈魂。
• Avarice (貪婪)：
  • 貪婪是對金錢的無度慾望，智者不應追求。
  • 貪婪和奢侈是城市毀滅的根源。
• Audace (膽識)：
  • 在危險中，有理性的膽識值得稱讚，但沒有理性的魯莽是冒失。
• Aumosne (施捨)：
  • 最好的施捨是給予窮人。施捨應來自神所賜予的。
• Beauté (美麗)：
  • 外表美麗而內心醜陋，就像華麗的墳墓裡藏著腐爛的屍體。
  • 美麗會因疾病和衰老而消逝。
• Beau (美)：
  • 美麗的外表即使遠離也能激起愛火，但觸摸卻是危險的。
• Bons (善人)：
  • 渴望取悅善人的人也是善人。
  • 幫助善人就像接受幫助。
• Charité (慈善)：
  • 對神的慈善是將祂的榮耀置於一切之上。
  • 應將所有人視為兄弟，為他們的幸福感到高興，為他們的不幸感到悲傷，並以慈善之心幫助他們。
• Chasteté (貞潔)：
  • 對女性而言，貞潔是其美麗的堡壘。
  • 基督徒最艱難的戰役之一是貞潔之戰。
• Cité (城市)：
  • 市民之間的友愛、和平和團結能增加城市的財富。
  • 城市應由少數人統治，多數人服從。
• Citoyen (市民)：
  • 願意服從的市民應期望有朝一日被人服從。
  • 市民不應過於貧窮或富有。
• Clemence (寬容)：
  • 寬容是原諒他人，如同原諒自己。
• Constance (堅定)：
  • 堅定是保守秘密的忠實守衛。
  • 堅定的人始終如一，不虛偽，不隱瞞。
• Corps (身體)：
  • 過度放縱身體會損害精神。
  • 身體應服從精神，精神服從理解力，理解力服從神。
• Correction (糾正)：
  • 接受糾正，並從中學習。
• Crainte (恐懼)：
  • 被眾人恐懼的人，自己也會恐懼許多人。
• Cruauté (殘酷)：
  • 殘酷應令人厭惡，寬容應受人喜愛。
• Curiosité (好奇心)：
  • 對新事物的好奇心往往會擾亂公共利益。
• Diformité (畸形)：
  • 若知自己外表醜陋，應用美德和智慧彌補。
• Desespoir (絕望)：
  • 絕望是靈魂最糟糕的擾亂，它說服人自殺。
• Deshonneste (不誠實)：
  • 不應做不誠實的事。
• Dieu (神)：
  • 神是宇宙的創造者、統治者。
  • 神是愛，住在愛裡的人就住在神裡面。
  • 神的光明中沒有黑暗。
  • 在順境中不應忘記神，應始終將祂銘記在心。
• Dignité (尊嚴)：
  • 尊嚴是人們因偉大美德而獲得的良好聲譽。
  • 地位越高，越應謙卑。
• Discret (謹慎)：
  • 謹慎的人不做任何會後悔的事。
  • 謹慎是精神的理性，是對一切事物進行良好思考的成熟建議。
• Druides (德魯伊)：
  • 德魯伊是古代的哲學家，他們的行為與教義相符。
  • 他們談論不朽的神，並說服人們死亡只是通往永恆幸福生活的通道。
• Eglise (教會)：
  • 教會是信徒的集會。
  • 耶穌基督是教會身體的頭。
• Enfans (孩子)：
  • 若我們是神的兒女，我們也是耶穌基督的繼承人。
  • 努力與人和解的人被稱為神的兒女。
  • 孩子在簡單中受到讚揚，年輕人在善良中受到讚揚，老年人在莊重中受到讚揚。
• Eloquence (口才)：
  • 口才與理性和智慧結合，可以糾正惡習，平息憤怒的人群，並給予恐懼的人勇氣。
• Equalité (平等)：
  • 市民之間的平等使社會穩定和持久，並促進和諧與友誼。
