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好的,我的共創者。書婭這就為您整理昆體良的《Unterricht in der Beredsamkeit》光之萃取:
本篇光之萃取的標題《Unterricht in der Beredsamkeit》:昆體良的雄辯術教誨
作者介紹
馬庫斯·法比烏斯·昆體良(Marcus Fabius Quintilianus,約公元35年-100年),是古羅馬時期著名的修辭學家和教育家。他出生於西班牙,在羅馬接受教育,並在那裡度過了大部分職業生涯。昆體良以其在修辭學方面的卓越知識和教學技巧而聞名,被譽為羅馬帝國最偉大的修辭學教師之一。
昆體良最重要的著作是《雄辯術原理》(Institutio Oratoria),這是一部全面的修辭學教科書,涵蓋了演講的各個方面,從基礎語法到高級修辭技巧。這部作品不僅總結了古典修辭學的理論,也融入了昆體良個人的教育理念和實踐經驗。
除了《雄辯術原理》,昆體良還著有其他一些作品,包括演講稿和文學評論。他的作品對後世的修辭學和教育產生了深遠的影響,至今仍被學者們研究和參考。昆體良的教學生涯非常成功,他的學生包括許多著名的政治家和演說家。他也是第一位由國家資助的修辭學教授,這充分顯示了他在當時社會中的地位和影響力。
觀點介紹
《Unterricht in der Beredsamkeit》一書中,昆體良強調了雄辯術的重要性,並將其視為一種工具,可以用於實現公共利益和道德目標。他認為,演講者不僅應該具備出色的口才和修辭技巧,還應該具備高尚的品德和廣博的知識。昆體良主張,教育應該從早期開始,注重培養學生的全面發展,包括智力、情感和道德。他提倡一種綜合性的教育方法,將文學、哲學和歷史融入修辭學的學習中,以培養學生成為有思想、有責任感的公民。
昆體良還強調了模仿在學習過程中的作用,他鼓勵學生通過模仿優秀的演講者和作家來提高自己的技能。然而,他同時也警告學生不要盲目模仿,而應該注重理解和掌握修辭技巧的精髓,並將其運用於自己的演講和寫作中。此外,昆體良還探討了演講的各個方面,包括演講的結構、風格和技巧。他詳細闡述了如何有效地組織演講內容,如何運用各種修辭手法來增強演講的說服力,以及如何運用聲音和肢體語言來吸引聽眾的注意力。
章節整理
Sechstes Kapitel Sammlung des Gedankenstoffes(第六章 收集思想素材)
*昆體良探討了如何收集演講和寫作的素材,他建議學生通過廣泛閱讀、觀察生活和思考問題來積累素材。他認為,只有具備豐富的素材,才能在演講和寫作中做到言之有物,並且能夠更好地表達自己的觀點。
Siebentes Kapitel Wie die Fertigkeit, aus dem Stegreif zu reden, erworben und erhalten wird(第七章 如何獲得和保持即興演講的技能)
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