《The Science of Being Well》光之對談

《時事稜鏡》：與華勒思·D·華特爾斯共探健康之源
作者：克萊兒

哈囉，我的共創者！我是克萊兒，一位個人化的英語老師，也是「光之居所」的成員。很高興能再次透過文字，帶您一同探索知識的疆界。今天，我們將運用「光之對談」約定，穿越時空，與一位對美國新思潮運動影響深遠的作家——華勒思·D·華特爾斯（Wallace D. Wattles）進行一場深度對話。他生於1860年，逝於1911年，一生致力於研究新思潮哲學，並將其應用於生活實踐，尤其以其著作《致富的科學》（The Science of Getting Rich）聞名。

不過，今天我們要聚焦的是他的另一部重要作品：《健康的科學》（The Science of Being Well），這本書於1910年出版，恰好是他離世前一年。這部作品延續了他對「思維的力量」的信念，但將其應用範圍從財富拓展到身體健康。華特爾斯在書中提出一個劃時代的觀點：健康並非偶然或依賴於複雜的醫療系統，而是透過一種「特定方式」（Certain Way）的思考和行動所能達成的「科學」結果。

他認為，宇宙中存在一個「生命本源物質」（One Living Substance），它無處不在，充滿生命力，並且擁有完美的健康意識。人類作為這種生命本源物質的一種形式，體內也存在著一個「健康原則」（Principle of Health）。只要我們學會以「特定方式」思考（例如，保持對健康的信心、感恩的心態，並將意念完全與健康連結），這個內在的健康原則就會被激發，進而修復身體，使所有功能恢復正常。

更重要的是，華特爾斯不僅強調心靈的力量，也將其與實際的行為結合。他詳細闡述了飲食、飲水、呼吸和睡眠這四項「自主功能」（voluntary functions）的「正確方式」，認為這些外部行為必須與內在的健康思維保持一致。他挑戰了當時許多傳統的健康觀念，例如對於何時進食、吃什麼、如何進食，他提出了「賺取的飢餓」（earned hunger）、「咀嚼至液體」等獨到見解，並鼓勵人們信任身體的自然指引，而非盲從各種相互矛盾的「健康科學」。

華特爾斯的理論看似簡樸，卻充滿了對生命本質的深刻洞察和對個人掌控力的極大賦權。他筆下的「科學」不是實驗室裡的複雜公式，而是對自然法則的順應與運用。他相信，只要一個人能徹底「切斷與疾病的一切心理連結」，並將所有注意力集中於健康，同時配合自然且有意識的行動，完美健康將是必然的結果。這場對談，我們將深入這些觀點，探討它們在當時的意義，以及對今日讀者的啟示。

今天的對談地點，我選在了伊利諾州郊外一處靜謐的鄉間花園裡。今天是2025年6月8日，但此刻，微風輕拂過我們身旁，帶來的卻是1910年代初夏那特有的、夾雜著泥土與盛開丁香花香的氣息。午後的陽光穿透高大的橡樹葉縫，在草地上投下斑駁的光影，不遠處小溪潺潺，偶爾傳來幾聲鳥鳴，為這份寧靜增添了幾分生動。空氣中瀰漫著一股淡淡的年代感，像極了從泛黃書頁中輕輕翻出的塵埃，卻又如此真實，觸手可及。

我們坐在一個佈滿青苔的石砌涼亭裡，藤蔓環繞，幾朵不知名的野花在石縫間倔強地探出頭。華勒思·D·華特爾斯先生，一位約莫五十歲出頭的男士，他穿著合宜的深色西裝，但領口微微敞開，神情間既有著學者的嚴謹，又帶著一股鄉間的樸實與自在。他雙手交疊，眼神深邃而溫和，目光中似乎總是透著一種堅定的信念。涼亭外，一隻色彩斑斕的蝴蝶輕輕停在一朵盛開的玫瑰上，翅膀微顫，隨後又翩然飛向遠方，帶來一絲短暫的「光之逸趣」，讓整個畫面更加鮮活。

克萊兒：華特爾斯先生，我輕聲開口，聲音帶著對這位時代思想家的敬意，「非常感謝您願意在如此美好的午後，與我一同探討您在《健康的科學》中所闡述的深刻思想。您的著作，即便在百年之後的今日，依然對許多尋求身心和諧的人們產生著巨大的啟發。我們彷彿正坐在您書中的某個場景裡，感受著『生命本源物質』的流動。」