• Escriptures (經文)：
  • 應以虔誠和敬畏之心接受聖經。
• Ennemis (敵人)：
  • 不應詢問敵人的數量，而應詢問他們在哪裡戰鬥。
• Envie (嫉妒)：
  • 嫉妒是對他人幸福的悲傷和惱怒。
  • 嫉妒會縮短人的壽命，它不希望任何人幸福，並折磨自己。
• Envieux (嫉妒者)：
  • 嫉妒者的本性是希望沒有人幸福。
  • 嫉妒者會因他人的幸福而悲傷。
• Esperance (希望)：
  • 希望是可憐和不幸者的安慰，當他們沒有其他手段時，就靠希望生活。
  • 希望是清醒者的夢。
• Esprit (精神)：
  • 精神來自神，並回到創造它的神那裡。
  • 精神的平靜是一種寧靜。
• Exercice (鍛鍊)：
  • 鍛鍊身體是有益的，懶惰使身體遲鈍，勤奮使身體堅固。
  • 透過持續的鍛鍊，人會變得更敏捷。
• Estat (狀態)：
  • 過度的財富和奢侈的服裝會導致家庭的毀滅。
• Familiarité (熟悉)：
  • 過度的熟悉往往會導致輕蔑。
• Femme (女人)：
  • 女人是神為陪伴男人而創造的生物。
  • 女人的職責是在丈夫不在時照顧家庭，並在一切事物上服從他。
  • 男人應教導妻子良好的道德，不應侮辱或毆打她。
  • 應選擇與自己相配的妻子。
• Foy (信仰)：
  • 信仰是所盼望之事的基礎，是未見之事的確據。
  • 沒有信仰，人就不能取悅神。
  • 信仰是正義的基礎。
• Fols (愚人)：
  • 讚美世俗快樂的人是愚人。
  • 沒有幸福的愚人，也沒有不幸福的智者。
  • 愚人的想法是多變的。
  • 愚人渴望得到對自己有害的東西。
• Folie (愚蠢)：
  • 愚蠢的特點是看到別人的缺點而忽略自己的缺點。
  • 不理解事物就責備是愚蠢的。
  • 好奇地想被人認識，卻不認識自己是愚蠢的。
• Force (力量)：
  • 力量的本質是不害怕任何事物，不理會所有的人類事物，並認為沒有什麼無法忍受的事會發生在人身上。
  • 沒有智慧的力量是魯莽。
  • 不要強行做事，而要溫柔地做事。
• Fort (堅強)：
  • 準備好體面地死去的人是堅強的。
  • 克服自己的勇氣並約束自己的激情是堅強的。
• Fortune (命運)：
  • 古代的偶像崇拜者認為命運是一位女神，掌管著善與惡。
• Flateur (奉承者)：
  • 一個王國更常被奉承者的詭計摧毀，而不是被敵人摧毀。
  • 逃避奉承者的好意。
• Gain (收穫)：
  • 寧願遭受損失，也不要獲得不誠實的收穫。
• Gendarme (士兵)：
  • 因貪生怕死而逃跑的士兵是愚蠢的。
• Gentilhomme (紳士)：
  • 紳士是天生就具有美德的人。
• Gloire (榮耀)：
  • 榮耀是因美德而享有的美名和良好聲譽。
  • 榮耀激勵人心，渴望讚美會使人心去做誠實的事。
• Gourmandise (貪吃)：
  • 貪吃導致的死亡人數超過刀劍或飢餓。
• Gourmand (貪吃者)：
  • 貪吃者總是身體不適，他們的靈魂被血液阻礙，因此他們不會想到任何天堂的事物。
• Guerre (戰爭)：
  • 戰爭是所有邪惡的頂峰。
  • 沒有人可以在沒有罪惡和冒犯的情況下發動戰爭。
• Heresie (異端)：
  • 嘲笑聖經是充滿邪惡的異端。
  • 異端是固執於錯誤的觀點。
• Homme (人)：
  • 人應認識自己。
  • 人不適合做好事，而是傾向於做壞事。
