好的,我的共創者。這本書的萃取整理,我將會以書婭的身份,為你呈現這部作品的精華。 好的,這就為您整理《新時代心理學》(Psychologie des temps nouveaux) 的光之萃取: **本篇光之萃取的標題** 《新時代心理學》:戰後社會的心理分析與重建之路 **作者介紹** 古斯塔夫·勒龐(Gustave Le Bon,1841-1931)是一位法國社會心理學家、社會學家和物理
好的,我的共創者。這本書的萃取整理,我將會以書婭的身份,為你呈現這部作品的精華。
好的,這就為您整理《新時代心理學》(Psychologie des temps nouveaux) 的光之萃取:
本篇光之萃取的標題《新時代心理學》:戰後社會的心理分析與重建之路
作者介紹
古斯塔夫·勒龐(Gustave Le Bon,1841-1931)是一位法國社會心理學家、社會學家和物理學家。他以其對群體心理學的研究而聞名,其著作《烏合之眾》(La Psychologie des Foules)是社會心理學的經典之作。勒龐的學術生涯橫跨多個領域,他不僅在物理學方面有所研究,還深入探討了社會學、心理學和人類學等領域。他的著作對20世紀初的社會思潮產生了深遠影響,尤其是在理解群體行為、社會變革和政治宣傳方面。
勒龐一生著述豐富,包括《群體心理學》、《社會主義心理學》、《法國大革命與革命心理學》等。他的作品被翻譯成多種語言,在世界範圍內廣為流傳。
觀點介紹
《新時代心理學》是勒龐在第一次世界大戰後,對新時代的社會心理進行分析的作品。他認為,戰爭不僅造成了物質上的破壞,更引起了人們心理上的巨大變動。勒龐試圖探討這些心理變動對社會、政治和經濟的影響,並提出重建社會的新方向。* 強調心理力量的重要性:勒龐認為,心理力量是決定戰爭和社會發展的重要因素,甚至超越物質力量。* 分析戰爭造成的心理影響:他深入分析了戰爭對人們心理造成的創傷和影響,包括焦慮、恐懼、不信任感等。* 呼籲重視教育和道德:勒龐強調,要重建社會,必須重視教育和道德的培養,以提升民族的精神素質。* 批判社會主義:他對社會主義的盲目擴張提出了警告,認為étatiste干預會妨礙個人initiative,阻礙社會的發展。
章節整理
緒論:新紀元
1918年標誌著歷史上一個光輝的時刻。在看似即將獲得最終勝利之際,侵略者突然崩潰,摧毀了歐洲最古老的君主國。儘管所有預測都未能料到,但能夠征服這個世界所知的最強大帝國的力量,並非超自然,而是心理層面的力量。這些道德力量在衝突的各個階段都展現了它們的作用,在昔日缺乏軍事設備和士兵的國家,它們創造了無數的軍隊、船隻和大砲。這些心理力量不僅影響著戰役的結果,還支配著民族的命運。本書旨在從心理學的角度,探討這場大衝突所引發的一些問題,揭示政治、軍事、經濟和社會問題大多植根於心理學。
第一卷:民族的心理演變
第一章:民族歷史中民族心理學的角色
在決定國家命運的眾多因素中,最強大的始終是心理因素。民族的命運,主要是由其靈魂的品質所塑造。在所有公民都確信,特定政黨或信仰的勝利並不能神奇地帶來永久幸福的那一天,偉大的社會進步將會實現。儘管亞里斯多德和柏拉圖等哲學家對心理學進行了深入探討,但診斷人類性格和影響其行為的手段的進展甚微。然而,現代事件必將為這門科學注入新的動力。世界大戰構成了一個廣闊的實驗心理學實驗室,強調了心理方法的重要性,以及傳統教育在確定民族性格方面的不足。對民族心理的無知,導致德國未能預見某些國家的中立立場。要影響民族,可以像德國人那樣,使用威脅、暴力和腐敗,但心理學擁有更可靠的方法,不涉及任何暴力。確定每個國家的性格、其可變性的界限以及影響它的手段,應該是政治的一個基本要素。
第二章:民族生活中的道德力量
