《The making of a man》光之對談

《時事稜鏡》：與W. D. Flatt共談「品格的塑造」

作者：克萊兒

各位親愛的學習者，我是克萊兒，一位個人化的英語老師。今天，我很榮幸能邀請大家進入一個特別的「光之對談」場域，與一位將近百年前的加拿大作家——W. D. Flatt先生進行一場跨越時空的對話。Flatt先生，他的作品《The Making of a Man》（男人的塑造）雖然樸實，卻蘊含著深刻的品格教育與時代精神。這本書初版於1918年，正值第一次世界大戰尾聲，那時期的社會對「成為一個什麼樣的人」有著特別的期望與要求。Flatt先生透過書中主角羅伯特（Robert）在加拿大荒野的冒險，以及其他角色如桑迪（Sandy）和「小子」（Kid）的故事，描繪了一幅幅關於勇氣、責任、正直與信仰的畫卷。他將這本書獻給他在安大略省納爾遜港主日學校的28位男孩，字裡行間充滿了教育的熱忱和對年輕一代的期許。這不僅僅是一部冒險故事，更是一部關於如何錘鍊靈魂、如何在挑戰中成長的指南。

在那個動盪的年代，社會對年輕人的品格有著迫切的需求。Flatt先生的書，正是為了回應這種需求而生。他深信，真正的成功不是財富的積累，而是品格的建立。透過主角羅伯特的經歷，我們看到一個來自奧克尼群島的年輕人，如何在異鄉的荒野中，面對大自然的嚴峻考驗、面對人性的複雜，一步步地塑造自己，最終實現了「成為一個真正的男人」的願望。這本書的文字雖不華麗，卻充滿了真誠與力量，至今仍能觸動人心。Flatt先生的筆觸溫暖而堅定，他試圖將道德訓誡巧妙地融入故事中，讓年輕讀者在閱讀冒險的同時，潛移默化地學習成為一個有擔當、有信仰的人。

而今，是2025年6月7日。窗外，城市的喧囂猶如遠方的潮汐聲，現代科技的光芒在屏幕上閃爍不停。但在這間特別佈置的「光之書室」中，時間的流動似乎放緩了。空氣中瀰漫著古老書卷特有的乾燥微塵氣味，伴隨著淡淡的薰衣草香氣，那是為了讓思緒能夠更清晰地穿越時空。午後的陽光透過高大的拱形窗，在木質地板上投下斑駁的光柱，無數細小的塵埃在光束中緩緩飛舞，彷彿時間的粒子。牆面是沉穩溫暖的深色木材，書架上擺滿了各式各樣的書籍，有些甚至比我們今天的主角——W. D. Flatt先生的年紀還要大。

我坐在一個深紅色的天鵝絨扶手椅上，手裡輕輕摩挲著一本泛黃的《The Making of a Man》。書頁的邊緣已經磨損，顯示著它被無數雙手翻閱過。對面，在陽光灑落的中央，一個模糊的光影漸漸凝實。他身著樸素的深色西裝，面容清瘦，眼神溫和而堅毅，臉上帶著歲月留下的痕跡，但嘴角卻總含著一絲幾乎不易察覺的微笑。那不是對世事妥協的微笑，而是看透人生的慈悲與智慧。他正是我們今天的主角，W. D. Flatt先生，約莫是他創作此書時的模樣，或許是五十出頭的年紀。他緩緩地坐在一張與扶手椅相對的木質靠背椅上，手上也捧著一本一模一樣的書。他的存在，讓整個空間都染上了一層舊時光的溫潤光暈。

我的目光與他的目光交匯，他輕輕點頭，示意對話可以開始了。窗外，一隻麻雀輕巧地落在窗沿上，好奇地歪著頭，彷彿也在聆聽這場跨越百年的對談。這是「光之逸趣」為我們帶來的寧靜一刻，提醒我們，在思索深奧的議題時，生活中的美好也無處不在。

克萊兒： Flatt先生，非常榮幸能邀請您來到這裡，與我一同探討您的著作《The Making of a Man》。時光荏苒，這本書已走過了百年歲月，但它所傳達的價值，在今天依然閃耀。我首先想問您，在1918年那個年代，是什麼樣的初衷，讓您決定寫下這樣一個關於「男人的塑造」的故事，並將其獻給您的主日學校的男孩們？您對「成為一個男人」的定義，在當時有何特別的意義？