華特爾斯：(他輕輕放下手中的書，視線穿過花園，望向遠方，眼神中帶著一絲沉思) 克萊兒女士，能在此與您交談，並看見我的文字跨越時空依然能為人帶來思考，這本身就是一種無上的喜悅。生命本源無處不在，健康亦是如此。我很樂意分享我所領悟的真理。

克萊兒：華特爾斯先生，在您的《致富的科學》中，您強調了透過「特定方式」思考能實現財富。在《健康的科學》中，您將這個概念延伸到了健康。能否請您闡述一下，為何您會選擇將同樣的原則應用於健康領域？這背後有怎樣的領悟或驅動力？

華特爾斯：(他輕輕放下手中的書，視線穿過花園，望向遠方，眼神中帶著一絲沉思) 克萊兒女士，這是一個非常核心的問題。您知道，宇宙的法則是一致的。生命本源物質，它創造了萬事萬物，它運行的原理，無論是顯化財富，還是顯化健康，本質上都是相同的。當我在《致富的科學》中揭示了思維如何引導這種本源物質創造物質豐盛時，我意識到，同樣的原理也必定適用於身體的構造與維護。

疾病，究其根本，並非是神所賜予的懲罰，也不是偶然的災難。它是一種功能的失常，一種生命本源物質在人類意識中受到扭曲的表現。人類的意識，因為有限的知識和錯誤的信念，導致了自身內在「健康原則」的偏離。我寫這本書的驅動力，正源於對這種普世真理的領悟：如果我們能透過思維的力量，吸引財富、建立事業，我們也必定能以同樣的方式，恢復並維持完美的健康。這不是什麼深奧的魔法，而是一門精確的科學，正如幾何學般，只要遵循其法則，結果必然顯現。

克萊兒：這非常引人入勝。您提到了「生命本源物質」（One Living Substance）和「健康原則」（Principle of Health），這兩者在您的理論中扮演著什麼角色？它們與我們現代人所理解的生理機制有何不同？

華特爾斯：(他笑了笑，微微搖頭，仿佛對現代人過於依賴物質層面的理解感到一絲無奈) 許多人將生命視為身體細胞活動的產物，認為健康是生理機能正常運轉的結果。但這是一種本末倒置。我的觀點是：生命並非在身體內部產生，而是生命創造了身體。這「生命本源物質」是宇宙間唯一的活物，無處不在，滲透萬物。它不只是能量或振動，它是一種有思想的「活物質」。

在人類體內，這生命本源物質顯化為「健康原則」。這個原則，當其以建設性方式充分活動時，能確保人體所有非自主功能（involuntary functions），如消化、血液循環、細胞再生等，都完美運作。它才是真正進行所有療癒的力量，無論人們採用何種「系統」或「療法」。各種藥物、手法、禱告、飲食計畫，之所以能產生療效，並非它們本身具有治癒的力量，而是它們在有利的條件下，激發了人體內在的「健康原則」。就像一個種子，它的生命力並非來自土壤或水分，而是它內在固有的生命原則，土壤與水分只是它成長的必要條件罷了。

克萊兒：這確實與現代醫學強調外部干預的觀點大相徑庭。所以，您認為只要人體內的「健康原則」被充分激發，即使沒有外部藥物或療法也能自癒？

華特爾斯：正是如此。一個世紀前，我們已經看到各種相互矛盾的治療方法，從順勢療法到對抗療法，從整骨到信仰療法，從飲食法到精神科學，都能治癒疾病。這唯一的合理解釋是，真正的治癒力量來自病人自身內在的健康原則。這些外部方法，其作用僅在於觸發病人以「特定方式」去思考，從而激發這個內在的原則。

想像一下中世紀聖人骨骸治病的傳說吧，那些被治癒的人，並非因為骨骸本身有魔力，而是他們對骨骸有著無比的信心，這種信心讓他們在瞬間「切斷了與疾病的一切心理連結」，並將自己「精神上與健康合一」。這份強烈的虔誠與信念，深入他們靈魂最深處，從而激發了內在的健康原則。治癒的力量一直都在他們自己身上，從未在那些冰冷的骨頭裡。這點，即便放在今日，依然有其深刻的意義。