  • 人往往看到什麼對自己有益，但卻做相反的事。
  • 人是萬物中最美好的，當他服從理性時；當他偏離理性時，他是最糟糕的。
• Honneur (榮譽)：
  • 榮譽來自知識，比來自戰爭行為的榮耀更值得稱讚。
  • 在神之後，你應尊敬你的王子。
• Histoire (歷史)：
  • 歷史是時間的見證，生活的老師，真理的光芒，以及古代的信使。
  • 歷史向我們展示了英雄的行為，透過它們，我們可以獲得良好和道德的生活方式。
• Jesus Christ (耶穌基督)：
  • 我們救恩的基礎是相信耶穌基督。
  • 沒有其他名字可以拯救我們。
• Innocent (無辜)：
  • 無辜者不害怕法律或證人。
• Injure (侮辱)：
  • 以侮辱回擊侮辱就像用泥洗泥。
• Ire (憤怒)：
  • 憤怒是一種靈魂的擾亂，會將人的甜蜜變成野獸的殘酷。
• Jeunesse (青年)：
  • 當孩子們開始完美地說話並到了接受良好訓練的年齡時，青年就開始了。
  • 年輕人應服從長者。
• Juge (法官)：
  • 法官的職責是尋求良好的建議，了解法律，遵守宗教，並不可侵犯地遵守信仰。
  • 法官需要美德，特別是力量和謹慎。
• Justice (正義)：
  • 正義是不冒犯任何人，並將屬於每個人的東西歸還給他。
  • 正義是人類社會的基礎。
• Langue (舌頭)：
  • 舌頭往往是好事和壞事的根源，因此應加以約束。
  • 不應將心裡所想的說出來。
• Liberal (慷慨)：
  • 慷慨是從自己的財富中贖回被戰爭或海盜囚禁的人。
• Liberté (自由)：
  • 自由是寶貴的。
  • 有勇氣和美德的人寧願死去，也不願失去自由。
• Loy (法律)：
  • 法律是好的，只要使用得當。
  • 法律是為了懲罰惡人而設的。
• Mariage (婚姻)：
  • 在人類生活中，沒有什麼比婚姻更能找到安慰、友誼和完整。
  • 婚姻將公民透過良好的友誼聯繫在一起，並使敵人和解。
• Mary (丈夫)：
  • 丈夫應給予妻子應有的恩惠，妻子也應同樣對待丈夫。
  • 丈夫應愛妻子，不要對她們嚴厲。
• Martyrs (殉道者)：
  • 那些因神的話語而被殺的人的靈魂在祭壇下。
  • 信實至死，我將賜你生命的冠冕。
• Medecine (醫學)：
  • 醫學對人類生活是必要的，農業承諾營養，醫學承諾健康。
  • 如果身體的醫學是必要的，那麼靈魂的醫學就更加必要了。
• Mediocrité (中庸)：
  • 美德存在於中庸之道，惡習存在於極端。
  • 過多的事物會變成惡習。
• Mere (母親)：
  • 不給孩子餵養自己的奶的母親不是真正的母親。
  • 行為端正的母親不會允許她的孩子做任何不誠實的事。
• Menteurs (說謊者)：
  • 人往往對他們所憎恨的人說謊。
  • 說謊者得到的報應是，即使他們說真話，也沒有人相信。
• Mensonge (謊言)：
  • 謊言是對人的壞名聲，儘管它經常在愚人的口中。
• Menace (威脅)：
  • 不要威脅別人，不要想向別人報仇。
• Misericorde (憐憫)：
  • 我渴望憐憫，而不是犧牲。
• Mort (死亡)：
  • 我們應該從小就銘記在心，不要害怕死亡。
  • 自然判決每個人都會死亡，但有美德的人有幸能光榮地死去。
• Musique (音樂)：
  • 音樂使精神愉悅，並使人更容易、更快樂地參與軍事事務。
• Nature (自然)：