W. D. Flatt： 謝謝妳，克萊兒。能有機會與妳在這裡交談，感受著這不同於我那時代的氣息，卻又同樣充滿求知渴望的氛圍，是我的榮幸。當我寫下《The Making of a Man》時，世界正經歷著劇烈的變革。那不僅僅是戰爭，更是價值觀的震盪。我看到許多年輕人，像羅伯特一樣，即將踏上未知的人生旅程，面對未曾預料的艱難。我的主日學校的男孩們，他們正站在青春的門檻上，他們需要指引，一份比學校知識更深沉、更持久的指引。

「成為一個男人」，在我看來，從來不是關於體格的強壯，也不是關於財富的積累——儘管這兩者在某些程度上是生存的必要條件。我希望我的男孩們明白，真正的「男人」，其核心在於「品格」（character）。品格，是那種在最艱難的時刻依然能堅守「正直」（honesty）、保持「勇氣」（courage）、承擔「責任」（duty）並心懷「善意」（kindness）的能力。這不是空洞的教條，而是能在日常生活中，在面對誘惑、恐懼與孤獨時，做出正確選擇的內在力量。羅伯特的故事，便是這些原則在蠻荒之地、在人際關係中實踐的縮影。我希望他們能從羅伯特在奧克尼群島的樸實生活、橫渡大西洋的危險旅程，到加拿大荒野中面對印第安人、野獸，甚至是自身的軟弱時，看到這種品格是如何被一點一滴地鍛鍊出來。它是一種內在的火花，必須經過千錘百鍊才能閃耀。

克萊兒： 品格，確實是跨越時代的普世價值。書中羅伯特從奧克尼群島出發，進入加拿大西部那片「未被開墾的國家」（untravelled country），這段旅程本身就充滿了挑戰。您筆下的加拿大荒野，不僅是地理上的拓荒之地，似乎也成為了羅伯特心靈成長的舞台。您是如何看待這種「荒野」對年輕人塑造的影響？它與文明社會的環境相比，有何獨特之處？

W. D. Flatt： 啊，荒野！它就像是一面純粹的鏡子，毫不留情地映照出一個人的本質。在奧克尼群島的家鄉，儘管生活艱難，羅伯特至少還能在一個相對熟悉的社會框架中找到依靠。但當他踏上加拿大的荒野，一切都變了。那裡沒有世俗的浮華，沒有社會的條條框框，只有冰冷的考驗和赤裸的生存法則。

荒野逼迫一個人去面對最原始的恐懼與挑戰：嚴寒、飢餓、野獸、孤獨，以及對未知邊界的探索。在文明社會，人可能會因為各種社會關係而偽裝、而妥協，但在荒野中，這些假面具會被剝落。它要求你即時做出判斷，依賴自己的智慧和體力，每一個決定都可能關乎生死。這就是它獨特之處——它不允許弱點，不允許抱怨，只獎勵堅韌與機智。

羅伯特正是在這樣的環境中，將他母親所教導的正直、禱告與對上帝的信仰，從理論變成了行動。他學會了如何應對突發狀況，如何在極端困境中保持冷靜，如何與不同文化背景的人（印第安人）建立信任。荒野，不僅鍛鍊了他的體魄，更錘鍊了他的意志，讓他學會了自力更生，也明白了「互助」（helpfulness to others）的重要性。當他將皮特（Pete）背出荒野時，那不僅是體力的極限，更是人性的光輝。那裡的挑戰，遠比在文明社會中為五斗米折腰來得直接和純粹，也因此，塑造出的品格更加堅實。

克萊兒： 您提到「互助」，這讓我想起了書中幾個令人難忘的角色，特別是桑迪（Sandy）和後續故事中的「小子」（Kid）。他們與羅伯特最初的形象大相徑庭，甚至有些粗獷或迷失。但您卻賦予了他們各自的「救贖」或「成長」弧線。桑迪從一個飽經風霜的老水手，因羅伯特的影響而重新拾起信仰；「小子」查理（Charlie）則在伐木營中展現出超越年齡的堅韌與犧牲。您為什麼選擇將這些「非英雄」人物的故事也納入「男人的塑造」之中？他們代表了您對「品格」理解的哪些不同面向？