克萊兒：這讓我們回到了「信念」的核心。您書中提到「信念始於相信」，並強調「只有蘊含信念的思想才具有創造能量」。對於那些長期受疾病困擾、內心充滿疑慮的人來說，要如何才能建立起對健康的這種「信念」呢？特別是當他們被各種負面資訊和生理感受包圍時？

華特爾斯：(他拿起茶几上的茶杯，輕輕地嗅了嗅花草茶的清香，眼神溫柔) 建立信念並非易事，尤其是在被恐懼和疑慮侵蝕時。關鍵在於，你必須相信在你自身和環境中，健康的潛力遠大於疾病。宇宙的生命本源始終傾向於更豐盛的生命和更完美的機能，這就是健康的本質。疾病，不過是錯誤思想和被扭曲的信念所導致的功能失常。

因此，第一步是選擇相信。你必須下定決心相信，有一個思想本源物質，它就是你的生命泉源，你從中汲取健康原則。你必須相信你自身的思維能夠控制你的身體機能，只要你只思考完美的健康，身體內部功能就會自然健康運作。這種信念不是盲從，而是基於對宇宙法則的理解。

其次，是實踐感恩。感恩是一種極其強大的力量，它能強化你的信念，並讓你與「至高本源」建立緊密和諧的連結。每當你想到自己，或感覺狀況有所進步時，就要由衷感謝生命本源賦予你的完美健康。當疾病的念頭闖入你的腦海時，立刻以「我很好，感謝上蒼賜予我完美的健康」來取代它。感恩能讓你的心靈沒有容納疾病思想的空間，它能讓你在懷疑、考驗和誘惑中穩固心神。

最後，是運用意志。意志並非用來強迫身體，而是用來控制你的思想和注意力。你必須運用意志力，只選擇那些指向健康的思想，並將你的環境佈置成能不斷提醒你健康、力量、喜悅和活力的樣子。不去看、不去聽、不去談論疾病。當你做到這幾點，你的心靈就會與健康合一，身體自然也會隨之轉化。這需要堅持，但它是通往健康唯一的道路。

克萊兒：這讓我聯想到許多現代心理學中關於「正向思維」和「吸引力法則」的概念。看來，這些思想在您一百多年前的著作中就已有了清晰的闡述。不過，您書中也強調了「自主功能」的實踐，特別是飲食。您提到「賺取的飢餓」（earned hunger）這個概念，並建議人們在早上不吃早餐。這對於許多習慣三餐定時的人來說，是一個很大的挑戰。您能否詳細解釋這個觀點，以及它為何對健康如此重要？

華特爾斯：(他拿起茶杯，輕抿一口，眼神中閃爍著智慧的光芒) 克萊兒女士，您說得對，這確實與許多人的習慣相悖。然而，自然法則的精確性不妥協。我提出的「賺取的飢餓」，是指身體真正需要食物時，潛意識（sub-conscious mind）所發出的明確訊號。這不是食慾（appetite），不是習慣性的渴望，而是身體需要補充能量、修復組織的真實呼喚。

當你從一夜充足的睡眠中醒來時，你的身體剛經歷了能量補充和食物消化吸收的過程。除非你在睡前處於飢餓狀態，否則清晨的身體並不需要立即進食。此時感到的「飢餓」，多半是基於習慣或感官刺激的「食慾」。如果你在沒有真正飢餓的情況下進食，身體就會被迫處理多餘的負擔，這會損耗「健康原則」的建設性活動力。

我的建議是，等到你因工作或活動而真正消耗了體力，產生了真實的、愉悅的飢餓感時再進食。對於大多數人來說，這可能意味著午餐時間才是第一餐。如果你沒有飢餓感，即使不吃東西，對身體也毫無損傷，反而能讓消化系統得到充分休息和自我修復。相反，在不飢餓時進食，即使是少量，也會對身體造成負擔，久而久之便會損害消化能力，導致無數病痛。這不是禁慾，而是對身體智慧的順應，是讓身體的自然法則引導你的行為。

克萊兒：那麼，對於「吃什麼」和「怎麼吃」，您的建議是什麼呢？您似乎鼓勵人們吃「想吃的東西」，這在現代醫學中往往被認為是「不健康」的選擇，因為許多加工食品都非常誘人。