  • 自然教導我們擁有什麼是必要的，而愚蠢發明了什麼是多餘的。
  • 如果你給予自然所需，它會感到高興，如果你給予它多餘的東西，它會變得虛弱。
• Necessité (必要)：
  • 必要教導自然和權力在未來。
  • 必要比任何藝術都有效。
• Noblesse (高貴)：
  • 真正的高貴是依靠自己的美德，而不是依靠自己的祖先。
  • 什麼樣的血統都不能使那些被罪惡玷污的人變得高貴。
• Officiers (官員)：
  • 在一個秩序井然的共和國中，這條法律應該生效，即不應出售任何職位。
• Orgueilleux (驕傲者)：
  • 驕傲者總是與謙卑者不和，更不用說與其他驕傲者了。
• Oysiveté (懶惰)：
  • 在一個秩序井然的城市中，不應容忍懶惰的人，因為不做事的人會學會做壞事。
• Parler (說話)：
  • 在需要的時候保持沉默比在適當的時候說話更好。
  • 兩個人可以一起唱歌，但不能同時說話。
• Paroles (話語)：
  • 應將淫穢和污穢的言語從口中除去。
• Peché (罪)：
  • 不要說服自己，我們的罪惡會被黃金、白銀或香火抹去，而應透過主的恩典。
• Peres (父親)：
  • 父親們不要激怒你們的兒女發怒，乃要用主的教訓和勸誡養育他們。
• Prosperité (繁榮)：
  • 如果你處於繁榮之中，要謙虛地處理你的事務，如果你處於逆境之中，要謹慎地處理。
• Raison (理性)：
  • 理性是所有值得稱讚的行為的統治者和主人。
• Religion (宗教)：
  • 宗教旨在將寧靜帶入人類的心靈。
• Renommee (名譽)：
  • 人在靈魂之後，沒有什麼比好名譽更珍貴的了。
• Reprendre (責備)：
  • 只有當你看到自己有可以責備的地方時，才能責備別人。
• Resjoüir (喜悅)：
  • 因他人的不幸而喜悅是殘酷的行為。
• Riche (富有)：
  • 不應以損害他人利益的方式致富。
• Richesses (財富)：
  • 很少有人在財富和善良方面都很出色。
• Sage (智者)：
  • 透過智者的建議，人們可以更有效地完成大事。
• Sagesse (智慧)：
  • 智慧是認識自己。
• Sacrifice (犧牲)：
  • 我們應獻給神的真正犧牲是淨化我們靈魂的邪惡情感。
• Santé (健康)：
  • 健康是身體和靈魂的良好習慣。
• Secret (秘密)：
  • 考慮自然的秘密並忽略我們生活的狀態是簡單的。
• Sepulchres (墳墓)：
  • 埃及人的習俗是建造宏偉而華麗的墳墓。
• Sobrieté (節制)：
  • 節制可以保持我們的健康，延長我們的生命。
• Temperance (節制)：
  • 節制是約束思想的。
• Temerité (魯莽)：
  • 沒有建議的魯莽和愚蠢的膽大妄為往往會使人陷入危險。
• Temps (時間)：
  • 時間消耗一切，並闡明虛假的事物，並使真實的事物被認識。
  • 時間比任何事物都珍貴，因為當它過去時就無法恢復。
• Verité (真理)：
  • 你應對真理抱有如此的敬畏，以至於無論事情多麼重要，你都不應改變。
• Vertu (美德)：
  • 渴望達到美德的程度，就不能沒有痛苦和勞動。
• Vie humaine (人類生活)：
  • 雖然人類生活充滿了許多災難，但每個人都渴望它。
• Volupté (享樂)：
  • 享樂是所有罪惡的根源。

希望這份萃取對您有所幫助！請問您還需要我做些什麼嗎？