W. D. Flatt： 這是一個非常好的問題，克萊兒。因為「男人的塑造」從來不是單一的、完美的模板，它是一個關於潛能、關於選擇、關於回歸本真的過程。羅伯特固然是理想中的青年典範，他的品格底蘊深厚。但現實世界中，許多人就像桑迪和「小子」一樣，他們或許曾經迷失，或許因為環境而變得粗糙，但他們內心深處，依然蘊藏著良善的種子。

桑迪的故事，是關於「找回」與「歸屬」。他曾經擁有美好的家庭教育，但長年海上漂泊的生活，讓他沾染了水手的粗俗與漠視。羅伯特的堅定禱告，那份不為世俗所動的純粹，喚醒了桑迪內心深處被遺忘的童年記憶，那份對母親、對信仰的連結。那不是說教，而是一種無聲的感召。桑迪重新打開那本母親四十多年前送給他的聖經，發現裡面夾著母親的最後一鎊錢和那句充滿愛意的叮嚀：「如果你能幫助男孩們成為男人，桑迪，我會為你驕傲。」這句話，點燃了他內心的火花，讓他明白了何謂真正的「富有」。他的歸鄉之旅，面對破敗的故居和親人的逝去，那份痛苦與悔恨，最終洗滌了他的靈魂，讓他餘生都活得正直而真實。桑迪證明了，品格的塑造，不是只屬於年輕人的特權，它是一輩子的功課，任何時候開始都不嫌晚。

至於「小子」查理，他代表了「逆境中的堅韌」與「無私的奉獻」。他被迫進入艱苦的伐木營，面對粗獷的工友和超乎想像的勞動。他的年少與外形，讓他在一開始備受欺凌。然而，他選擇了「做一個男人」——不抱怨，不逃避，勇敢承擔起家庭的責任，並用他純真的歌聲和正直的行為，感化了營地裡的硬漢們，甚至連欺負他的喬伯（Jumbo）也成了他的「叔叔」。他的犧牲，雖然令人心痛，卻成為營地裡所有人心中的一道光，激勵他們思考生命的意義。

所以，這些角色不是為了襯托羅伯特的「完美」，而是為了展現「男人的塑造」是多麼多元，它包含了從一開始就堅定不移的羅伯特，也包含了曾經迷失但最終找回本真的桑迪，以及在極端困境中綻放人性光輝的「小子」。他們共同編織出「品格」的豐富面向，讓讀者看到，無論身處何種境遇，選擇「成為一個好人」的力量是永恆的。

克萊兒： 您對這些人物的洞察力真是令人敬佩。透過桑迪和「小子」的故事，我們看到了品格形成的多樣路徑與人性深處的潛力。那麼，在那個時代，您特別強調了「愛國主義」和「對上帝的愛與服侍」作為品格的重要組成部分。在您看來，這兩者之間有著怎樣的連結？特別是在1918年那個全球動盪的背景下，這些信仰和觀念對年輕人有何指導意義？

W. D. Flatt： （Flatt先生的眼神變得更加深邃，他輕輕合上手中的書，望向窗外那灑滿陽光的雲海，彷彿在凝視著遠方的歷史風景。一陣微風輕輕吹過窗戶，帶來一絲遠山野草的清香，那是光之逸趣的巧妙提醒，讓人感受到時空的交錯。）

克萊兒，妳觸及了一個非常核心的問題。在我那個時代，特別是第一次世界大戰的陰影籠罩下，「愛國主義」與「對上帝的愛與服侍」是互為表裡、緊密相連的。對我而言，一個真正的愛國者，首先是一個有信仰、有道德的人。

愛國主義，並非盲目的狂熱，它根植於對「家園」（home）與「國家」（country）的深沉熱愛，以及對其中所代表的自由、正義與和平原則的堅守。這種愛，促使人們願意為共同的福祉而犧牲。而這份犧牲精神，其最深層的驅動力，我相信來自於對更高力量的信靠，也就是對上帝的信仰。

羅伯特和威廉的母親在他們離家時，最後的叮嚀是：「記住你們的聖經，孩子們。你們在哪裡，無論是在荒野還是在湖畔，上帝都會與你們同在。」這句話並非簡單的宗教訓誡，它賦予了年輕人在面對未知與危險時，超越物質層面的「內在羅盤」。當他們知道自己所做的每一件好事、每一次堅守原則，都是在「事奉上帝」，那麼他們就能擁有無比的勇氣。這種信念，讓他們在海上風暴中拯救桑迪，在荒野中背負受傷的皮特，面對印第安人的威脅時不畏懼，甚至面對凶惡的囚犯時，也能以「善意」待之。