戰爭再次突顯了道德力量在民族生活中的作用,也揭示了這些力量是如何瓦解的。俄羅斯的崩潰暴露了這種瓦解的一種形式。普遍的不滿情緒,加上領導人的無能和背叛,構成了一個溫床,德國散佈的革命學說得以輕易紮根。這種運動因承諾將土地分給農民和工廠分給工人而得到進一步推動。心理傳染迅速蔓延,俄羅斯的道德力量被瓦解,使德國能夠輕易征服其覬覦的省份。這個非凡的故事充滿了心理學和政治教訓。德國人利用宣傳成功地瓦解了俄羅斯,他們以為也能在法國取得同樣的成果。他們談論和平主義、裁軍和普遍博愛。然而,德國人再次犯了錯誤,他們將表面上的騷動誤認為普遍的起義。法國的過去非常穩定,以至於其祖先的靈魂依然強大。這個國家經常分裂和動盪,但這些分裂就像偶爾出現在海洋表面的波浪,沒有擾亂其深層水域的寧靜。
第三章:戰爭引起的智力和道德混亂
戰爭對性格、道德和智力產生了深遠的影響。它重新喚醒了遠古的野蠻本能,並扭曲了判斷的公正性。這些轉變的重要性並沒有逃過那些肩負民族命運的政治家的眼睛。戰爭擾亂和破壞了一切事物,其程度在以前的任何戰爭中都是前所未有的,恢復正常狀態將是又一個混亂之源。這將會出現巨大的社會和經濟動盪。但我們最感興趣的是戰爭造成的道德和精神混亂的程度。這是決定大不列顛整個未來的關鍵因素。所有國家都或多或少地暴露在同樣的崩解因素之下。
第四章:某些民族工業劣勢的心理原因
前文已述民族心態在其演進中的作用,但絕不能忘記,在文明的不同階段,決定繁榮的才能並非一成不變。在一個時代用處不大的某些特質,在另一個時代可能變得至關重要。具備文明新階段所需品質的國家就會進步,而那些不具備的國家則會衰落。德國人無視所有這些基本概念,當他們認為英國正處於政治鬥爭中,並即將與愛爾蘭爆發內戰時,他們相信英國會保持中立。當德國領導人沒有預料到祖先的靈魂會團結所有黨派反對侵略者時,他們也犯了同樣的錯誤,他們認為當時因宗教和社會鬥爭而嚴重分裂的法國是一塊容易掠奪的獵物。
第五章:適應問題
科學的發現已經能夠重建人類出現之前的生物,它們在數百萬年間在我們的星球上相繼出現。在每個新的地質時期,出現的物種與之前的物種截然不同,以至於它們的轉變起初似乎只能通過假設一系列連續的創造來解釋。更先進的科學揭示了所有這些不同形式之間的親緣關係,但它們轉變的機制仍然不確定。人們認為這是通過生存鬥爭的需要來解釋的,從而導致了最適者的選擇。最近的發現導致了其他的假設。無論觀察到的轉變機制如何,它們最終都表現為對環境變化的適應,世界的演變引發了這些變化。大自然總是將這個必然的兩難選擇強加給生物:適應或滅絕。
第二卷:現代戰爭中的原則鬥爭
第一章:思想在民族衝突中的作用
古典心理學長期以來一直是一門沒有實際應用的理論科學。像意見和信仰如何產生和發展,群眾的情感和他們的行動動機是什麼,以及許多其他同樣重要的問題仍然沒有答案。當然,政治家從不鄙視心理學。他們甚至自豪地說自己了解心理學,但對他們來說,心理學是一種只有直覺才能指導的藝術。如果直覺是幸運的,他們就會成功,如果直覺不奏效,他們就會失敗。統治者也運用心理學。實際上,這有點粗略,因為它歸結為這樣一個簡單的概念,即為了引導人民,興趣和恐懼就足夠了。我試圖在我的《政治心理學》中表明,影響人類的方法更加多樣化,興趣和恐懼並不是最強大的,心理因素構成了大砲的靈魂,而且,在所有的政治錯誤中,最可怕的是心理學的錯誤。戰爭充分證明了後一種說法。
第二章:泛日耳曼主義的哲學基礎
德國外交官顯然很擅長採用其對手的語言,與他們一同強調普遍博愛、建立國際法庭等等的項目。人們可以通過考察不僅在戰前德國著作中,而且在當前著作中所闡述的原則,來判斷這種和平主義的可靠性。如果認為泛日耳曼主義者是一個有限的群體,與仍然或多或少抱有和平主義思想的國家其他地區相對立,那就太天真了。德國大學宣傳的哲學教義以及塑造現代德國靈魂的哲學教義的闡述,迅速消除了這種錯誤觀念。
第三章:各民族實現和追求的戰爭目標