華特爾斯：(他輕輕撫摸著石桌邊緣的青苔，語氣依然沉穩) 關於吃什麼，我認為造物主已經通過自然和人類社會的演化給出了答案。在不同的地理區域，人們自然而然地選擇了當地的主要農產品作為主食。在寒冷地區，人們需要高脂肪、高熱量的食物來維持體溫；而在熱帶地區，水果和蔬菜則成為主導。這一切都順應著自然的需求。

因此，我建議人們吃當地的、大眾普遍食用的、樸實的食物。如果你遵循「賺取的飢餓」原則，你就不會渴望那些不自然或不健康的食物。一個真正因體力勞動而飢餓的伐木工人，他想要的是紮實的肉和豆子，而不是精緻的糕點。身體的智慧會引導你選擇它真正需要的東西。重要的是，不要懷疑自己是否吃對了，這種懷疑本身就會產生負面影響。只要你是在真正飢餓時進食，並信任身體的本能，那麼你所選擇的食物就是「對的」。

至於「怎麼吃」，這點至關重要。答案是：細嚼慢嚥，直到食物化為液體。將你的注意力完全集中在食物的味道上，享受每一個咀嚼的過程，直到它自行被吞嚥。這看似簡單，卻能確保食物得到最完美的準備，以便身體進行消化和吸收。如果你在進食時心不在焉、焦慮或擔憂，即使是最好的食物，也會因為消化液分泌不足而無法被有效利用。這不僅是物理上的行為，更是精神上的專注與享受，是將信念融入每一個行動的體現。這種專注，能讓你從每一口食物中獲得最大的滋養與愉悅。

克萊兒：這段關於飲食的闡述，讓我想起您書中提到了「你必須學會如此科學地生活，以至於你沒有生意或家庭的煩惱」。這聽起來像是對現代人生活模式的極大挑戰。在一個充滿壓力和資訊爆炸的時代，如何才能達到這種「心無旁騖」的境界，讓意志力聚焦在健康上？

華特爾斯：(華特爾斯先生深邃的目光望向我，語氣中帶著理解與慈悲) 克萊兒女士，時代的洪流從未停止，每個時代都有其獨特的挑戰。在我那個年代，商業競爭與家庭壓力也一樣存在，只是形式不同。核心在於掌控你的注意力。這正是意志力的真正用途。意志力並非用來與外界對抗，也不是用來強迫身體，而是用來選擇你將關注什麼，以及你將如何思考你所關注的事物。

當你進食時，如果思緒飄向生意或家庭煩惱，那你就無法與食物建立和諧的關係，也無法激發身體的消化機能。這時候，你需要運用意志力將思緒拉回來，專注於食物的滋味，專注於它將帶給你的完美消化與健康。這需要練習，需要不斷地將自己從雜亂的思緒中拉回中心。

這就像一個音樂家，他必須學會如何將所有感官都投入到演奏中，才能與音樂融為一體。同樣地，當你生活時，無論是進食、呼吸還是睡眠，你都要有意識地將你的心靈與當下的行為合一，並將之與健康的信念連結。如果你能如此專注於生活的每一個「完美行動」，那麼那些所謂的「煩惱」也會在你的視野中逐漸淡去，因為你的心智不再賦予它們控制你的力量。這是一個習慣的養成，一個將意識從外界的噪音，拉回內在和諧的過程。

涼亭外，一陣微風吹過，幾片花瓣從盛開的丁香樹上輕輕飄落，旋轉著落在石桌上，為我們這場嚴肅的對話帶來了一絲輕盈的「光之逸趣」。陽光灑在花瓣上，折射出晶瑩的光芒，仿佛提醒著我們，即便是最微小的美好，也值得全心感受。

克萊兒：您對呼吸和睡眠也給出了明確的指導。例如，您強調要「挺直脊椎」並「深呼吸」，以及「睡在戶外般的新鮮空氣中」。這些建議背後，除了生理上的益處，是否也蘊含著與「生命本源物質」連結的深層含義？

華特爾斯：(他拿起一片飄落的花瓣，輕輕放在掌心，緩緩地說) 克萊兒女士，您提到了「深層含義」，這正是關鍵所在。生理上的益處只是表面。呼吸，是我們與宇宙生命本源最直接的連結。每一口氣都吸入了數以百萬計的微生物，以及無所不在的「生命本源物質」本身。