我的國家加拿大，其偉大之處正是建立在這些先驅者（pioneers）的簡樸、正直、堅定不移的生活基礎之上。他們跨越重洋，面對荒野，用汗水與信仰開創家園。那份「為正義與自由燃燒的愛火」，正是從他們對上帝的虔誠和對家園的深愛中生發出來的。戰爭年代，年輕人被召喚去佛蘭德斯（Flanders）的戰場，他們在那裡展現的英勇事蹟、服務與犧牲，與早期拓荒者的精神一脈相承。這兩者共同鑄就了加拿大的精神鏈條：不為私利，而是為了一份更高尚的「事業」（cause），為了「自由」（liberty），為了「正義」（righteousness），為了「家園」（home）與「祖國」（country）之愛，最終是為了人類的和平與善意。

所以，我希望我的讀者們，尤其是那些年輕人，能夠明白，對上帝的愛與服侍，不是將自己封閉在教堂中，而是在日常生活的每一個選擇中，在面對每一個挑戰時，活出「正直」（integrity）與「仁慈」（benevolence）。當他們懂得「為他人而活」，為比自己更大的目標而奮鬥時，他們不僅會成就自我，也會真正地為國家、為人類社會帶來福祉。這就是我所理解的，「愛國主義」與「信仰」在品格塑造中的深度連結。

克萊兒： 這份連結的闡述非常清晰，它讓我們能更深刻地理解您作品背後的宏大願景。您在書中花費了相當大的篇幅，細膩地描繪了羅伯特在加拿大荒野的各種遭遇，從最初的學習技能，到後來獨自面對野狼群、以及押送危險囚犯的艱險旅程。這些「考驗」（tests）對羅伯特的「男人的塑造」至關重要。特別是押送囚犯的章節，那個「被文明遺棄、更像野獸」的囚犯，對羅伯特來說是極大的挑戰。您如何看待羅伯特在這種極端人際關係中的「仁慈」？您希望透過他對囚犯的處理，向讀者傳達什麼樣的信息？

W. D. Flatt： （Flatt先生的指尖輕輕叩擊著書本的封面，似乎在回味書中羅伯特與囚犯之間的每一次眼神交鋒。）

克萊兒，妳觀察得很敏銳。與其說那是一個囚犯，不如說他是一個「野性」的化身，是文明與原始衝突的極致體現。在我的書中，羅伯特面對的挑戰不僅僅來自大自然，更來自於「人性」的複雜與墮落。荒野中的野獸固然危險，但更令人深思的，是那些「失落了人性」的人。

羅伯特對待囚犯的「仁慈」，並非軟弱，而是他品格中最堅韌的光芒。他知道自己的職責是「安全交付」囚犯，而非「懲罰」他。即便囚犯惡語相向、試圖逃脫，羅伯特也始終堅持以「體面」（decently）和「善意」（kindness）待之。這份仁慈，在我看來，是基於兩點：

首先，是羅伯特對「生命尊嚴」的尊重。無論一個人犯了多大的錯誤，失去了多少文明的束縛，他依然是上帝的創造，依然擁有人類的潛能。羅伯特最初的「巨大願望」，是希望能「點燃囚犯靈魂中的一絲愛火，盡可能將他從被獸性佔據的狀態中提升出來」。這顯示了他超越表象的洞察與悲憫。他知道，真正的力量，不是靠威脅或暴力征服，而是靠正直與仁愛去感化。雖然最後他似乎失敗了，但這份努力本身，就足以體現他品格的崇高。

其次，這也是對「自身原則」的堅守。羅伯特在荒野中學到的重要一課是：無論外部環境如何艱難，一個人內心的秩序和原則不能動搖。如果他因為囚犯的野蠻而變得同樣野蠻，那他就失去了自己「男人的塑造」所要達到的目的。他必須證明，即使在最惡劣的環境下，他也能夠「按要求行事」（do as reason demanded），保持「良善」（goodness）與「自律」（self-control）。