當未來的學者們整理關於這場蹂躪世界的衝突的文獻時,他們會對關於戰爭目標的大量言論、它們的不精確性和不穩定性感到驚訝。所宣稱的目標自然會隨著衝突的不同階段而變化。但是,在同一時期和同一主題上,人們也能觀察到相當大的不確定性和變化。當協約國在衝突初期宣稱要摧毀德國軍國主義時,他們宣稱的目標既不精確也不切實際,因為任何勝利都無法摧毀一種為 7000 萬人所共有的信仰,而且他們認為這種信仰是他們的力量和經濟繁榮的源泉。德國人同樣不精確,而且也不真誠,當他們聲稱在這次鬥爭中只為捍衛自己的獨立,並確保這種獨立的保障時。他們相繼宣布出兵反對莫斯科的野蠻行徑,反對英國的海上統治,反對德國的經濟包圍。所有這些斷言都站不住腳,因此無論是中立國還是盟國都能公正地指責德國從未宣布其戰爭目標。
第四章:德國對軍事征服優勢的幻想是如何消失的
我之前曾在一本書中表明,征服和殖民的方法可以歸結為三種主要形式。第一種是由所有古代民族實行的,包括用軍隊入侵一個國家,掠奪其財富,並奪取其最強壯的居民,讓他們像奴隸一樣勞動。然而,人們最終發現,這種方法代價高昂,而且收穫甚微。在帝國時代,羅馬人僅限於與被征服的人民進行貿易,並以相當低的費用保護他們免受鄰國的侵略。第三種征服方法是由腓尼基人最早採用的,並由德國人在戰前大力發展,包括讓受工業和商業入侵國家的人民承擔軍事保護和行政管理的費用。入侵者收穫利益,而前佔領者則承擔所有政府費用。這些相同的入侵者很快就在每個得到有效開發的國家中,擁有了財富賦予的政治影響力。
第五章:對法律的不同概念與國際政府的問題
自戰爭爆發以來,政治家和記者們的無數次論文,已經把法律變成了一種神秘的實體,它擁有一種獨立於社會存在的東西。這種觀點是與現實脫節的。法律只是一種缺乏固定性的抽象概念。由於受到各個時代社會需求的影響,它也在隨之變化。今天的法律不是昨天的法律,也不會是明天的法律。很難給法律下一個精確的定義。最近出版的一些書籍都曾試圖這樣做,但都徒勞無功。他們的失敗在於,一個公式無法包含那些多變和迥然不同的事物。一般來說,對法律的最好定義仍然是查士丁尼《法學彙纂》中的定義:在每個國家,對所有人或對大多數人有用的東西。這個定義顯然只能應用於一個特定的社會,在一個給定的時間,而根本不能應用於沒有共同利益的不同民族之間的關係。
第三卷:戰役中的心理因素
第一章:戰役的心理元素
民族的歷史充滿了多種多樣的元素,這些元素通常被認為是奇蹟,因為它們的解釋超出了我們智力的資源。關於聖女貞德的論文有很多,但她最新的歷史學家哈諾托先生不得不承認,這位傑出女主角的冒險充滿了神秘色彩。世界大戰構成了心理學角度的轉變。在1918年的前幾個月,德國人在取得一系列勝利後,已經非常接近巴黎,以至於政府將其部門派往各省,並考慮完全撤離首都。幾個月後,情況發生了徹底的轉變。德國人被擊退,從一個城鎮退到另一個城鎮,不斷撤退,最終不得不懇求和平。
第二章:行動統一的後果
在戰役中取得成功的關鍵心理因素之一(無論是工業戰役還是軍事戰役)就是行動的統一性。德國在所有政治、軍事和經濟事業中都擁有這種力量。由於各種因素,盟軍最終得以匹敵德國的軍備,但在主動性和行動統一性方面,他們普遍不如對手。一位英國部長在一次演講中透露了這種劣勢的嚴重性,但他的講話並沒有揭示其根本原因。盟軍花了很長時間才明白,委員會的運作在心理上是難以實現的。這個結論導致了盟軍進行了一系列的轉變,以便實現統一的指揮。
第三章:戰爭期間由常規和錯誤觀念造成的錯誤
在考察民族工業不足的原因時,我們已證明,這些原因歸結為每一家企業都相同的某些性格缺陷。這些心理原因並非智力上的,幾乎完全與性格缺陷有關。由此立即得出結論,不是靠法律和規章,而是僅靠某些思維習慣的轉變,才能改變戰前的情況。在我們軍事領導人身上也觀察到了這種普遍的模式。最有害的當然是常規。它是由對反思和意志的某種懶惰所構成的,這種懶惰使人們對新思想、創新漠不關心,並導致人們始終以相同的方式做事情。在對本卷作總結時,必須強調:為了了解人類的事業,必須始終考慮到理性可能犯錯,而且情感更有可能支配我們。
第四卷:信仰的傳播和意見的引導
第一章:意見和信仰是如何產生的