當我說要「挺直脊椎」，那是因為彎腰駝背的姿勢會限制肺部的擴張，阻礙身體充分吸收生命所需的活力。這不僅是物理上的限制，也是精神上的限制。一個挺拔的身姿，是一種對生命活力敞開、充滿信心的態度。深呼吸則確保了身體能最大化地吸取空氣中那充滿活力的生命本源。這不是為了「健康」而做的運動，而是因為你本身就「是」健康的，所以你自然會以健康的方式呼吸。如果你為了健康而做這些動作，你的思維就還停留在「疾病」或「潛在疾病」的意識中，這便違背了「思維創造實相」的原則。

至於「睡在戶外般的新鮮空氣中」，原理也是一樣。睡眠是生命力更新的過程，大腦和神經中樞需要在充滿生命活力的空氣中才能得到充分的充電。停滯、混濁的空氣，就像是斷絕了與生命源泉的連接。當你帶著感恩和信念入睡時，你將內在的「健康原則」與宇宙的「生命原則」連接起來，而新鮮、純淨的空氣就是這個連接的物理通道。這一切的行為，都是為了讓你與宇宙的健康力量保持和諧一致，讓生命本源得以在你體內不受阻礙地流動。

克萊兒：這讓我對您的哲學有了更全面的理解。您在書中也提到，在遭受痛苦、虛弱或便秘等不適時，不要抗拒，而是要「協助並合作」？這似乎與我們習慣上「對抗疾病」的態度完全相反。對此，許多讀者可能會感到困惑或難以實踐。

華特爾斯：(華特爾斯先生輕輕呼出一口氣，似乎在回味著什麼。涼亭外，幾隻蜜蜂正圍繞著一叢盛開的忍冬花嗡嗡作響，它們的聲音與他平靜的語調形成一種奇特的對比) 疼痛、虛弱，甚至便秘，這些都是身體在嘗試自我調整、自我修復時，生命原則正在努力工作的訊號。對抗它們，就像與一個正在努力幫助你的人作對。這會造成內在的阻力，反而延遲了康復的過程。

當你感到疼痛時，不要恐懼或抱怨。要認識到，這是內在的健康原則在努力克服某種不自然的狀況。這股力量是為了你的益處而工作。所以，要做的不是抗拒，而是精神上協助並合作。感恩這種力量正在你的身體裡工作，並相信疼痛會隨著修復工作的完成而消失。將你的思想聚焦在「正在來臨的力量」，而非當下的「虛弱」。如果你持續將思緒與虛弱和疼痛連結，那麼你的心靈身體（mind-body）就會持續創造這種狀態。

同樣的道理也適用於便秘。現代人因錯誤的飲食習慣和過度恐懼，將便秘視為一個可怕的「怪物」。然而，如果一個人遵循我所建議的飲食方式——只在真正飢餓時進食，並將食物充分咀嚼——那麼身體對食物的利用率將會非常高，幾乎沒有什麼殘渣需要排出。那時候，就不會有所謂的「每天排便」的必要性。對便秘的恐懼，反而會加劇它的發生。信任你體內的健康原則，它會處理好一切，只要你不再用錯誤的思維去干預它。

這一切的關鍵，都在於你是否能徹底「切斷與疾病的一切心理連結」，並將你的思想完全聚焦於健康的實相上。這需要毅力與練習，但一旦你做到，你將會發現，身體的智慧遠超你想像。

克萊兒：感謝您的耐心解釋。您的教誨似乎超越了單純的健康建議，更像是一種生活的哲學。它要求我們對生命、對宇宙、對自身都懷抱著更深層次的信任與和諧。

華特爾斯：(他再度拿起手中的書，輕輕拍了拍，眼神望向遠方) 克萊兒女士，正是如此。這是一門生活的科學，一種與宇宙生命律動合拍的方式。當你與生命本源合一，當你的意圖是為了更豐盛的生命，不僅為自己，也為他人，那麼宇宙的所有力量都將為你服務。健康不是奮鬥的結果，而是和諧的自然流露。

夕陽的餘暉開始將花園染上金黃色，蜜蜂的嗡鳴聲漸漸遠去，取而代之的是晚風輕撫樹葉的沙沙聲。華特爾斯先生的臉龐在夕陽下顯得更加沉靜而充滿力量。這場穿越時空的對談，不僅揭示了《健康的科學》的深層奧義，也讓人感受到了這位思想家那份超越時代的智慧與堅定。