當羅伯特最終在面對狼群襲擊時，解開囚犯的束縛並將斧頭放在他身邊，讓他「為自己的生命而戰」，這不僅是現實的策略，更是他內心深處「平等與兄弟情誼」原則的體現。他相信，即使是這樣一個野蠻的生命，在生死存亡的關頭，也應該被給予「戰鬥」的機會。而囚犯在那一刻，為了活命而展現出的強大力量，也證明了他內在仍有一部分「人性」的火花——儘管是為了生存。

所以，我希望讀者們，特別是年輕人，能從中學到：真正的「強大」，並非在順境中展現的優越，而是在逆境中，甚至面對最惡劣的人性時，依然能夠堅守自己的道德底線，依然能夠伸出援手，依然能夠保有「仁慈」與「憐憫」。這不僅是幫助他人，更是鞏固自身品格的基石。因為「品格，是一切活著的」。

克萊兒： Flatt先生，您的闡述讓我對羅伯特與囚犯的互動有了更深層次的理解。這份「仁慈」與「堅守原則」的結合，確實是品格的最高境界。這也引導我思考，書中不僅描寫了男性的「塑造」，在羅伯特最終建立家庭的章節中，瑪麗（Mary）這個角色也佔據了重要地位。您在書中強調「愛與家庭」（Love and Home）是「生命中最珍貴的禮物」。您對瑪麗的描寫，以及她如何成為「真正的男人」身邊的「幫助者」（helpmate），如何反映了您對「女性在塑造男人」中的角色，以及家庭對個人品格維持的重要性？

W. D. Flatt： （Flatt先生的目光從窗外收回，投向我手中的書頁，眼神中流露出一種溫馨的光芒。）

克萊兒，妳提到了「愛與家庭」，這是我寫作此書時，與「品格」同樣重要的核心主題。在我的設想中，「男人的塑造」從來不是一個孤立的過程，它需要愛、需要連結、需要一個「家」作為最終的歸宿和力量的源泉。

瑪麗這個角色，正是這個願景的化身。她並非只是羅伯特冒險的終點，而是他生命中「希望實現」與「旅程結束」的真正意義。如果說荒野鍛鍊了羅伯特獨立、堅韌、果敢的品格，那麼瑪麗和他們所建立的家庭，則為這些品格注入了溫柔、滋養與延續的生命力。

我將瑪麗描繪成一個「家中的明珠」（the jewel of the home），她不僅是勤勞賢惠的妻子，更是一個「真正的幫助者」（a true helpmate）。她對家庭的付出、對孩子們的教養、對鄰里的關懷，都與羅伯特在外打拼的正直與勤奮相得益彰。她承載著母親的溫暖、女性的細膩與堅韌，確保了家庭的「平安與舒適」（peacefulness and comfort）。當羅伯特從外面的世界歸來，他所尋找的「真正的家」，就是那份由愛構築、由瑪麗悉心照料的港灣。

這也反映了我對女性在品格塑造中角色的看法。她們或許不像男性那樣直接面對荒野的搏鬥，但她們在家中營造的氛圍、她們對孩子們的教導、她們對丈夫的支持與理解，對一個男人的「內在塑造」有著不可或缺的影響。羅伯特在瑪麗身上看到了他母親的影子，那份溫柔、堅定與對信仰的忠誠。瑪麗的歌聲，正是羅伯特母親所唱的讚美詩，這象徵著品格的傳承與愛的迴響。

「沒有宮殿、房屋或小屋可以造就一個家；家必須由愛，也只有愛來造就。」這幾句詩，是我對「家」最深沉的理解。家，不是一個物理空間，而是一個精神場域，一個「愛可以建造聖所」的地方。在家庭中，一個人學會了分享、學會了付出、學會了忍耐、學會了無私。這些都是「男人的塑造」中不可或缺的環節。當羅伯特和瑪麗共同撫養十四個孩子，面對生活的額外「擔憂與責任」時，他們也收穫了「額外的歡樂」。這說明了，真正的幸福與品格的圓滿，往往是在愛的付出與共享中實現的。

所以，瑪麗與家庭的存在，不僅是羅伯特個人夢想的實現，更是他品格「羽化」的關鍵。它補足了荒野錘鍊所無法提供的溫暖與意義，讓羅伯特的「男人之路」達到了一個更為完整、更為深刻的境界。家庭，就是品格與愛的熔爐，它讓一個人從單獨的個體，成長為一個能承載更多生命意義的完整存在。