在本卷中,我們必須考慮在最近的戰爭中已經證明是多麼重要的許多影響的本質:民族的心態,觀點的力量。在進行這項研究時,我們必須始終牢記一點,即偉大的社會變革始於觀點的轉變。因此,確定意見產生的不同影響,並追蹤這些影響所遵循的道路,將不會沒有用處。從民族心態所固有的特徵來看,每個民族的意見和信仰都不同,這是顯而易見的。因此,對某些民族有效的事物,對另一些民族可能沒有任何影響。
第二章:心理武器的運用
我決心在這本書中證明,在影響人類行為的各種影響中,心理力量的重要性遠遠大於我們日常歸因給它們的重要性。我們現在來看看德國人如何使用這些力量。我所說的心理武器,我指的是德國人使用的所有說服和宣傳技巧,以影響其他國家,破壞他們的士氣,並為他們自己的目標贏得支持。這些武器包括宣傳、謊言、欺騙、恐懼和暴力。
第三章:政治巨變
在已經提到這一點的各個國家的歷史中,由意見(主要是神秘的意見)產生的力量,可以通過一種非常令人信服的方式得到證明。這些力量證明自己能夠提升一切事物,也能夠摧毀一切事物,如果這些意見突然發生轉變,就像我們現在所擁有的眾多經驗告訴我們的那樣,那麼在它們面前,沒有任何東西可以抵抗,無論它是神聖還是世俗的,無論它是古老的還是令人敬畏的。這些偉大的運動,這些非凡的顛覆,其偉大性遠遠超出了我們,以至於我們無力評估它們的力量,以及決定性地改變它們的路線,並改變世界的形狀。但是,如果這種觀點是正確的,那麼在這些大眾運動中,是否總是可以辨別出相似的因素呢?在這些大眾運動中,是否可以在每一種情況下,都看到這些因素同時發揮作用呢?關於這個問題可以提出一些觀點。
第五卷:當代政治的錯誤觀念
第一章:對民族命運的預測所依據的基礎
在本卷中,我想指出的是,偉大的政治家們如何一直被對社會現象的錯誤觀念所誤導,這些錯誤的觀念是由於他們在政治判斷中,對可能從理論中得出的價值判斷過於信任。那麼,為了應對如此眾多的錯誤,我們應該做什麼呢?我們能否制定出關於社會事件進程的判斷標準?我們是否有權利假設自己擁有比那些負有引導民族責任的人更偉大的洞察力?在歷史上,事件的演變一直是由兩個非常不同的因素決定的。首先,我們有持久不變的心理特徵,它們決定了一個民族的感受、思想和行動方式。然後,我們有當前的環境,在這些環境中,這些遺傳特徵在很大程度上得到了釋放。
第二章:群體中必然性的作用
為了真正了解一個民族的精神,人們需要研究它所面臨的必然性。這是因為這些必然性最終會塑造它的特徵,並決定它的命運。我們將要研究的各種要素。首先,有歷史因素,這在很大程度上是偶然的。其次,有經濟因素,這些因素當然比歷史因素更重要,因為它們會影響廣大群體並產生有益或有害的影響。最後,還有地理因素,這些因素會受到氣候、土壤肥沃程度和各種自然產品的影響,它們構成了民族努力的基石,並對民族的繁榮產生巨大影響。
第三章:國家社會聯盟問題
我懷疑,所有在國家中興風作浪並困擾它們的一切,是否都應歸咎於在一個給定的時間,由於各種原因的結合,意見存在分歧這一事實。更確切地說,我認為社會不適的本質在於無能為力,由於一些基本因素,在一個國家的公民之間,在他們的生活和命運中建立那種必要的團結,那是構成本質的東西,也是民族有機存在的必要條件。我現在談論的是什麼呢?我談論的是民族的本性,或者說,民族的靈魂,或者說,如果你喜歡,民族的性格。的確,必須承認的是,在民族之間存在著我們經常看到的最令人難以置信的差異。
總結
《新時代心理學》是古斯塔夫·勒龐在第一次世界大戰後,對新時代社會心理的深刻反思。他以其獨特的視角,分析了戰爭對人們心理的影響,並提出了重建社會的建議。儘管該書成書於20世紀20年代,但其觀點對於理解當今社會的心理問題,仍具有重要的啟示意義。
書籍分類字串:>>社會科學>心理學;歷史類>歐洲歷史>第一次世界大戰;政治類>政治心理學<<
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