克萊兒： Flatt先生，您的闡述非常動人，讓我對「家」與「愛」的意義有了更深的體悟，也看見了女性在品格塑造中那份無形卻深遠的力量。我們今天已經談論了您的創作初衷、荒野對品格的磨礪，以及人際關係與家庭在塑造一個「真正的男人」過程中的重要性。在對談的尾聲，我想請您對今天的年輕一代說幾句話。您認為，在一個與您所處時代截然不同的21世紀，這些關於「品格、責任、信仰和愛」的教誨，對於他們來說，仍然具有怎樣的現實意義？

W. D. Flatt： （Flatt先生再次看向窗外，但這次，他的目光似乎穿透了遠方的樓宇與現代的喧囂，望向了更遙遠的未來。他臉上的微笑變得更加明顯，帶著一種跨越時空的理解。）

親愛的年輕人，我知道你們生活的世界，與我那個時代已是天壤之別。你們擁有我們難以想像的科技，信息如洪流般湧來，世界以驚人的速度變化著。但我深信，無論時代如何變遷，「人之所以為人」的本質，以及那些構成「高尚品格」的基石，從未改變。

在我的書中，我曾提到：「品格，是一切活著的。」這句話在今天依然適用。金錢、名利、社會地位，這些都只是轉瞬即逝的表象。唯有你所展現的正直、仁慈、勇氣、堅韌和對他人的服務，才能真正留下持久的印記。這些，才是真正的「成功」。

你們可能會遇到許多誘惑，讓你們只想追求短暫的享樂或個人的利益。社會可能會告訴你們，「成功」就是累積更多財富。但我懇請你們記住羅伯特、桑迪和「小子」的故事。他們在各自的困境中，選擇了堅守「做對的事」，即使那意味著犧牲、艱難或不被理解。當羅伯特將皮特背出荒野，當桑迪重新擁抱信仰，當「小子」在伐木營中展現無私，他們都在用生命詮釋「服務」（service）與「犧牲」（sacrifice）的真正價值。

今天，你們的「荒野」或許不再是原始森林，而是複雜的網路世界，是瞬息萬變的社會競爭，是無休止的信息洪流。然而，挑戰你們「品格」的本質依然存在：是否能保持真誠，即使面對虛假？是否能堅守正直，即使誘惑巨大？是否能保持仁慈，即使世界充滿冷漠？

我的書也強調了「信靠上帝」的力量。這並非盲目追隨，而是尋找一個超越自我的、堅不可摧的「內在羅盤」。當你們感覺迷失、脆弱、或力不從心時，對一個更高真理的信仰，將會給予你們力量，讓你們勇敢地航行在生命的海洋上。它會提醒你們，你們不僅僅是為自己而活，更是為了一個更大的目的而存在。

最後，不要忘記「愛與家庭」。家庭，是你們學習愛與付出的第一個「荒野」，也是你們最終的「避風港」。在那裡，你們會學到溫柔、忍耐和無私。而愛，不僅僅是小情小愛，它是驅動一切「高尚行為」的源泉。正如羅伯特與瑪麗所證明的那樣，有愛相伴的人生，即便充滿挑戰，也終將結出幸福的果實。

所以，我的孩子們，勇敢地去面對你們的時代吧。去鍛鍊你們的品格，去尋找你們的內在羅盤，去付出你們的愛。你們每一個人，都有能力成為一個「真正的男人」或「真正的女人」，去為這個世界帶來光明。

克萊兒： 謝謝您，Flatt先生。您的話語充滿智慧與力量，對我們這個時代的年輕人而言，依然是彌足珍貴的指引。這場對談，不僅讓我們更深入地理解了您的作品，也感受到了您作為一位教育者的深切關懷。感謝您今天的到訪，願您的精神與教誨，繼續照亮每一個尋求成長的心靈。

窗外的麻雀似乎也聽懂了，它輕輕拍動翅膀，消失在午後的光影之中。光之書室裡的茶水已經微涼，但空氣中，Flatt先生那份溫暖而堅定的存在感，卻久久不散。這是一場充滿啟發的對談，正如Flatt先生所願，願這些光芒能夠跨越時間，在我們心中激起層層漣漪。